《新世紀福音戰士》

[摘要] EVA的正式中文譯名是《新世紀福音戰士》，是日本GAINAX在1995年制作的一部動畫片，《新世紀福音戰士》將心理學的概念和心理分析的藝術應用于整個動畫，處處體現了心理學與其緊密的結合。EVA真正體現了意識第一的觀念，最終以人類心靈的補完作為動畫的結局，EVA是日本動畫歷史上的一個轉折點，是它開啟了日本動畫的心理分析的先河，可以說EVA之后的日本動畫幾乎沒有一部沒有借鑒EVA。

[關鍵詞] EVA 心理 隱喻 心理分析 性格特征 自我

《新世紀福音戰士》在日本動畫中引起廣泛的影響。負責劇本與導演的庵野秀明在《新世紀福音戰士》中力求創新，創造出一個先進而荒涼的時代，一班個性不完全，甚至悲觀、消極的主角，形成《新世紀福音戰士》獨有的世界。《新世紀福音戰士》就像一幕幕的夢境堆疊呈現出一個少年的內心成長、受創以及最后如何補完的故事。EVA的中文譯名是《新世紀福音戰士》，EVA是日本動畫歷史上的一個轉折點，是它開啟了日本動畫的心理分析的先河，它的劇情模式也被后來的動畫所不斷模仿，可以說EVA之后的日本動畫幾乎沒有一部沒有借鑒EVA。

一、心理學中的概念及其在EVA中的應用

EVA中成功的引用了心理學和精神分析的概念，它取材于諾查丹瑪斯關于1999年世界大毀滅的預言、基督教圣經中創世紀的神話、本世紀初在死海發現的神秘古卷以及猶太教的創世紀神話。

1、EVA中用到的主要的心理學概念

1.1 結構

結構(structure)一詞來源于拉丁文“structura”，其原意是“部分構成整體的方法”。結構主義理論核心是結構概念，認為結構是一種關系的組合，是由各個部分相互依存而構成的整體，部分只能在整體中獲得意義。一切由人類行為構成的現象，表面上似乎雜亂無章，其實都內蘊著某種結構。結構主義具有四個特征，最明顯的特征是它提出的整體論的觀點：整體論提出，一個系統的不同的部分不應相互獨立地加以研究。

1.2 建構

當今的建構主義者主張，世界是客觀存在的，但是對于世界的理解和賦予意義卻是由每個人自己決定的。我們是以自己的經驗為基礎來建構事實，或者至少說是在解釋事實，我們個人的經驗世界是用我們個人的頭腦創建的，由于我們的經驗以及對經驗的信念不同，于是我們對外部世界的理解便也迥異。所以他們更關注如何以原有的經驗、心理結構和信念為基礎來建構知識。他們強調學習的主動性、社會性和情境性，對學習和教學提出了許多新的見解。

1.3 解釋學

解釋學是關于文本的理解活動的理論。在理解活動中，理解者處于與文本不同的歷史環境、歷史條件和歷史地位，因而理解具有歷史性，無論是文本還是理解者都內在地鑲嵌在歷史性中。作為理解對象的心理和行為的社會性、歷史性，必然進入理解的視野，因而從解釋學的角度來看，心理學必須在特定的社會、歷史情境中對人的心理和行為加以整體把握。同時，每個理解者的視界都是不一樣的，因而對同一心理和行為會有不同的解讀。

2、心理學中的概念在EVA中的具體應用

EVA是以宗教思想為基礎的，從片名就可以看出Evangelion在英語里是福音書的意思。整部作品中從開頭到結束引用了許多晦澀難懂的概念，這些概念都是和宗教知識聯系在一起，并且應用了心理學中的結構、建構、解釋學的概念。也就是說EVA中所用的概念并不是單純的一個圖形，它是個整體的體系，與后面的故事情節緊密聯系在一起，就概念本身也有象征的意義。

開始的部份是一團光，像是顯微鏡下的細胞，也可以看作一個天體。接下來可看到猶太密教(神秘主義)卡巴拉(Kabbalah)的圖像，是一個具有人面，十二片羽翼，二十八只眼的活物，可能隱喻“人類，四方萬國，完美”之意(猶太文化中7代表完美，6、12、24等為圣數)。卡巴拉就是以神的世界跟個人交流，而得到神智的神秘主義，二世紀末還存在著，在卡巴拉中，認為無法去體會的最高神的原理，稱作“AINSOF(無限的意思)”，現實世界就是從中延伸出來的二次元世界。著名的“卡巴拉生命樹”的圖像也就是將這個世界觀象征化的表現。接著出現的是“賜予生命之樹”(The tree of life)，其下十片羽翼，代表造物主用以彰顯自己的十個溢出階段或十種大能(稱Sefira，復數型為Sefirot或Sephiroth)，每一個Sefira代表上帝的一個方面，依序為：至高冠冕，慧，智，愛，大能，美，永恒，威，根本及王權。其上的十個圓輪，有的標“Eloah”或標示“Elohim”，其意皆指上帝。二十二條連鎖代表希伯來文的二十二個字母及上帝的十個溢出階段，即十個數。此兩者相加既構成上帝用以創造宇宙的“三十二條秘密智慧之路?！笔畟€數與二十二個字母都分別對應于人體各器官，以人體為宇宙的縮影。EVA初號機有一段展開12枚光翼的鏡頭，象征墮落天使路西法。

