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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人才的能力素質(zhì)與知識建構(gòu)

2008-12-31 00:00:00范鐵明
電影評介 2008年20期

[摘要] 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計對藝術(shù)設(shè)計人員提出了很高的要求,也要求我們在培養(yǎng)設(shè)計人才時,要從提高他們的自身素質(zhì),擴(kuò)大他們的知識面,增強(qiáng)牠們的設(shè)計能力等方面著手。

[關(guān)鍵詞] 藝術(shù)設(shè)計 能力素質(zhì) 知識建構(gòu)

現(xiàn)代社會人們更加注重自身的需求,反映在具體生活中,就是人們對自己的衣、食、住、行等各領(lǐng)域的用品和環(huán)境都提出了更高的要求,已不再只停留于一般的實(shí)用和表面美觀上,而是希望能更好地滿足自己的生理和心理需求,即要求以人為本,利用先進(jìn)的技術(shù)和各種物質(zhì)材料,揉入人們自己的思想情感,使產(chǎn)品由里到外,通過它的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、材質(zhì)、色彩等內(nèi)外因素透露表達(dá)出人們的哲學(xué)、道德、審美和生態(tài)等觀念,反映出時代特色,同時改變著人們的生活方式,引領(lǐng)著人們的審美情趣。

1 素質(zhì)培養(yǎng)

這里所說的素質(zhì),可理解為構(gòu)成我們?nèi)似返幕疽蛩兀俏覀兊幕臼澜缬^,基本的行為準(zhǔn)則在我們思想中的沉淀和行動上的表現(xiàn),它影響著我們在與他人、與社會、與自然接觸時所采取的態(tài)度和方式。而現(xiàn)代設(shè)計所涉及的范疇包括人、自然和社會,所以,一個設(shè)計師要想設(shè)計出好的作品來,他自身就必須具有較高的素質(zhì)。首先,要有積極健康的世界觀,要熱愛自然、熱愛人類,唯有如此,他才能設(shè)計出人們喜聞樂見的作品,讓人們感受到世界的美好,生活的美好,激起人們生活、工作的熱情,共創(chuàng)一個美好的明天。其次,要有高度的社會責(zé)任感,要有社會倫理道德。設(shè)計師不同于純藝術(shù)家只是抒發(fā)個人感情,設(shè)計師的設(shè)計不僅是個人行為,更是社會行為,會產(chǎn)生社會后果。如果一個設(shè)計師為能多賺錢而降低設(shè)計品位和設(shè)計質(zhì)量,就可能會影響社會風(fēng)氣,造成經(jīng)濟(jì)損失和安全隱患,甚至影響到子孫后代的生存條件。這就要求設(shè)計師在設(shè)計時要向受用者傳達(dá)出高尚的思想文化、健康的審美趣味;要從實(shí)用、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的角度出發(fā),減少物資和資金浪費(fèi),減少污染,維護(hù)自然資源的延續(xù)和發(fā)展。所以教師在傳授專業(yè)知識時,應(yīng)注意學(xué)生的素質(zhì)教育,在對某些作品進(jìn)行評論介紹或在傳授一些設(shè)計理念時,應(yīng)進(jìn)行正確引導(dǎo)。同時學(xué)校在進(jìn)行課程設(shè)置時,可增設(shè)一些有關(guān)法律、標(biāo)準(zhǔn)之類的課程,尤其是與設(shè)計相關(guān)的專利法、合同法、商標(biāo)法、廣告法、規(guī)劃法、環(huán)境保護(hù)法和標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)定等,以增強(qiáng)他們的法律意識和公共意識,規(guī)范行為。避免對他人和社會造成傷害,使設(shè)計更好地為社會服務(wù)。

2 知識構(gòu)建

現(xiàn)代設(shè)計處理的是人、自然和社會之間的關(guān)系,設(shè)計師要想設(shè)計出好作品,就得學(xué)好各方面的基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識以及其他相關(guān)知識。作為藝術(shù)設(shè)計,它與藝術(shù)有著密切的血緣關(guān)系,因此作為未來的藝術(shù)設(shè)計師,就必須掌握有關(guān)藝術(shù)與設(shè)計的知識和技能,包括造型基礎(chǔ)技能、專業(yè)設(shè)計技能和與設(shè)計相關(guān)的理論知識。

造型基礎(chǔ)技能是以訓(xùn)練設(shè)計師的形態(tài)——空間認(rèn)識能力與表現(xiàn)能力為核心,為培養(yǎng)設(shè)計師的設(shè)計意識、設(shè)計思維、以及設(shè)計表達(dá)與設(shè)計創(chuàng)造能力奠定基礎(chǔ)。我國院校在培養(yǎng)學(xué)生的造型基礎(chǔ)技能時,多數(shù)院校沒有針對設(shè)計專業(yè)學(xué)科特點(diǎn),而是照搬美術(shù)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和方式,只注重對實(shí)體如石膏、靜物、人體的臨摹的準(zhǔn)確性的培養(yǎng),這不利于設(shè)計人才的聯(lián)想和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,對于設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)開設(shè)設(shè)計素描課程,培養(yǎng)學(xué)生通過觀察、分析和聯(lián)想創(chuàng)造新的形象的能力:在色彩造型教學(xué)上,除了要練習(xí)色彩的寫實(shí),還要練習(xí)色彩的設(shè)計,使設(shè)計出的色彩更加適應(yīng)人在不同情況下的視覺要求,達(dá)到設(shè)計的目的;而設(shè)計速寫造型的訓(xùn)練可以使學(xué)生快速簡潔地記錄和表達(dá)出構(gòu)思,是自始至終必不可少的重要技能。通常造型中的構(gòu)成造型包括平面、色彩、立體三大構(gòu)成,以及光構(gòu)成、動構(gòu)成和綜合構(gòu)成。三大構(gòu)成可以培養(yǎng)和訓(xùn)練設(shè)計師在平面、色彩和立體方面的邏輯思維與形象思維能力,其他的光、動、綜合構(gòu)成有助于設(shè)計師利用新的設(shè)計造型語言與手段,開創(chuàng)設(shè)計新境界。

