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新課改下關于語文教學內容與形式統一的思考

2008-12-31 00:00:00周明惠
考試周刊 2008年7期

現在,《語文課程標準》確認語文課程是教師和學生共同探討新知、平等對話的過程,教師應以對話人的身份尊重同樣作為對話人的學生個體及其對適合自己特點的學習方式的選擇,自覺放棄傳統意義上對教師的作用和地位的認識,不再把自己看作是知識權威。為此,語文教師需要強化兩種意識:一是民主意識。也就是說,語文教師要在自己的教學行為中創設平等和諧的氛圍來保護學生作為對話人的主體地位。加拿大著名課程專家史密斯教授說過:“教師所關注的并不是教——即通常所謂的灌輸條理分明的知識,而是要保護使每個學生找到適合自己的道路的環境條件。”這就意味著語文教師要淡化課程執行中的預定性和統一性,注重對話過程中的再生性和多元性,不以有限的結論鎖定無限的對話進程。二是人本意識。學生不是接納知識的容器,我們培養出來的學生也不是裝滿知識的花瓶,我們培養的是活生生的人。這個人在學習的過程中與我們一樣是一個有生命的有感情的知識共建者,是“學習和發展的主體”。因此,我們就理當以全面發展其情感要素和智力要素為課程目標,從“知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀”三個維度上去發展學生的能力體系和人格體系。

在提倡實施素質教育的過程中,高中的語文需要在如何提高學生素質方面給予更多的思考。高中語文教學迫切需要在教師、教材和學生這最基本的教學三環節中進行認真檢驗的基礎上,確定有別于其他學科的不同的教學原則,從而有力地促進高中語文的素質教育。在近年來的語文教學中,我們更多更好地貫徹了新課程理念,教師和學生的角色也在發生根本性的轉變,改變了過去教師是“傳授知識的主體”和學生是“被動接受知識的容器”的狀況。教學也由單一的傳授型、控制型變成師生間互為主體的互惠型新型教學關系。

但是,不管是在平時的教學過程中還是觀摩眾多的示范課、研究課等的演示過程中,我們都不難發現一個普遍的問題,那就是為了追求語文教學形式的新穎、獨到而絞盡腦汁,但往往忽略了語文教學內容與形式的統一,片面地理解所謂的“素質教育”,一味關注課堂氣氛的高漲活躍,而忽視對課本的挖掘與體悟。

而《語文課程標準》中指出:“學生是語文學習的主人。”它強調教師要充分發揮學生的主體性,讓學生積極主動地投入到教師所營造的課堂氣氛中來。但是,一些教師由于對課程標準理解得不是十分到位,在教學中出現了一些誤區。一些教師花費大量的時間和精力來設計活動,煞費苦心地安排了演講、辯論、小品、采訪、課本劇、即興提問等活動,形式新穎多變,構思獨樹一幟。于是,只見學生將課本擱置一邊,躍躍欲試、暢所欲言,才藝表演淋漓盡致,課堂似乎充滿了無限的生機與活力。但一堂課下來,只見活動的喧嘩與熱鬧,不見課本的挖掘與體悟。許多學生下課后只沉浸在課堂的精彩表演中,對于課本重點難點仍茫然無知。

我在《鴻門宴》的教學中講到鴻門宴中之高潮部分時,本想打破傳統的教學模式,體現新課程標準的全新理念,在沒有事先布置的情況下,讓學生將“項莊舞劍,意在沛公”和“樊噲闖帳”部分改編為課本劇,當場加以表演,設想十分合理恰當,但是沒有想到在具體實施過程中的實施效果可能不會盡如人意。我讓四名男生分別飾演劉邦、項莊、項伯、樊噲。只見“項莊”的木劍舞來舞去,“項伯”張開雙臂閃來閃去,學生群情高漲,叫好聲響徹教室;“樊噲”大口喝水大塊吃面包的夸張動作逗得全體同學捧腹大笑。整個活動持續了四十分鐘,此節課在學生的哄笑聲中宣告結束。這節課的具體效果可想而知。這種只關注課堂氣氛的高漲熱烈,忽視對課文本身的關注與挖掘,無異于在做一種“無益之功”,空有花架子而無實質內容。

教師要由知識的傳授者轉變為學生探求知識的引導者、服務者,從而確立學生的主體創新意識,教師要由學生成績的裁判者轉變為學生學習發展的激勵者、促進者,即經由改革和創新評價方式確立學生的主體創新意識,但在教學過程中一定要注意內容與形式的統一,形式是為內容服務的,這在我們當前的語文教學中特別值得重視。

合作探究已經成為新課程的新時尚。教學中,我們大多采用這種方法教學,讓學生合作、討論,且運用相當頻繁。從表面是上看,氣氛相當活躍,但是從實際的教學效果看,這僅僅是給自己課堂貼上“學生為主體”、“研究性教學”等時髦的標簽,根本沒有達到所要要求的質量和效果。在具體的課堂教學操作中,我們只看到了“討論”、“表演”等形式,而看不到其必要性、針對性、實效性。其實質就是給學生捧上了“新瓶”,而實際上是給學生裝的“舊酒”,并不能很好地拓寬學生的個性發展空間。課堂教學中雖然具有觀賞性,但對學生無太大的益處。

著名特級教師歐陽代娜曾說過,語文教學要講出“美”字來,悟出“巧”字來,點出“活”字來,練出“實”字來。每一節課之前,我們都要思考這些問題:這節課我們將教給學生什么樣的知識?讓學生懂得什么樣的道理?學會什么樣的寫作方法?我們在課堂上是否盡量做到“美、巧、活、實”?《阿里山紀行》是一篇散文,是游記的典范之作,結構條理很清楚。我在教學時,先放了一段關于阿里山的視頻后,直接進入課文的結構、總特征的分析,其實學生學習的要點都沒有掌握,哪能理解透徹?結果可想而知。

再如,在新課程下,多媒體的運用越來越廣泛。但是,語文教學是師生與文本對話的過程,多媒體課件的作用也僅僅限于“輔助”,它不能完全代替教師的課堂講解,更不能代替學生的主體閱讀。課文的魅力在于語言本身,有些內容只可意會不可言傳,因而必須讓學生自己去閱讀,自己去體會。如果不將信息技術與文本進行很好的整合,過多使用多媒體,濫用多媒體,不將多媒體為課堂教學所用,就會無形中扼殺學生的想象力,不利于學生語言的感悟、思維的發展。黑板不著一字,學生哪能“盡得風流”?再說,一手漂亮的粉筆字,對學生也是一種潛移默化的影響。那么我們運用多媒體應該輔助在哪里呢?我認為應該對應于知識的盲點、思維的堵塞處、情感的模糊處。多媒體的運用,絕對不是一種美麗的包裝,而應該堅持為學生的學服務,以起到啟發、點撥、開竅的功用,追求一種點石成金的境界。

究其根本,語文教學是教師引導學生與文本對話的過程,因此在教學過程中必須重視教學形式與內容的統一。我們在語文教學中要不斷反思這個問題,最終要學生回到文本上去,回到與文本的“語言交流”中去,這樣我們的語文教學才會不斷地超越,我們的語文教學思想才會在超越中建設,在實踐中成長,我們的語文課堂才會煥發出新的生命力。

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