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日語(yǔ)敬語(yǔ)表現(xiàn)與場(chǎng)面性

2008-12-31 00:00:00
考試周刊 2008年7期

摘 要:日語(yǔ)敬語(yǔ)表現(xiàn)不僅受到語(yǔ)言本身規(guī)律性的制約,也受到與其相關(guān)聯(lián)的語(yǔ)言外部世界,即“場(chǎng)面性”的制約。在人與人之間的關(guān)系發(fā)生了改變的日本,植根于傳統(tǒng)民族文化、尊敬意識(shí)的敬語(yǔ)表現(xiàn)和“場(chǎng)面性”之間的關(guān)系也發(fā)生了相應(yīng)的變化,具體表現(xiàn)在:內(nèi)外有別、稱(chēng)贊禁忌、激勵(lì)禁忌、對(duì)他人的「配慮」、明確恩惠關(guān)系、尊重個(gè)人隱私等方面。

關(guān)鍵詞:敬語(yǔ)表現(xiàn) 場(chǎng)面性 具體表現(xiàn)

敬語(yǔ)系統(tǒng)的發(fā)達(dá)是日語(yǔ)的一大特點(diǎn),也是學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。這主要表現(xiàn)在即使掌握了相當(dāng)?shù)木凑Z(yǔ)語(yǔ)法知識(shí),在實(shí)際交流時(shí)仍常犯各種各樣的錯(cuò)誤,不僅妨礙了交際的順利進(jìn)行,甚至被懷疑人品有問(wèn)題。究其原因,敬語(yǔ)表現(xiàn)不僅受到語(yǔ)言本身規(guī)律性的制約,更主要的是受到了與其相關(guān)聯(lián)的語(yǔ)言外部世界,即“場(chǎng)面性”的制約。植根于日本傳統(tǒng)民族文化和尊敬意識(shí)的敬語(yǔ)表現(xiàn)和“場(chǎng)面性”之間的關(guān)系,也隨著人與人之間的關(guān)系由原來(lái)“血緣式”的“縱、深”變?yōu)椤昂献魇健钡摹皽\、泛”而發(fā)生了相應(yīng)的改變,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1. 內(nèi)外有別

日本是典型的“縱式社會(huì)”和“集團(tuán)意識(shí)濃厚型社會(huì)”。反映到語(yǔ)言中,對(duì)集團(tuán)內(nèi)部「目上の人」(上司、長(zhǎng)輩等)一般情況下要使用敬語(yǔ)。但是,當(dāng)有集團(tuán)外的人在場(chǎng)時(shí),卻是不能的。例如:

(1)(社長(zhǎng)秘書(shū)が他社の客に対して) 社長(zhǎng)はすぐ見(jiàn)えますから、ここでお待ちしてくださいませ。

(2)(來(lái)客に)米田部長(zhǎng)は席をはずしております。

(3)(お客さまに)うちの上司は、厳しい方なんですよ。

例(1)(2)(3)中的話(huà)題人物雖然分別是“社長(zhǎng)”、“部長(zhǎng)”、“上司”等社會(huì)地位高于自己的上司,但因?yàn)榻徽剬?duì)象是本集團(tuán)以外的人,所以不能使用「見(jiàn)えます」、「米田部長(zhǎng)」、「方」等「尊敬語(yǔ)」。應(yīng)分別使用「謙譲語(yǔ)」的「參ります」以及「米田(或は部長(zhǎng)の米田)」、「人」。

(4)(店內(nèi)放送)業(yè)務(wù)連絡(luò)をいたします。増井さん、至急3番までお越しください。

例(4)的店內(nèi)廣播內(nèi)容,因是和顧客沒(méi)有直接關(guān)系的業(yè)務(wù)聯(lián)系,所以不能使用「謙譲語(yǔ)」的「いたす」。另外,店內(nèi)除了店員可能還有顧客,所以對(duì)本公司的職員也不能使用「尊敬語(yǔ)」的「お越しください」。應(yīng)該改為「業(yè)務(wù)連絡(luò)です。田中さん、至急3番まで」。這樣既考慮到了“內(nèi)外有別”,又沒(méi)有破壞店內(nèi)輕松的氛圍而相得益彰。

