摘 要:隱喻是一種普遍現(xiàn)象,不僅僅是一種語言現(xiàn)象,更是人類的一種認(rèn)知工具。萊考夫和約翰遜根據(jù)始源域的不同,將概念隱喻分為三大類:空間隱喻、實體隱喻和結(jié)構(gòu)隱喻。本文將以此分類為依據(jù)來探討隱喻與英語詞匯教學(xué)之間的密切關(guān)系。
關(guān)鍵詞:隱喻 空間隱喻 實體隱喻 結(jié)構(gòu)隱喻 英語詞匯
1.引言
隱喻是一種普遍現(xiàn)象,人們每時每刻都在使用大量的隱喻。英國修辭學(xué)家理查茲曾經(jīng)說過,我們?nèi)粘捴袔缀趺咳湓捴芯涂赡艹霈F(xiàn)一個隱喻(Richards,1965)。隱喻作為語言中一種普遍現(xiàn)象,其研究由來已久。傳統(tǒng)的隱喻研究把隱喻作為一種修辭現(xiàn)象。亞里士多德甚至還認(rèn)為“The greatest thing by far is to be the master of metaphor(最了不起的事就是成為一個隱喻大師)”。理查茲擯棄了傳統(tǒng)的隱喻觀點,提出隱喻不是語言使用中的特殊和例外,是語言的一種功能,是語言發(fā)揮作用的必由之路。理查茲不但拓寬了對隱喻本質(zhì)理解的視野,而且把語言中的隱喻看作是思想和行為的派生物。萊考夫和約翰遜(Lakoff Johnson,1980)則進(jìn)一步認(rèn)為隱喻不僅是一種語言現(xiàn)象,而且是人類一種基本的認(rèn)知方式。隱喻由兩部分構(gòu)成:結(jié)構(gòu)相對清晰的始源域(source domain)和結(jié)構(gòu)相對模糊的目標(biāo)域(target domain)。隱喻就是將始源域的圖式結(jié)構(gòu)映射到目標(biāo)域上。隱喻無處不在。有研究表明:人們在每分鐘的話語中平均使用1.80個新隱喻和2.08個舊隱喻(轉(zhuǎn)引自藍(lán)純,2005:112)。Lakoff Johnson通過分析大量的日常語言也表明了隱喻無處不在的原理。而我們的概念系統(tǒng)本身就是隱喻性的,所以很有必要從隱喻的角度探討英語詞匯教學(xué)。
2.認(rèn)知隱喻與英語詞匯學(xué)習(xí)
Lakoff Johnson(1980)根據(jù)始源域的不同,將概念隱喻分為三大類:空間隱喻,實體隱喻和結(jié)構(gòu)隱喻。本文將以此分類為依據(jù)來探討隱喻與英語詞匯教學(xué)之間的密切關(guān)系。
2.1空間隱喻
空間隱喻以空間為始源域,如上/下、前/后、高/低、左/右、中心/邊緣等空間關(guān)系以及其他一些表示空間方位的介詞如on,at,in,over等,通過將空間結(jié)構(gòu)投射到非空間概念上,賦予該非空間概念一個空間方位,例如:MORE IS UP這一隱喻就是將空間概念的結(jié)構(gòu)投射到了非空間的抽象概念QUANTITY之上,“數(shù)量多為up”,從而使我們更好地理解了數(shù)量這個較抽象域的概念。而the upper strata of society中,空間概念的結(jié)構(gòu)又被用來構(gòu)建非空間概念的SOCIAL HIERARCHY了,說明“社會地位高為up。以下是更多的例子:
(1)up to date/down the ages(最新的/自古以來)
(2)from the central committee to the party down to the grass roots level(從黨中央到基層)
(3)up and up/up and down(光明磊落的/上上下下,處處)
(4)be up in spirits/be down in spirits(情緒高漲/情緒低落)
以上(1)到(4)句中,(1)句中的原本用來表示空間概念的up和down通過隱喻拓展被用來表示時間概念。時間較近為up,時間較遠(yuǎn)則為down;同樣,(2)句中的down用來表示等級和地位,地位低為down;(3)和(4)句中的up和down則被用來表示人或事物的狀態(tài),狀態(tài)較好或理想為up,狀態(tài)較不好或者不理想為down。
(5)high summer/low season(盛夏/淡季)
(6)high number/low number(數(shù)量大/數(shù)量小)
(7)high social status/low class(社會地位高/社會地位低)
(8)high spirit/low spirit(興高采烈/情緒低落)
以上(5)到(8)句中,high和low這對表示空間關(guān)系的詞被用來分別表示TIME(時間),QUANTITY(數(shù)量),SOCIAL STATUS(社會地位)和STATE(狀態(tài))等相對抽象的域。
(9)Might is right(強權(quán)即公理).
(10)a left handed compliment(曖昧的恭維)
在空間概念里,左/右關(guān)系也是比較常見的概念。而在認(rèn)識世界的過程中,人們一般總是習(xí)慣于使用右手,用右手寫字、吃飯,右手的靈活性一般要比左手好。因襲才會有“向右看齊”的話。所以在隱喻拓展上,右往往隱喻“正當(dāng)?shù)摹薄ⅰ罢x”、“權(quán)利”等,而左則反之。
除此之外,還有一些空間介詞也可以通過空間的點或面的關(guān)系拓展到其他抽象域。如:at war(交戰(zhàn)狀態(tài))表示一種狀態(tài),at one’s thirties(在某人30歲的時候)則表示一個具體的時間段;on the instant(立刻,馬上)表示時間,而on with(穿著,戴著)表示狀態(tài)。由此我們可以看出,空間隱喻是一種很常見的隱喻,掌握空間隱喻有助于我們更好地學(xué)習(xí)和掌握其中的一部分詞匯。
2.2實體隱喻
實體隱喻是把抽象的事件,活動,情感等視為有形的實體和物質(zhì)(藍(lán)純,2005)。例如:THE MIND IS AN ENTITY這一隱喻是把MIND(心智)這一概念具體化。再如我們?nèi)粘I钪斜容^熟悉的人體部位,動物和植物等都可以用來作為實體隱喻的始源域。
(1)Two heads are better than one(三個臭皮匠勝過諸葛亮).
