中國民間吉祥圖案的審美特征與現代藝術設計

[摘要]中國民間吉祥圖案是中國傳統裝飾藝術中的一朵奇葩，它是一個民族群體共同審美習慣的產物，反映了民眾對于幸福美好生活渴望的精神實質。中國民間吉祥圖案歷史淵源久遠、形式多樣，具有獨特的審美特征，為有民族特色的現代藝術設計提供了重要的參考。

[關鍵詞]吉祥圖案 審美特征 象征性 現代設計

中國民間吉祥圖案以其形式多樣，內容豐富，語言雋永等特點，深刻地影響著現代藝術設計，其在歷史發展中不斷孕育著新生能量，努力尋找著傳統和現代、藝術與生活、藝術與科學的關系發展的種種可能。而現代設計師所面對的一個重要的現實問題是如何在強調設計的人文精神和重現民族文化價值的前提下，將民族審美和現代的設計思潮結合起來，設計出共性與個性，傳統與現代特點并存的作品，此時，研究本民族時代特征鮮明的裝飾設計形式之一——中國民間吉祥圖案意義重大。

一、中國民間吉祥圖案釋義

中國民間吉祥圖案，淵源久遠，流傳甚廣。它早在商周已經出現，歷經秦皇漢武，唐宗宋祖的漫長歷史發展，到明清時期達到極盛。中國民間吉祥圖案在不同的歷史時期都有不同的特點，例如明清：“圖必有意，意必吉祥”是明清紋樣的一大特點，也正體現了它的發展程度。吉祥，本意是美好的預兆，《周易·系辭》有“吉事有祥”的句子。《莊子》亦有“虛室生白，吉祥止止”之說。《說文》謂“吉，善也”，“祥，福也，從亦羊聲，一云善”。人們將這種美好的愿望寄予吉祥畫，反映出民眾渴望幸福、美好的復雜心情。中國民間吉祥圖案分類方法很多，有按照主題劃分的，也有按照題材劃分的，筆者贊同將其劃分為三類，第一：采用寓意象征性的圖形來表達某種抽象思想。中國民間吉祥圖案的立意主要集中在福、祿、壽、財、喜五個熱點上，為了用可視形象表現這五大主題，中國古代勞動人民智慧地運用了體現這種寓意的視覺圖形，如表現幸福的五福、福在眼前、百福圖等，表現長壽的貓蝶、百壽圖等，體現多子的榴開百子、百子圖等，體現學優而優者，如連中三元，鯉魚跳龍門，體現升官者，如連升三級、一品當朝等。第二：按照美的形式和漢語言諧音的寓意來組成吉祥圖案。漢字有許多讀音相同，字義相異的現象，利用漢語言的諧音作為某種吉祥寓意的表達，在吉祥圖中運用十分普遍。例如一只鵪鶉與九片落葉組成“安居樂業”(鵪居落葉)，以兩只喜鵲站于梅花枝頭，取喜，梅(諧音眉)、枝頭(俗稱樹梢)準確地傳達了“喜上眉梢”的吉祥寓意。第三：通過常有的吉祥寓意的文字來組成的吉祥圖案。這些圖案文字本身就具有很好的裝飾性，其各種變體或書法形式都具有較強的表現張力，因此，直接將吉祥文字裝飾在客體上是一種很好的表現手段。常用的吉祥文字有“福、祿、壽、喜”四個字。它們組成的吉祥圖案是中國民間吉祥圖案的一個重要分支。

二、民間吉祥圖案的審美特征

1、象征性

象征是藝術表達的一種手法，是對外部世界進行概括的結果。在思維中有具體的形象和抽象的觀念往往是合而為一，用具體象征抽象，這樣的思維貫穿于民間吉祥圖案的產生發展過程。筆者認為，它的產生部分來源于自覺的藝術創作，部分則是由社會功利、目的需要而附加的。它是主客觀結合、情意和現實結合、心靈和景觀結合的產物，是凌駕于客觀之上的主觀意念的物化外延。作者通過客觀的物景，感至心靈，臆造出一幅幅壯麗美好的幻象圖景。例如，石榴多子，葫蘆藤蔓不斷延伸生長，不斷開花結果，因此被用來象征“多子多孫”，“家族長盛不衰”。蓮花和魚的結合，象征年年有魚，松樹與鶴的組合叫延年益壽等。這些象征性的藝術形式既符合藝術的定義，又貼近人民的生活經驗，是人們將虛景與實景，幻想和希望結合的表達，是虛無的幻想同現實的人生結合的產物。

