做一個有智慧的教育者

摘要： 在新的教育形勢下，作為班級管理者必須重新審視自己的管理理念，逐步樹立新的管理觀，轉(zhuǎn)換自己的管理角色，使班級管理趨于科學化、人文化。

關鍵詞： 教育者 德育 班主任工作

隨著改革開放的不斷深入，教育在振興民族、增強國家綜合競爭力方面的重要戰(zhàn)略作用越來越受到國人的重視。改革教育，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)的新一代的呼聲越來越高；教育既面臨著新的機遇，也面臨著新的挑戰(zhàn)，實施全面素質(zhì)教育已成為時代發(fā)展的必然要求。所以，班級教育管理能否按照素質(zhì)教育的要求來實施，對貫徹教育方針，培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代，具有非常重要的意義。

從目前我們批評教育學生所使用的方法來看，對有問題的學生進行直言不諱的批評、指責乃至訓斥、嘲諷，仍是大多數(shù)教師和家長的首選之策，讓人觸目驚心的侮辱、體罰等非教育行為也不乏其例。這種“反教育”的教育行為嚴重摧損著學生的自尊、自信，也摧殘著學生的人格和身心健康。作為班主任應該尊重學生，以德育教育貫穿于自己的工作中。

一、開展“無痕教育”做一個智慧的教育者

我們要做一個怎樣的教育者呢？首先要使自己成為具有“人文情懷”的人。

一位來自偏遠農(nóng)村，家境貧寒的學生，在第一次乘坐火車上大學的途中，因口渴難耐破例購買了一罐健力寶，但卻不知道如何打開，在手中顛來倒去看了又看，捏了又捏，甚至拿出水果刀希望能把拉環(huán)撬開，但試驗了幾次因未敢用力而終未打開。這時聽到坐在對面的一位婦女說：“貝貝，快把健力寶給媽媽拿來。”小男孩說：“媽媽，你剛喝過水，怎么又渴了？”“快、聽話。”小男孩便站在車座上把手伸進了車窗旁邊掛著的塑料袋。婦女把健力寶拿在手上，眼睛盯在拉環(huán)上，余光看著男青年，只聽“砰”的一聲，健力寶打開了。隨之，車廂又傳出“砰”的一聲響，男青年的易拉罐也打開了。婦女微微一笑，喝了一口，就把健力寶放在茶幾上，顯然，她并不口渴。許多年后，男青年依然十分感激那位善良而又聰慧的婦女給他的人性化的啟示。

事件中的那位婦女具有極其濃厚的人文情懷，正是這種情懷使得她沒有直接將開啟易拉罐的方法教給那位青年學生，以避免青年學生的難為情。那位婦女的教育是一種“將教育的意圖掩蓋起來”的教育藝術，是一種充滿人性關懷的超凡的教育智慧。其“潤物細無聲的教育成效應該給我們學校教育和家庭教育以有益的啟迪。”

其實我們每天都有可能面對學生的這種困惑和無助。如果我們能夠如那位婦女一樣，聰慧地給學生以情景暗示或者創(chuàng)設具體的情境，讓學生在自悟自覺中走出困惑和無助的狀態(tài)，教育的效果肯定是明顯而持久的。那么怎樣才能豐富自己的人文情懷呢？“要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。”盡管讀書不是獲得人文情懷的全部條件，但讀書可以夯實我們做人的精神底蘊，為人文情懷的生根發(fā)芽提供肥沃的土壤。

其次，要使自己成為一個具有寬容心的人。原諒是一種風格，寬容是一種風度，寬恕是一種風范。“年輕人所犯的錯誤連上帝也會原諒”，但令人遺憾的是，面對學生的錯誤，我們卻往往沒有了寬容的風度，更不用說寬恕的風范了。

我看過這么一個故事，一位班主任在檢查學生宿舍時發(fā)現(xiàn)了幾個煙頭，經(jīng)查確系本班的幾位學生所為。若按慣例，寫檢查、通知家長、上報學校給予紀律處分的是常見的處理程序。但這位班主任在冷靜地思考之后，面對不安的學生說：“現(xiàn)在有一項重要的任務需要你們完成，利用各種渠道搜集吸煙有害健康的材料，做成宣傳版面，在校園內(nèi)公開展覽，只要完成得好，就取消對你們的處罰，時限為兩周。”兩周后，圖文并茂、制作精美的“吸煙有害健康”的宣傳版面引起了全校師生的關注，成為對學生進行“吸煙有害健康”教育的不可多得的教育載體，取得了良好的教育效果。

面隊學生成長過程中的錯誤，我們何嘗不能夠以寬容之心待之呢？當然，對學生錯誤的寬容并不是聽之任之，而是不要揪著錯誤不放，不要對其錯誤無限的上綱上線，或硬逼著其承認自己道德敗壞或者不可救藥。其實，很多孩子的問題都是心理問題，而與道德境界無關。唯一正確的做法是將其錯誤作為一種教育資源，運用我們的教育智慧和藝術去實施我們的教育行為。

我不敢斷言這幾位學生此后將會與吸煙訣別。但是我卻可以肯定的是，這種教育效果遠遠好于常規(guī)的處理。因為這樣的教育過程是蘊涵著教師的教育智慧和教育藝術，又是學生在具體的教育情景中（制作版面）切身體驗和自覺自悟的過程。

二、融于生活，活動豐富多彩

過去的德育活動主要是教育工作者采取說教的方式，向?qū)W生灌輸?shù)掠R，學生被動地接受教育。教育家陶行知先生認為“生活即教育”，引導學生學會學習、學會合作，學會生存，學會做人。培養(yǎng)學生具有社會責任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐能力，具有終身學習的愿望和能力，以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等。道德教育的基礎是人對人的理解，培養(yǎng)一個人的品德最根本的是要在長期生活中形成基本的待人做事的價值觀念和思考問題的取向。因此，我認為，要改變以往說教、灌輸?shù)姆绞剑训掠谟趯W生的生活之中，倡導品德培養(yǎng)回歸生活，結合學生生活實際和地方特點，開展豐富多彩、寓教于樂、學生喜聞樂見的德育活動，使學生通過活動受到教育、受到熏陶，逐步形成待人做事的價值觀念和思考問題的取向，實現(xiàn)德育培養(yǎng)目標。

作為新世紀的德育工作者，在繼承傳統(tǒng)的同時，必須順應時代進步的潮流，站在時代的前列和實踐前沿，解放思想，與時俱進，以創(chuàng)新開拓的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作。