(2)bare one’s heart(訴說衷腸)
(3)lend a hand(幫助某人)
(4)I have no stomach for a fight(我對打架沒興趣).
(5)have one foot in the grave(行將就木,死期不遠(yuǎn)).
實體隱喻將抽象的概念具體化,因此實體隱喻可以承擔(dān)指稱、量化、確認(rèn)、目標(biāo)設(shè)定等功能(轉(zhuǎn)引自藍(lán)純,2005:122-123)。(1)句中用head來指人的智商,因為“智商”這個概念比較抽象,故用head這個較具體的東西將其具體化;同樣在(2)中,情感也是抽象的東西,所以用與之相關(guān)的heart指代心中的情感;(3)中的hand實際上指的就是幫助,而(4)句中的stomach(胃口)則通過隱喻拓展來指興趣;(5)中的用“墳?zāi)怪械囊恢荒_”更是形象地隱喻了人之將死。
(6)a lucky dog/a sly dog/a gay dog(幸運兒/狡猾的家伙/快樂的家伙)
(7)a dark horse(有本事而深藏不露的人)
(8)fish in the air(水中撈月)
(9)the apple of one’s eye(掌上明珠)
(10)My love is a red,red rose(我的愛人是一朵紅紅的玫瑰).
(11)sour grapes(酸葡萄——阿Q精神)
以上例子中,(6)、(7)、(8)三句是用動物作為實體隱喻,(9)、(10)、(11)則是用植物作為實體隱喻。由此可見,隱喻就是用此事物來經(jīng)歷和理解彼事物,而此事物和彼事物之間在形狀、狀態(tài)、性質(zhì)和功能上存在一定的相似性。此外,還有很多實體隱喻,如:
(12)crocodile tears(假慈悲)
(13)tower of ivory(世外桃源)
(14)Judas kiss(陰險的背叛)
(15)Sphinx’s riddle(難解之謎)
2.3結(jié)構(gòu)隱喻
結(jié)構(gòu)隱喻就是通過一個結(jié)構(gòu)清晰、界定分明的概念去構(gòu)建另一個結(jié)構(gòu)模糊,界定含混或完全缺乏內(nèi)部結(jié)構(gòu)的概念(轉(zhuǎn)引自藍(lán)純,2005:123)。例如THE MIND IS AN ENTITY這一隱喻是將MIND具體化了,但是MIND到底是什么我們還是不能夠很準(zhǔn)確地把握。如果能夠?qū)⑵涓臑門HE MIND IS A MACHINE,那么我們就能夠更加準(zhǔn)確地把握其中的信息,如MIND跟MACHINE一樣會工作、會休息、有工作效率等等。結(jié)構(gòu)隱喻反映在詞匯層面,就是將用于談?wù)摵兔枋龃祟惛拍畹脑~匯用來談?wù)摵兔枋霰祟惛拍睢?/p>
(1)How do you spend your time these days(這些天你是怎么度過的)?
(2)The work cost me three hours(這項工作花費了我三個小時).
由以上兩個例句我們可以得出TIME IS MONEY,從而幫助我們從MONEY的角度去更好地理解時間這一抽象概念。
再如LIFE IS PLAY這一結(jié)構(gòu)隱喻,我們可以通過以下例句來理解:
All the world’s a stage,
and all the men and womenare merely players.
They have their exits and entrances;
(As you like it 2.7,轉(zhuǎn)引字藍(lán)純2005:117)
在這里,始源域是PLAY,而LIFE是目標(biāo)域,其中劇中的男演員女演員與世界上的男人女人對應(yīng),而登臺與下臺則與人的出生和死亡對應(yīng),演員在劇中扮演的角色與人們在現(xiàn)實生活中負(fù)擔(dān)的多種職責(zé)對應(yīng)。因此通過這一結(jié)構(gòu)隱喻,我們就更加準(zhǔn)確地理解了什么是LIFE。當(dāng)然,這個隱喻只是對LIFE的理解的一個方面,要全面理解它還要通過別的隱喻去理解,如LIFE IS A JOURNEY,LIFE IS A GAME等等。
3.結(jié)論
總之,隱喻是一種強有力的認(rèn)知工具,它總是通過用人們身邊熟悉的具體的概念來經(jīng)歷和理解那些陌生的和抽象的概念。本文通過分析空間隱喻,實體英語和結(jié)構(gòu)隱喻的大量例句證明已經(jīng)能夠證明了這一點。所以反映在英語詞匯的學(xué)習(xí)上,就要求我們在學(xué)習(xí)詞匯的過程中不能停留在詞的表面意思上,而要充分地運用隱喻這一認(rèn)知工具,加強詞匯學(xué)習(xí)的深度和廣度,從而為英語學(xué)習(xí)打下堅定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]Lakoff,G. Johnson,M.Metaphors We Live By[M].Chicago:University of Chicago Press,1980.
[2]Richards,I.A.The Philosophy of Rhetoric[C].New York:Oxford University Press,1936.
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