人造人型泛用機器人——Evangelion。中文翻譯為福音戰士。所謂福音戰士就是為人類帶來希望和福音的使者。在新世紀福音戰士中，Evangelion也確實在對人心的補完上起到了相當的作用。EVA背部有一能源線，而駕駛員進入駕駛艙都是浸泡在一種叫“LCL”的液體中，這其實分別象征著“臍帶”和“羊水”，每個駕駛員都有著相同的遭遇，即都失去了母親(除綾波麗外，因為麗是Lilith的分身)。所以駕駛員不能夠互換。“使徒”意思是天使，是神的使者，是神派來奪取人類的未來的使者。

二、EvA中主要人物心理分析

從心理學的角度看，EVA中每個人有每個人的性格特征。但正是這不同的形形色色的人物構成了EVA成功的重要靈魂。當然，這部動畫的成功還離不開作者獨特的構思，倒敘的描寫手法，生動的人物對白，深刻的人生意義等，但是這些都是圍繞著EVA中的人物展開的，所以對EVA中人物的分析成為理解這部動畫必不可少的部分。作者本身就是通過對人物的心理進行細膩的描寫，所以心理分析是最好的方法。

1、碇真嗣的性格特征

碇真嗣，駕駛EVA的第三適應者，是碇司令和科學家碇唯的兒子。作為第三適應者，碇真嗣與EVA的同步率最高。碇真嗣的個性是自閉、溫和、善良不善于與人交往的。一方面他總是以消極的態度來對待自己遇到的問題，如駕駛EVA并不是出于保護人類的偉大理想，碇真嗣并不想駕駛，他之所以這么做是為了獲得父親的認同。認為自己不駕駛EVA就會被父親所拋棄。另一方面，正是因為消極的對待事情，在意別人的眼光，造成了他遇到問題總是逃避，缺乏自信心，總是用“對不起”來逃避現實，并且總是把過去的記憶封存起來，這樣就造成了他內心深處的另一個自己。

