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行“地亞”儀式

2008-12-31 00:00:00
焦點 2008年7期

佤族的婚俗,女子一般從夫而居,青年男女結婚前,男子要為女方家干一段時間的活,少則幾個月,多則一兩年,以作為對娶走女方姑娘的補償。這種形式帶有從妻居到從夫居過渡的痕跡。

結婚一般都選擇在農閑季節,或是在農歷四月,即佤族舉行砍牛尾巴祭祀活動到蓋木鼓房前這個月內;或是在農歷九月至十二月的修完房屋曬臺到祭祀水鬼這段時間內。佤族姑娘出嫁,父母要為她準備嫁妝。嫁妝一般有衣服、被蓋、紡織工具和生產工具。姑娘出嫁時所戴的銀器飾品一律不陪嫁,而是采取借戴的形式,借戴一兩年后歸還娘家,要不就由新郎家出錢購買。

佤族的結婚儀式比較簡單,婚期共3天。第一天,男女雙方各自請本寨的鄉親們來吃一餐酒飯。第二天,男方給女方家送去聘禮,聘禮中含有部分現金、部分結婚用品和送給女方家的禮物。第三天,父母牽著姑娘的手歡歡喜喜同迎親隊伍一起送到男方家。新娘來到男方家后,由魔巴殺雞看卦,并對新婚夫婦祝福。

佤族是云南的特有民族,有人口36萬。佤族的先民是古代“濮”人的一支。漢晉時期,“濮”人就生活在瀾滄江和紅河以西的廣大地區。佤族的稱謂很多,自稱有“佤”、“布饒”、“阿佤”等。1962年,根據本民族大多數人的意愿,統一改稱為“佤族”。木鼓在佤族人的心目中非常神圣,說它是通天的神器,又說它是母親的象征,所以要專門為木鼓建造房子。木鼓是神器,過去除了在較大的宗教活動和軍事行動時方擊鼓聚眾外,平時族人很少敲它,也切忌進鼓房亂敲木鼓。現在,木鼓的作用不但是祭祀的神器,還是娛樂用的樂器。

白色的云霧籠罩著山野,巍峨險峻的西盟山上的大小村寨也全都沉入了霧海深處,只有那歡樂的鋩鑼和象腳鼓的響聲在由遠而近地從濃霧中傳來,我明白這是附近的佤族村寨有了喜事。

輕柔的云霧在悄悄散開,逐漸變得稀薄。走近那被榕樹、翠竹圍繞的村寨時,我遠遠地看到前邊有著一團團火紅色彩,循著那簇紅色走去,原來是一群身穿紅色筒裙,手捧竹筒、壯健樸實的佤族姑娘們站在山路中間迎接客人。我上前詢問:“什么喜事讓你們打扮得那么漂亮?還手捧著美酒呢?”她們歡快地回答:“我們是在迎接新娘,今天是個吉祥的日子,遠方的客人,請你也留下來和我們一起分享快樂吧!”

在依山建起的竹樓里,傳來歡快的嬉笑聲和有節奏的“咚、咚、咚”聲。在矮竹籬笆圍成的院子里,兩個姑娘正在一上一下地舂米。旁邊一位姑娘端著大簸箕熟練地揚著剛舂出的米,雪白的米粒上下波動散發著新米的清香。姑娘們告訴我:迎新人春新米,這是佤族人的古老風俗。

寨子里好熱鬧,老人、小孩、漢子、姑娘紛紛到新郎家幫忙。這個扛柴那個背水,還有人送來泡酒、甘蔗……似乎全寨子里的人都出動了。姑娘們又告訴我:“我們佤族人同出于一個祖先,有喜同樂,有事同擔,這是我們古老的規矩!一家蓋房子全寨的人都會來相助,這娶新娘的大喜事,更要全寨人來慶賀幫忙!”

新房的竹樓下,支著兩口大鍋,里面煮著噴香的雞爛飯。幾個姑娘正用青綠的芭蕉葉把一團團爛飯包好,等喜宴開始給大家分享。

佤族人戀愛自由婚姻自主,訂婚要經過飛玉(串姑娘)、地亞(搶姑娘殺雞看卦)、都帕(送定親禮)三個階段。

在“飛玉”(串姑娘)中,主要有唱情歌和“散海”(梳頭)兩種形式,其中尤以“散海”(梳頭)最為有趣。 “散海”是由女青年中年紀較大的自愿作為代表,輪流給小伙子們梳頭。凡是參加“飛玉”的小伙子都要接受姑娘的梳頭。在梳頭中,姑娘小伙竊竊私語,相互試探對方對自己有無愛意。如果雙方比較投緣,那么姑娘的動作就顯得柔和多情,故意拖長梳頭的時間,即使其他人有意見,他們也是不會在乎的。

“地亞”是男女雙方經過一段時間的交往,時機已經成熟,考慮婚嫁了,便要讓偉大的“梅神”知道和同意這件婚事,則舉行搶姑娘殺雞看卦的儀式。“地亞”這天晚上,小伙子和他的媒人約上幾位同伴,假裝到姑娘家“串”。到夜深人靜時,人們都已熟睡了,媒人示意姑娘走出房門,姑娘一跟出來,未婚夫就把她的包頭搶跑,姑娘追上去要還包頭,小伙子便說:“你的包頭已經是我的了”。這時是姑娘選擇自己終身大事的關鍵時刻,如果不同意或臨時變卦,她就必須大聲喊叫父母親友將小伙子趕走。如果同意,她就會假借要包頭為名,一路跟隨著未婚夫來到男方家。到了男方之后,人們殺雞祭神,求神讓婚姻順利成功,接著大家高高興興吃雞粥。到了第三天,未婚夫就可以帶上媒人和禮物去女方家中說親了。

定親之后,還要經過三次“都帕”,每次都有嚴格要求和標準。第一次要送“百來惹”(氏族酒)6瓶,給女方父親氏族的男人們吃;第二次要送“百來孟”(鄰居酒),也是6瓶,給村寨中的人吃;第三次要送“百來拔西歪”(開門酒),只要1瓶,給姑娘的母親吃。

霧完全散了,太陽出來了,綠色的山野金光閃閃。在一片嬉笑聲中,我看到一位脖子上掛滿長長紅色珠子,低眉垂首卻滿臉含笑的美麗姑娘被一群老小簇擁著走過來,這就是新娘。她正被父母和親友護送進竹樓里的洞房,竹樓里被踩得滋滋作響似乎也在歡樂地跳動。

清甜的泡酒端進了新房。按照佤族人的風俗,新郎、新娘首先要給父母敬上第一桶泡酒,并接受長輩的祝福,然后再向客人們敬酒。盛酒的竹筒在參加婚禮的人群中傳遞,甜甜的泡酒使得人們歡快、興奮,祝福的話語此起彼伏。那些未婚的男女青年,被這喜慶的氛圍感染,被泡酒緩緩的后勁所沖激,在傳遞泡酒筒時盡情地相互調笑,看來,過些日子又會有幾對新郎新娘出現了。

酒醉了,飯飽了,祝福的話語也說夠了。佤族人跳著笑著走下竹樓,來到空坪地上,手拉起手圍成圓圈,放開歌喉,甩起頭發,邊唱邊舞,跳起了古老的佤族舞蹈。姑娘身上的銀飾在叮當作響,幾個老人在竹曬臺上吹起了葫蘆笙。

月色清亮,歡樂的歌舞將一直持續到天明。

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