對于專業(yè)設(shè)計技能的培養(yǎng),應(yīng)針對不同的專業(yè)方向采取不同的側(cè)重,如:視覺傳達(dá)設(shè)計師的專業(yè)技能主要在于設(shè)計、選擇最佳視覺符號以充分準(zhǔn)確地傳達(dá)所需傳達(dá)的信息;產(chǎn)品設(shè)計師的專業(yè)技能主要是決定產(chǎn)品的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩和表面裝飾等;環(huán)境設(shè)計師的專業(yè)技能則主要是決定一定空間內(nèi)環(huán)境各要素的位置、形狀、色彩、材料、結(jié)構(gòu)等。教育者可據(jù)此相應(yīng)加強(qiáng)不同方向的理論知識教學(xué),對于視覺傳達(dá)設(shè)計即平面設(shè)計,應(yīng)注重視知覺及傳播學(xué)的教育;產(chǎn)品設(shè)計即工業(yè)設(shè)計應(yīng)側(cè)重于人體工程學(xué)和感性工學(xué);環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可側(cè)重于美學(xué)和生態(tài)學(xué)。但科目的區(qū)分只是相對的,更多的是涉及到許多交叉和共同學(xué)科的培養(yǎng),如:美學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等對以上學(xué)科都是需要的:材料學(xué)、技術(shù)學(xué)、行為學(xué)等對工業(yè)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計比較實(shí)用:圖像學(xué)和符號學(xué)對于平面設(shè)計很重要,但在環(huán)境設(shè)計中也有廣泛的應(yīng)用。總之,在培養(yǎng)各專業(yè)人才時,要精心安排好課程設(shè)置,使學(xué)生得到合理的知識結(jié)構(gòu)。為以后的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

3 能力訓(xùn)練

一個好的設(shè)計師必須具備敏銳的感受能力、分析能力、創(chuàng)造能力、審美鑒賞能力、表達(dá)與溝通能力以及市場預(yù)測能力。其中創(chuàng)造能力最為重要,因?yàn)樵O(shè)計的本質(zhì)就是創(chuàng)造,從而設(shè)計出前所未有的作品。創(chuàng)造能力也可以說是想象、預(yù)見和提出見解的能力。而要想培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,就得給學(xué)生自由,即自由的思維方式、自由的課堂氣氛、自由的教學(xué)方式,注重教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生的多向思維,尊重學(xué)生的設(shè)計構(gòu)想,鼓勵學(xué)生進(jìn)行奇思異想,正如美國現(xiàn)代心理學(xué)家阿瑞體認(rèn)為的那樣,任何人的創(chuàng)造都是從不合邏輯開始的,不要輕易地否定一些不合邏輯的東西。當(dāng)人的靈感還沒進(jìn)入創(chuàng)造實(shí)施階段時,不要用常規(guī)的眼光和標(biāo)準(zhǔn)來看待和衡量他們,因?yàn)閯?chuàng)造本身就是創(chuàng)新,意味著一種過去沒有的東西的出現(xiàn)。當(dāng)創(chuàng)造的靈感經(jīng)過邏輯的整理最終達(dá)到超越邏輯的新領(lǐng)域時,即從現(xiàn)實(shí)不合常理的意料之外達(dá)到人們樂意接受的,隋理之中時,創(chuàng)造便完成和實(shí)現(xiàn)了。如在視覺藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,可通過利用錯視和矛盾空間造型方法培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)新立異的視覺藝術(shù)思維能力。這就要求學(xué)生在理性思考中具有趣味性、個性和標(biāo)新立異的特征。為此,在平時具體的教學(xué)過程中,教師要鼓勵學(xué)生大膽解放思想,敢于向傳統(tǒng)的模式挑戰(zhàn),讓他們認(rèn)識到任何一種理論和規(guī)律都不是一成不變的,以形成良好的開放性的思維習(xí)慣。對于他們的新創(chuàng)意、新想法要積極給予肯定,努力引導(dǎo)。在作業(yè)輔導(dǎo)中,可采取一些集體討論和相互評論的方式,幫助他們分析找出設(shè)計構(gòu)思中的利弊,以達(dá)到集思廣益、拓展思路的效果。另外,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的多學(xué)科知識進(jìn)行融會貫通,在設(shè)計構(gòu)思中給予充分利用和借鑒,創(chuàng)作出具有全新功能和時代氣息的新設(shè)計。

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