根據弗洛伊德的理論：人格不同是由于人們對待基本的驅力方式的不同引發的，是本我與超我之間的無休止的戰斗。本我是以追求快樂為基本原則。只追求滿足感而不在乎后果。碇真嗣一開始是為了獲得父親的贊賞而駕駛EVA的，當他發現自己做得再好也不能獲得父親的贊賞或者哪怕一個微笑，他退縮了，不再愿意駕駛EVA，尤其是當受到強大的使徒攻擊的時候，真嗣的這個想法更加明確，他認為不駕駛EVA，至少他的生活會過得很平靜。超我是一個人的價值觀的貯存之處，也就是要努力成為的那個自己。這樣，超我和本我之間經常出現矛盾，本我是做感覺上快樂的事情，而超我是堅持做正確的事情。對于駕駛EVA，真嗣選擇了逃避，但是當自己的好朋友被挑選出作為第四適應者的時候，真嗣出于友情為別人考慮，這個時候他脫離了自我中心。他深刻體會到駕駛EVA是件危險的事情，每次戰斗不是成功就是失敗，更可能喪命，他不希望他的好朋友參加這場戰爭。由于四號機被使徒污染，真嗣為了挽救自己的同伴而再次駕駛EVA出擊。最后好朋友的死亡讓真嗣明白了他所肩負的重大任務：保護人類。極端的欲望被排除在意識之外而保留在不被覺察的無意識之中，這時本我和超我之間就出現了矛盾。壓抑一種自我保護的心理過程，以避免因不被接受的或可能引起危險的沖動、愿望或記憶而體驗到極度焦慮或罪惡感。壓抑是個體克服有威脅的沖動和愿望的最基本的自我防御方式。真嗣從小失去了母親，父親和自己很少接觸，直到14歲他才看到自己的父親，處處在意父親的眼光，遇到事情真嗣總是選擇逃避，壓抑自己的內心。自我是在個體成長過程中從本我那兒分化出來的。當本我的要求與現實相抵觸而不能得到滿足時，便產生了自我。自我本身沒有能量，它的動力來自本我。自我的職責是在本我與外部現實之間進行調節，對本我的要求進行修改，使之在一定條件下有可能得到滿足。所以自我受“唯實原則”的支配?！白晕摇碧幱诒疚液统抑g，代表理性和機智，具有防衛和中介職能，它按照現實原則來行事，充當仲裁者。自我的心理能量大部分消耗在對本我的控制和壓制上。任何能成為意識的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處于無意識狀態的東西。真嗣從小失去母親，又很少和父親接觸，這是他自我認知不完全的一個重大的原因。家庭是孩子自我認知發展不可缺少的，真嗣正缺少這方面，因此真嗣從小被父親拋棄，承受孤獨，不愿意與周圍的人進行交流，認為與他人交流只會造成傷害，與其這樣，不如把自己封閉起來。人與人很難溝通就是存在著心之壁，這也是人類補完計劃的重要目的。人類補完計劃的成功和真嗣的自我認知密切相關：TV版26集以真嗣的內心獨白展開，雖然是碇真嗣的內心，所有審問的聲音卻是他人，自己內心的他人，他人也在自己的內心尋求著問題的答案。因為不知道生存的目的而討厭著自己，逃避著一切。只有在駕駛著EVA的時候才能找到自己。因為一個人孤獨而希望與他人在一起，因為怕被討厭而害怕與他人在一起。而后對于“自我”和“自由”的討論更是深刻。由不同形象的碇真嗣總結出那個被稱為碇真嗣的自我。我的東西，我的一部分，不過是以我的意識聯系著的東西。感覺到是“我”的這個東西，便是自我。我不過是自己，而自由的世界，除了自己什么都不存在的世界，是如此的令人恐懼與不安。因為不存在他人他物，沒有辦法通過他人認識自己，自己的形象也開始模糊。雖然什么都可以去做，卻不知道自己該做什么，于是放棄一部分自由，有了天與地的差別，可以站在地上左右走動，因為站在地上而安心。動畫又通過展示一個沒有紛爭的理想世界，來闡述世界的多種可能性，說明自我也是由別人創造的東西。如果世界不一樣，那么自我也會不同。因此，所謂的我，只是現在的自我，是完整的自我的一部分。碇真嗣終于認識到即使不駕駛EVA，自己也可以存在，這里便是補完的終結。

2、凌波麗的性格特征

凌波麗，駕駛EVA的第一適應者。性格上也非常冷漠。對任何事情都無所謂，但是她卻十分在意碇司令，對于命令，不管多么危險都勇敢的執行。面對困難，凌波麗和真嗣根本上不同：綾波麗自己害怕困境，但是由于她堅強的性格，所以每當她面對困境時，都會勇敢的去面對。造成她這樣的原因一方面是她對生命的意義的疑惑。對于這個回答，在凌波麗與真嗣的談話中可見：真嗣問凌波麗為什么駕駛EVA時，麗的回答是：“因為‘羈絆’。我，跟本不會其他的事，我仿佛是為了駕駛Eva才來到這個世上?！边@是麗對于生命的無奈。另一方面，由于麗本身是個人造人，她被造出來就是為了進行人類補完計劃的。所以，深深的宿命論思想刻在了她年幼的心上。完成碇元渡的命令就是麗這個人造人生命的唯一意義。對于這個世界，對她來說無所謂，對于她自己的生命，對她來說無所謂，甚至她自己的靈魂，對她來說也是無所謂。

凌波麗這一角色在人氣投票中把穩坐日本一寶座多年的風之谷的娜烏西卡拉了下來，即使在中國大陸的漫迷中，綾波麗也始終保持著穩定的人氣度而與后起的許多風潮女主角相比毫不遜色。隨著劇情的發展，凌波麗的自我認知也不斷的完善。TV版第六話，當時，由于為了掩護真嗣，綾波受了重傷，真嗣不惜一切的從Eva零號機中救出麗，也得到了綾波的微笑。麗：“對不起，這種時刻，我不知道應該用怎樣的表情面對你。”真嗣：“只要微笑就可以了……”這是冷漠的麗的轉變。不具備感情的凌波麗開始慢慢地具備了自我。TV版第26話，遇到了第16使徒——子宮天使。一旦與其接觸，不管是身體還是心靈都會被其融化，駕駛零號機的凌波麗被抓住，碇司令使用EVA初號機為麗解圍，但是麗這時意識到了真嗣的重要性，她想保護真嗣。她是擁有感情的凌波麗，她選擇的自爆與使徒同歸于盡而保護真嗣。在引爆前，凌波麗流下了眼淚，在死亡的瞬間，自己最希望看到的是什么?麗留下了一句話：“我是為碇源堂所生。但我的心卻選擇了你，希望下一個我可以喜歡上你。”這足以說明麗已經不再是個“洋娃娃”。