(5)(奧様に)松本はただいま席をはずしています。

說(shuō)話(huà)者和「松本」是同一個(gè)公司的同事,而交談對(duì)象又是「松本」的愛(ài)人,所以,好像看作是集團(tuán)內(nèi)部的人亦未嘗不可。但是日本人卻認(rèn)為相對(duì)于妻子來(lái)說(shuō),無(wú)論關(guān)系再親密的同事也是「外の人」。所以,應(yīng)該使用「松本さんは、ただいま席をはずしていらっしゃいます」。

2. 稱(chēng)贊禁忌

(6)先生、お疲れさまでした。今日の授業(yè)はすばらしゅうございました。

日語(yǔ)中,稱(chēng)贊是由上司、長(zhǎng)輩向下屬、后輩發(fā)出的。漢語(yǔ)中卻可是雙向的。日本人認(rèn)為,雖然稱(chēng)贊是一種積極意義上的評(píng)價(jià),但是下屬、后輩沒(méi)有能力、資格評(píng)價(jià)上司、長(zhǎng)輩。此時(shí),應(yīng)該從自己受益的角度表示感謝。諸如,「先生の授業(yè)を聞いて、大変勉強(qiáng)になりました。どうもありがとうございました」等。

另外,稱(chēng)贊也要考慮場(chǎng)合。例如在宴會(huì)上,當(dāng)有多數(shù)女性在場(chǎng)時(shí),如果只對(duì)某中一位說(shuō):「きれいな人にお會(huì)いできて、光栄で存じます」,那么,就有可能被認(rèn)為你的言外之意是在否定其他女性是「きれいな人」。因此,明智之舉是選擇沒(méi)有其他人在場(chǎng)或聽(tīng)不到的場(chǎng)合。

3. 激勵(lì)禁忌

(7)私も全力でがんばりますので、部長(zhǎng)もがんばってください。

日語(yǔ)中的激勵(lì)話(huà)是由地位平等的雙方或上司、長(zhǎng)輩向下屬、后輩說(shuō)的。因例(7)中的聽(tīng)話(huà)者是社會(huì)地位高于自己的部長(zhǎng),所以應(yīng)該說(shuō)「私もがんばります。これからもどうぞよろしくお願(yuàn)いいたします」等,表示請(qǐng)別人給予關(guān)照之類(lèi)的話(huà)。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上經(jīng)常使用的「がんばれ」是一種“聲援”。

4. 對(duì)他人的「配慮」

(8)(電話(huà)で)辻本ですが、久保さん、いらっしゃいますか?

「辻本ですが」略帶熟不拘禮、過(guò)分親昵之感。如果熟悉到憑聲音即可明白是誰(shuí)的地步倒未嘗不可。否則,要主動(dòng)地自報(bào)家門(mén):「こんにちは。大和鉄道の辻本と申します。久保さん、いらっしゃいますか」。

(9)(電話(huà)の取りつぎで) 田島さん、奧様からです。

除非有緊急情況,妻子是不會(huì)打電話(huà)到丈夫公司的。而這些家庭內(nèi)部的事情也是不愿意讓別人知道的。因此,我們可以用「田島さん、お電話(huà)です」等說(shuō)法。如果真有人問(wèn)的話(huà),再說(shuō)「お宅からです」較合適宜。