2、色彩的夸張性

中國民間吉祥圖案的色彩具有強烈、浪漫、豐富的特色。它是民間藝人在自然色彩的基礎上概括、加工、提煉而成的，具有非凡的感染力。西方的色彩認識和中國的民間藝人的這種感性的表象的認識不同，在中國民間吉祥圖案中環境色和光源色在此消失，取而代之的是強烈的對比和夸張的色彩特征，民間藝人在賦彩時，完全依照理想去融合和調配強烈的色彩對比，讓紅更紅綠更綠，這樣有利于色彩關系在通常環境中較易被發現和尋找，色彩的互補關系得到了確定，象征含義也更為明確。民間吉祥圖案的畫工，應是從事物質生產的勞動人民，是以勞動人民為主體的人民群眾：農民、牧民、漁民、還有手工藝人。這些吉祥圖案的畫工經過年復一年的實踐，他們的實際色彩調配與色彩理論有著驚人的相似之處，民間畫工在配色上有他們總結出的一套理論，如“紅間黃、秋葉墜、紅間綠、花簇簇、青間紫、不如死、粉寵黃、勝增光”等等，中國民間吉祥圖案中這些理論的形成是長期勞動的產物，是一個民族歷史和一個地域文化背景下共同審美習慣的產物，它與中國人自身的審美價值和理想化的追求是分不開的。

3、平面裝飾性

裝飾性是圖案本身所具有的藝術特征之一，也是中國民間吉祥圖案的一大特點，中國傳統裝飾吉祥圖案拙中藏巧，樸中顯變，具有雅俗共賞的裝飾特征，中國民間吉祥圖案設計取材于自然物象，但往往是以描繪對象為媒介，不受光感、透視甚至對象本身的結構限制，設計者根據創意和對象的感受，追求變現藝術的形式美，而非自然的再現。

中國民間吉祥圖案的變形是為了適應制作工藝、材料和形式美的需要，用于表達多種吉祥寓意，在構圖上創造了多種適合紋樣，得以表達圓滿、豐富的審美理想，具有雅俗共賞的裝飾特征。

三、中國民間吉祥圖案在現代設計中的應用

經濟日益發展的全球化浪潮，不斷地改變著整個世界的各個領域，各個方面。然而。在走向趨同的過程中，文化趨同所引起的文化單一問題引起了人們的極大關注，如何借鑒和發展地域性、民族性的文化傳統，建立多元化的文化格局，已經成了各個領域需要面對的課題。現代藝術設計也不例外。中國傳統吉祥圖案所煥發的藝術魅力，吸引了人們的更多關注，它的形式美和內在寓意相結合的方式給了現代設計者無限的靈感與創作源泉。

裝飾圖案設計的最終目的是要實現實用和工藝的完美結合，中國吉祥圖案亦是以實用性和功利性為目的而創作流傳的。中國吉祥圖案的形式和處理方法變化豐富，這都是由于裝飾目的和制作方式的多樣化以及實際用途的不同所決定的。如在現代室內設計中，中國吉祥組合圖案的比例在日益減少，而更具有裝飾效果的純粹性紋樣、花式則被更多的采用。通過紋樣相互之間的巧妙配色、組合、穿插、延展和呼應，著重凸顯了設計者追求在視覺空間中帶給人們生命的律動，體現原始文化的意圖。這種重現賦予傳統吉祥圖案更豐富視覺語匯，而沖淡傳統吉祥圖案以圖敘事，以畫喻人的情節展示手段的設計理念，是中國傳統吉祥圖案在現代設計中應用的一個顯著的特征。

中國吉祥圖案經過逐步的挖掘，變化和改造，成為平面設計重要語言之一，例如，2008年北京奧運會設計中有許多經典的設計就是中國吉祥圖案元素和現代設計的完美結合。祥云火炬設計的創意靈感來源是中國吉祥圖案——祥云。中國吉祥圖案祥云，在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號，祥云不僅形象豐富生動，更具有中國圖案獨特的意境美，那飄逸繽紛的流云伴隨著神仙、神禽、寶物等，猶如在你眼前呈現出一片笙歌悠揚，騰云駕霧的神秘氣氛。還有2008北京申奧標志“中國結”，它的構成要素以中國吉祥圖案中的“盤長”為基礎，把五星，五環和中國傳統的太極拳相結合，標志運用奧運五環顏色組成五角星相互環扣，同時又運用中國傳統工藝品中的“中國結”，象征著五大洲的團結、協作、交流、發展和世界人民攜手共創新世紀的美好愿望。再如中國聯通的司標，司標是由一種回環貫通的中國傳統吉祥圖案“盤長”即“中國結”演變而來的。迂回往復的線條象征著現代通信網絡，寓意者信息社會中聯通公司的通信事業井然有序而又信達暢通。同時也象征者聯通公司的事業無以窮盡，日久天長。

對于本民族文化的挖掘和繼承我們要在吸取其精華的基礎上，加以再創造，創作出具有中國特色的現代藝術設計作品。中國傳統吉祥圖案以其千百種方式歌頌生命，表現生的歡樂，呈現人類童年的天真與樂觀。吉祥內容與美的形式融合為一體，使吉祥圖案與人類社會有天然的親和性。即使在信息科技高度發達的今天，中國傳統吉祥圖案仍然以其強大的藝術吸引力，滋潤哺育者無數設計藝術家們。同時也只有在現代設計中融入了中國元素，中國的現代設計才能成為現代設計中的經典，流芳百世。