3、物流明日香蘭格麗的性格特征

明日香，第二適格者，EVA二號機的專屬駕駛員明日香來自美國，是個具有3／4德國血統和1／4日本血統的天才少女?；顫?、開朗是明日香的初次印象。她以優秀的成績自居，認為自己是被選出來的駕駛EVA的最強駕駛員。堅強并表現突出，14歲完成大學課程，她對事情總表現的霸氣十足，竭盡全力。在去日本的途中，明日香駕駛的EVA二號機遭遇了第六使徒“魚”的攻擊，在美里的指揮下，明日香漂亮地誘敵深入，最終利用軍艦主炮將其擊潰。之后又與真嗣配合，以完美無瑕的“62秒作戰”在悅耳的音樂與優雅的舞蹈中，擊破了第七使徒“音樂”。對于第八使徒“胎兒”的捕獲行動也由明日香獨立完成，但是在捕獲過程中，使徒開始快速孵化長成本體，捕獲轉為消滅。在高溫高壓的熔巖中，明日香以冷靜的判斷，用膨脹原理智取敵人。另外，在美里不在的情況下，她制定了擊潰第九使徒“雨”的三部EVA合作的計劃。明日香通過一次次戰勝對手，證明自己的價值，也是在一次次自我膨脹中，得到暫時的快感。她在自我暗示中相信，不論真實還是虛幻，自己都是完美的。

但是堅強的外表下隱藏的是一顆孤獨的心。她在“人類補完計劃機構”工作的母親，在研究使EVA和駕駛員達成同步率的方法時，以自己做實驗，結果卻受到精神污染，失去了記憶和思考能力，造成了無法治愈的創傷。明日香隔著醫院厚厚的玻璃看著形容枯槁的母親，然而母親已經完全不認得她了。雖然永遠失去了母愛，但是明日香并沒有沉淪，她通過努力終于成為凌波麗之后第二個EVA駕駛員。當她要把喜訊帶給母親的時候，生活的殘酷和命運的無情著著實實地把她擊倒了。面對如此殘酷的現實，明日香選擇了逃避，她不斷地增強自己的實力。認為這樣做有一天她可以忘記灰暗的過去。然而，她和EVA的同步率降低，戰斗連連失利，一切的不如意接踵而至。她用虛榮建立的世界，在真實面前竟是如此的不堪一擊。在第十五使徒出現時，明日香為了證明自己，不顧命令主動出擊，遭到了敵人的精神波攻擊，深藏心底的痛苦回憶潮水般一擁而上，她第一次被真正打倒了。這時才發現自己除了Eva以外什么也不擁有。最終明日香從對母親的懷念中得到了精神的支柱，那就是對于母親的懷念和信任。她意識到是不能忘記過去的，不能逃避，母親是愛她的，她對于母親也是無可取代的寶貝，這樣她的心靈最終得到了補全。于是在了V版最后一話上演了明日香一人單挑9架EVA系列的精彩戰斗。

4、渚薰的性格特征

渚薰，最終的使者。他以第十七使徒和第五適應者兩種身份同時出現，他是被SEELE利用而送到NERV去的，其目的就是要達成SEELE除掉已經背叛他們的碇元渡的計劃。他主動的接近真嗣，在真嗣孤獨寂寞時，安慰他。讓真嗣認為他是朋友，就當真嗣認為渚薰可以成為他的好朋友的時候，發現有使徒對總部進行攻擊。而攻擊的使徒就是最后的使徒——第十七使徒——自由天使。但是當他到達天堂之門的時候，才發現躺在那的并不是亞當而是麗麗斯，這時候渚薰才知道他被利用了。“真嗣，謝謝你，我一直希望你來追二號機。要不然的話，也許我要跟她一起活下去。因為生存下去是我的命運，即便人類會因此而毀滅。其實，我也可以這樣死掉。生與死的價值是相等的。自己選擇的死是真正唯一的絕對自由?！边@時背景音樂用的是Symphony No.91 Choral1貝多芬第九交響曲一一歡樂頌。這時薰所背負的天使的意義和貝多芬在此曲中所灌注的精神狀態配合的相當融洽。自由的選擇生死真正的體現了渚薰的身份一自由天使。

《新世紀福音戰士》就是這樣一部心理分析的動畫，它將心理學的概念和心理分析的藝術應用于整個動畫，處處體現了心理學與其緊密的結合。EVA真正體現了意識第一的觀念，最終以人類心靈的補全作為動畫的結局。