(10)(來(lái)客に)米田課長(zhǎng)はまだいらっしゃってないんですが。

首先,在客人面前對(duì)集團(tuán)內(nèi)部的人使用「米田課長(zhǎng)」「いらっしゃる」等表示尊敬是不正確的。另外,客人聽(tīng)了你的回答以后,不知道是應(yīng)該等下去還是擇時(shí)再來(lái)。此時(shí),如果知道科長(zhǎng)返回公司的具體時(shí)間則應(yīng)該說(shuō):「(課長(zhǎng)の)米田は遅れております。大変申し訳ありません。3時(shí)頃來(lái)ると聞いておりますので、もうしばらくお待ちいただけますでしょうか」。當(dāng)確實(shí)不知道時(shí),可以說(shuō)「申し訳ございません。戻りの時(shí)間は分かりかねますが……」。

(11)(來(lái)客中に)部長(zhǎng)、恐れ入りますが……。

首先,「謙譲語(yǔ)」的「恐れ入ります」會(huì)造成「部長(zhǎng)を高めている=來(lái)客を低めている」的結(jié)果。另外,打斷談話(huà)本身就是失禮行為。當(dāng)不得已而為之時(shí),要向客人說(shuō)「お話(huà)し中まことに申し訳ございません。ちょっとよろしいでしょうか」,表示歉意的同時(shí)征得同意。之后,再把事情報(bào)告給部長(zhǎng)。當(dāng)需要部長(zhǎng)暫時(shí)離開(kāi)時(shí),待部長(zhǎng)退出后,需再次表示歉意,「まことに申し訳ございません、少々お待ちください」。

(12)(電話(huà)中)申し訳ありませんが、お聲が小さくて聞き取れません。

這句話(huà)是把自己聽(tīng)不清楚的責(zé)任全歸結(jié)于對(duì)方的聲音小了。哪怕確實(shí)是對(duì)方的聲音小,也應(yīng)該說(shuō)「申し訳ございません。お電話(huà)が少々遠(yuǎn)いようですが」。這樣一來(lái),責(zé)任就變?yōu)槭请娫?huà)的性能不好而不再是交談對(duì)方的聲音小了。

(13)「日本に參ったばかりで、わからないところが一杯あるから、おかしいことをするかもしれません。どうぞ、よろしくおねがいします」。

這是筆者剛到日本,初次見(jiàn)到指導(dǎo)教授時(shí)說(shuō)的話(huà)。本以為精心準(zhǔn)備的這句話(huà)在表達(dá)對(duì)老師尊敬的同時(shí),也表達(dá)了自己謙遜的態(tài)度。沒(méi)想到老師這樣糾正道:“剛到日本,會(huì)有各種不明之處是不言自明的。如果表達(dá)出來(lái)的話(huà),則給人一種懷疑對(duì)方是否具有這種社會(huì)常識(shí)之嫌。”后來(lái)逐漸明白「日本人は相手が何も知らないということを前提にして話(huà)をすることを、たいへん失禮なことと思っている」[1]。也難怪日本人在講演時(shí)頻發(fā)“ご周知のとおり”了。此時(shí),使用「日本に參ったばかりで、どうぞ、よろしくおねがいします」等,表達(dá)出自己懇請(qǐng)老師以后多多指教、幫助之意即可。

5. 明確恩惠關(guān)系

(14)先生、スピーチ大會(huì)に出す原稿を書(shū)いたんですが、ちょっと日本語(yǔ)をチェックなさいませんか。

日本是一個(gè)十分注重恩惠關(guān)系的民族,在日常交往過(guò)程中必須明確恩惠的給予者和接收者。例(14)雖然使用了表達(dá)尊敬的「なさいませんか」,但因沒(méi)有明確表達(dá)出自己是受惠一方而不正確,應(yīng)該改用「授受動(dòng)詞」的「していただけませんか」。因?yàn)椤甘谑軇?dòng)詞が必然に恩恵を表してしまう」[2]。

6. 尊重個(gè)人隱私

(15)(學(xué)生が教師に対して)先生、アイスクリーム召し上がりたいですか。

學(xué)生關(guān)心老師的心情完全可以理解,「召し上がる」表達(dá)尊敬也沒(méi)有問(wèn)題。問(wèn)題是「~たいですか」。在日語(yǔ)中,詢(xún)問(wèn)上司、長(zhǎng)輩內(nèi)心愿望、意志本身即是失禮行為。正如水谷信子所說(shuō)「尊敬表現(xiàn)を適用すべき人の心の中に立ち入って欲求を描寫(xiě)するのは不適切である」[3]。更有甚者使用如下句子:

