論旅游在素質教育中的作用

摘 要：現代旅游的影響非常廣泛，從宏觀來說對國家政治、經濟、文化有著巨大的影響，從微觀來說對個人的身心發展也有重要的作用。本文就旅游與素質教育之間的聯系做了剖析，對旅游在素質教育中的作用作一探討，從而為我國更好地實施素質教育提供一些新的思路。

關鍵詞：旅游 素質教育

旅游作為人類的一種活動自古有之，到了今天，旅游已走進千家萬戶，已成為一項大眾化普及性的活動，成為現代許多人的一種生活方式。

素質教育在我國主要是針對應試教育種種弊端而提出的，簡言之，素質教育就是培養、提高學生素質的教育。這里所指的素質分為三類，即先天的自然素質、先天與后天結合的心理素質和后天的社會素質。這里的“素質”就包含了德、智、體、美等各個層面。換言之，素質教育的主要內容就是實現學生德、智、體、美等各方面全面發

展的教育。

一、旅游在德育中的作用

品德教育是素質教育的重要組成部分，但學生思想品德的形成，并不能停留在一般道德說教的層面。如果離開了學生親身參加各種社會實踐、社會交往以及日常生活中的道德實踐，學生的思想品德就成了“無源之水”、“無本之木”。因此從整體上說，學校德育必須建立在調動學生積極從事德育活動和交往的基礎上，即寓德育于各項豐富多彩的活動和社會實踐之中，使他們在接觸實際，接觸自然和接觸社會的活動中受到教育。

旅游作為一種重要的社會實踐活動，在對青少年良好品德的塑造過程中有潛移默化的作用。我們可以通過組織學生旅游這種方式來開擴學生的眼界，陶冶學生的情操；可以促進學生文化品位提高和對民族文化的認同，能夠增強學生的民族自信心和自豪感，培養學生的愛國主義情感。

二、旅游在智育中的作用

智育在素質教育中有著舉足輕重的地位，并且一度占據著統治地位。我國傳統的智育更多地強調對書本理論知識的學習，而忽略在實踐中學習。而事實上人類的一切知識都是人類實踐經驗的總結，實踐是檢驗真理的唯一標準。我國宋代著名詩人陸游曾說過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這里的“躬行”就是指實踐。明代大書法家董其昌也說過類似的話，“讀萬卷書，行萬里路，方知天下事。”這些話都說的是實踐的重要性，而要求把理論與實踐結合，將知識運用到實踐中去，培養解決實際問題的能力正是素質教育的基本要求。旅游恰是把理論知識與實踐相結合的重要方式之一，我們可以通過旅游來加深對書本知識的理解；不僅如此，我們還可以通過旅游來學習一般書本上學不到的知識。對于青少年來說，旅游是學習和了解新事物的極好機會，他們可以通過旅游認識世界，熟悉社會，增長見識和開闊眼界。

三、旅游在體育中的作用

這里首先說明體育的主要目的是為了增進學生的身心健康，而旅游首要的就有促進青少年身心健康的功能。在傳統的學校教育中，學生基本上過著教室——食堂——宿舍“三點一線”的生活，活動的空間范圍很小，難免單調乏味，這樣既不利于學生的身心健康，也不利于學生綜合素質的提高。俗話說“文武之道，一張一弛”，學生不是機器，需要休息和放松。旅游是一種很好的休閑方式，具有空間的無限廣闊性。適當開展旅游活動可以使學生親近自然，鍛煉身體，讓他們能夠有強健的體魄更好地投入學習活動中去。

四、旅游在美育中的作用

美育，即審美教育，又稱美感教育。筆者認為現在開展旅游美育十分必要，因為旅游與美早就結下了不解之緣。旅游的目的就是去發現美，欣賞美；旅游的對象——旅游資源，不論是自然的還是人文的，都是經過人類長期篩選和積淀，都是具有很高審美價值的。俄國著名教育家烏申斯曾說過“美麗的城都，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，薔薇色的春天和金黃色的秋天，難道不是我們的教師嗎？我深信美麗的風景在青少年氣質的發展上所具有的那種巨大的教育作用，比起教師的影響來說，是很難和它競爭的。”烏申斯基側重自然美的美育；實則不論自然美亦或人文美，旅游的美育功能都是積極、巨大的。可見，“美麗的風景”是教育學生的很好的美學教材，而旅游是對學生進行美育的最佳方式之一。

通過開展旅游活動，通過對祖國各地風景的游覽和觀賞，不僅能讓學生獲得很好的審美享受，而且可以引發學生潛在的審美情趣和感情的釋放，從而提高學生的審美能力，并且引起他們的審美遐想，使學生能夠重新認識自我、理解生活，并喚起他們對生活的熱愛，從而為追求美好的生活而不懈努力！旅游美育對社會的意義既然如此重大，應該引起教育界、旅游界和社會各界有識之士的關注。

總之，旅游在實施素質教育的過程中，在德、智、體、美等諸方面對師生都有積極的作用和重要的價值。因此，筆者建議我們廣大中小學應該把假期真正還給師生，利用假期多開展些旅游活動，改變師生們單調的生活，多些生活的樂趣。這對于素質教育的開展大有裨益，有助于學生學習效率的提高，也有利于學生身心各方面和諧發展和長遠可持續發展。