學(xué)生作文的靈魂：求真

摘要： 作文寫作是語文教學(xué)的一個(gè)重要方面，但是，由于種種原因，在引導(dǎo)學(xué)生的寫作上，應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生作文中的造假現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，鮮有真實(shí)感受的表達(dá)，缺少真實(shí)思想的支撐，沒有真實(shí)情感的宣泄，這些制約了學(xué)生作文水平的提高。在引導(dǎo)學(xué)生的寫作上，應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)真實(shí)。

關(guān)鍵詞： 作文 真實(shí) “心”真 “理”真 “事”真

一、真事。許多同學(xué)都認(rèn)為生活單調(diào)，沒有事情可寫，因此他們要么編造，要么借用作文選上的材料，喬裝打扮，以此來應(yīng)付作文，作文成了造假的工具。其實(shí)，只要盤點(diǎn)一下生活所賜予每個(gè)同學(xué)的素材，可寫入作文的何其多！只是我們沒有勇氣去寫那些真實(shí)的事。寫《真情》總喜歡爸爸、媽媽如何地關(guān)愛“我”，卻不敢表露爸爸、媽媽其實(shí)關(guān)系很壞、很僵、甚至已經(jīng)到了要離婚的地步的事實(shí)，不會(huì)表達(dá)此刻的“我”的矛盾復(fù)雜而又痛苦的心理以及由此產(chǎn)生的依戀、希望之情，如果這里的假設(shè)是事實(shí)，把它表達(dá)出來，應(yīng)該說字里行間傳遞的就是至真至誠的感情，正是這些自己在內(nèi)心不斷品嘗，并且只有自己才能品嘗出滋味的東西，恰恰濃縮著獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，浸透著最真最善最美的感情，恰恰是作文中最需要的東西，而且是最能打動(dòng)人的東西。許多真事隱藏于內(nèi)心不愿意示人，是需要勇氣才能表達(dá)出來的事情。所以讓學(xué)生大膽地突破人為設(shè)置的心理防線，讓作文裝上一個(gè)秘密，寫出一段心事，道出一種苦悶，袒露心跡，表達(dá)自我的真實(shí)，既使作文教學(xué)的方向得以糾正，更使作文真正地走向?qū)W生的心底，成為學(xué)生生命活動(dòng)的一種表達(dá)方式。從某種意義上講，寫這樣的真實(shí)，其實(shí)是在恢復(fù)作文的本真狀態(tài)，是使作文呈現(xiàn)出生命底色。

二、真“心”。童心如藍(lán)色的天空，明亮純凈。作文理應(yīng)顯露這抹藍(lán)色，這藍(lán)色理應(yīng)閃現(xiàn)在作文的每個(gè)細(xì)節(jié)里，尤其是內(nèi)心感受里。但有些同學(xué)在敘事寫人描繪自己的內(nèi)心感受時(shí)，總會(huì)拿崇高而虛假的話裝點(diǎn)文面，以示利益之高，比如寫到困難挫折，總會(huì)戰(zhàn)勝，其心理活動(dòng)大多為紅軍長征翻雪山過草地的英雄行為和邱少云、黃繼光等英雄人物如何鼓勵(lì)自己激起勇氣走出困境之類，而其言并非他們所想所感。這類文句充斥著大量學(xué)生的文面，作文雷同、虛假、造作，難現(xiàn)一顆純真的童心。因此，敞開真心，描述那種來自心靈深處的震顫，狀寫那份滾動(dòng)在內(nèi)心的事實(shí)，無疑作文也就閃爍生命的光彩而使讀者感知到一顆心的真實(shí)跳動(dòng)，作文也就有了感人的力量。心靈的顫動(dòng)總是美麗而感人的，每個(gè)人的心底都隱藏著這樣的“美麗”和“感人”，只是學(xué)生在作文時(shí)不敢拿出真心，總擔(dān)心這種心靈的真是消極的，會(huì)削弱文章的主題，所以寧可寫得虛假，也要顯示主題的積極向上，正是這種方向性的錯(cuò)誤才造成了作文的空洞、干癟。因此，我們在教學(xué)中很有必要引導(dǎo)學(xué)生用心去傾聽自己真心的跳動(dòng)，從中尋找寫的沖動(dòng)，勇敢地再現(xiàn)真實(shí)的內(nèi)心活動(dòng)，這樣作文才能負(fù)載真情實(shí)感。只要是健康的“真”，又何愁它不會(huì)感動(dòng)他人，引起他人的共鳴？

三、真“理”。“文以載道”是說作文應(yīng)該承載思想。正確的思想總會(huì)閃爍金色的光芒，因?yàn)樗侨松氖斋@。只有裝載真實(shí)的思想、真實(shí)的感悟，“載道”才能是生命活動(dòng)，作文才賦有生命的質(zhì)感。但是，時(shí)下許多同學(xué)在作文里所表現(xiàn)的思想是灰色的，因?yàn)椴⒉皇撬约核伎己透形虻慕Y(jié)晶，而是服從于社會(huì)對(duì)主題崇高的追求的迎合，是成人思想給他們的強(qiáng)加。真正的思想并不是幾句空洞的教條的政治口號(hào)，也不是幾條不食人間煙火的道德倫理規(guī)則，而是在具體的事件和情境中明得的理，獲得的悟，取得的思考，它是生命質(zhì)量得以提高的標(biāo)志。因此，要寫出真“理”，就必須寫真實(shí)的思考，真實(shí)的感悟；就必須在觀察和感知生活的同時(shí)，做到善于深想，勤于思考，在所見所聞中發(fā)現(xiàn)所感，尋找引發(fā)思考活動(dòng)的觸發(fā)點(diǎn)。不能再像過去那樣用幾條規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)代替學(xué)生豐富的思想活動(dòng)，學(xué)生是自己思想的主人，他有權(quán)利思考，有權(quán)利形成自己的思想并表達(dá)這種思想；我們不僅要尊重學(xué)生的這種權(quán)利，還要培養(yǎng)學(xué)生的這種意識(shí)和習(xí)慣，使學(xué)生思考的觸角伸向生活的每個(gè)角落，深入更深的境地。只有擁有自我的思考，“文”才能載真實(shí)的“道”，這個(gè)“道”，才是自己真實(shí)的健康的思想。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生作文寫真話，抒真情，力求寫出自己的獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。我以為從上述三方面入手，在這“三真”上下力氣，花功夫，理想教學(xué)效果是一定能達(dá)到的。