(16)(學(xué)生が教師に対して)先生、アイスクリーム召し上がりたいんですか。

此句不僅犯了例(15)的錯(cuò)誤,而且,因?yàn)槭褂昧恕浮螭扦埂苟潭雀酢!浮螭扦埂故恰袱ⅳ胧聭B(tài)を前提に、その背後にある事情などについて何らかの説明を求める(疑問(wèn)文)、また説明を行う(平敘文)ときに用いられます」[2]。所以,「~たいんですか」的使用可以讓我們聯(lián)想到一些“愉快”的場(chǎng)面:老師流露出了諸如滿(mǎn)嘴口水、雙眼緊盯著你的冰棍看等表情和動(dòng)作。此時(shí),要使用「先生、、アイスクリーム、いかがですか」等征詢(xún)意見(jiàn)的句子。

(17)(同僚に)部長(zhǎng)は新しい家ができて、うれしがっていらっしゃるでしょう。

此句誤用關(guān)鍵在于接尾詞「~がる」。「~がる」的功能是從感情形容詞派生感情動(dòng)詞的。它既可以把主觀的感覺(jué)、感情變成客觀的狀態(tài)描述,也可以把瞬間的感覺(jué)、感情變成持續(xù)的狀態(tài)描述。因此,「うれしがっていらっしゃる」描述的是部長(zhǎng)“喜形于色”的客觀持續(xù)狀態(tài)。雖然喬遷新居是值得高興的事,但不能對(duì)上司進(jìn)行這樣露骨的直白描寫(xiě)。此時(shí),可以使用諸如「お喜びでしょう」等表示對(duì)當(dāng)事人內(nèi)心喜悅之情進(jìn)行推測(cè)的句子。

敬語(yǔ)除了表示發(fā)自?xún)?nèi)心的敬意之外,還可以拉大與對(duì)方心理上的距離。我們?cè)谟^看日本現(xiàn)代影視劇時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),戀人、夫妻、親友等關(guān)系親密的人之間平時(shí)不會(huì)使用敬語(yǔ),但當(dāng)他們之間發(fā)生矛盾后,就開(kāi)始使用敬語(yǔ)了,借以表達(dá)和對(duì)方心理距離上的疏遠(yuǎn)。“內(nèi)心敬意”和“心理距離上的疏遠(yuǎn)”統(tǒng)一在了敬語(yǔ)表現(xiàn)中,更要求我們不能只注重敬語(yǔ)表達(dá)形式,而應(yīng)該重視與敬語(yǔ)表現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的語(yǔ)言外部世界,即其和“場(chǎng)面性”的關(guān)系。

綜上所述,在人與人之間的關(guān)系發(fā)生了改變的當(dāng)今日本,在人們對(duì)「二重敬語(yǔ)」、「多重敬語(yǔ)」、「商業(yè)敬語(yǔ)」[4]等過(guò)分注重形式的敬語(yǔ)表現(xiàn)進(jìn)行反思的今天,植根于民族文化心理以及尊敬意識(shí)的敬語(yǔ)表現(xiàn)和“場(chǎng)面性”關(guān)系的習(xí)得就顯得尤為重要了。

參考文獻(xiàn):

[1]森本哲郎.日本語(yǔ)表と裏.新潮社,1995年.

[2]新屋映子,姫野伴子.守屋三千代『日本語(yǔ)教科書(shū)の落とし穴』.アルク,2000年.

[3]水谷信子.実例で學(xué)ぶ誤用分析の方法.アルク,1994年.

[4]蒲谷宏,川口義一,坂本惠.敬語(yǔ)表現(xiàn).大修館書(shū)店,1999年.

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