模因論對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)的啟示

摘 要：模因論是一種基于達(dá)爾文進(jìn)化論觀點(diǎn)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的新理論。對(duì)模因生命周期、模仿第一性和獨(dú)特傳播方式的研究，啟示我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中有必要引入背誦、模仿、聯(lián)想等傳統(tǒng)的教學(xué)手段，有效地引導(dǎo)學(xué)生從把握語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)到實(shí)際言語(yǔ)能力的轉(zhuǎn)換。

關(guān)鍵詞：模因 語(yǔ)言模因 英語(yǔ)教學(xué)

1.模因與模因現(xiàn)象

模因(meme)這個(gè)術(shù)語(yǔ)在Richard Dawkins(1976)所著的The Selfish Gene中首次出現(xiàn)。它指文化領(lǐng)域內(nèi)人與人之間相互模仿、散播開(kāi)來(lái)的思想或主意，并一代一代地相傳下來(lái)。模因（meme）用了與基因（gene）相近的發(fā)音，表示“出自相同基因而導(dǎo)致相似”的意思，故模因指文化基因。我們將meme譯成“模因”，是有意讓人們聯(lián)想它是一些模仿現(xiàn)象，是一種與基因相似的現(xiàn)象。基因是通過(guò)遺傳而繁衍的，但模因卻通過(guò)模仿而傳播，是文化的基本單位。

有學(xué)者認(rèn)為，模因像病毒，一種思維病毒，從一個(gè)宿主過(guò)渡到另一個(gè)宿主不斷變化著、不斷感染著人類(lèi)的大腦，改變他們的行為，令他們著力宣揚(yáng)這種模式。我們?nèi)匀粺o(wú)法指出模因是什么，但當(dāng)我們看到某種現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，比如時(shí)髦用語(yǔ)、流行時(shí)尚等，只要有人帶個(gè)頭，大家就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地跟著模仿起來(lái)，傳播出去，不斷地進(jìn)行炒作，這種“人云亦云”，“人為我為”的現(xiàn)象，就是模因作用的結(jié)果(何自然，語(yǔ)用新論)。

模因靠復(fù)制而生存，當(dāng)某種思想或信息模式出現(xiàn)后，在它被復(fù)制或被重復(fù)傳播之前，它還不算是模因，只有當(dāng)這種思想或信息模式得以傳播、仿制后才具有模因性。因此，社會(huì)上的真真假假的傳言，有事實(shí)的、也有謠傳的，說(shuō)明模因具有傳播的特性。在傳播的過(guò)程中，模因又有正和誤、利和弊之分。正確的、有利的模因，可以使我們豐富自己的知識(shí)，并使積極的文化世世代代傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大；有害的、不利的模因，同樣也會(huì)傳播，但只在那些意志薄弱、不辨是非的人群中進(jìn)行傳播；還有一些模因是中性的，無(wú)所謂好和壞，因個(gè)人所接受的文化知識(shí)和所處的生存環(huán)境的不同而進(jìn)行傳播。

2.語(yǔ)言模因及其復(fù)制和傳播方式

Dawkins說(shuō)過(guò)，模因是存儲(chǔ)于人腦中的信息單位；又說(shuō)，模因自我復(fù)制的途徑是從一個(gè)人的大腦復(fù)制到另一個(gè)人的大腦；從人的大腦復(fù)制到書(shū)本，又從書(shū)本傳播到人的大腦，再?gòu)娜说拇竽X傳播到電腦，又從一個(gè)電腦復(fù)制到另一個(gè)電腦……可見(jiàn)，存儲(chǔ)于大腦中的信息是模因，而通過(guò)各種傳遞方式傳播出去的信息也是模因。模因靠復(fù)制、傳播而生存，語(yǔ)言是它的載體之一。模因有利于語(yǔ)言的發(fā)展，而模因本身也靠語(yǔ)言得以自我復(fù)制和傳播。從模因論的角度看，語(yǔ)言作為模因揭示了話語(yǔ)流傳和語(yǔ)言傳播的規(guī)律。

Blackmore(1999：58)指出，我們還不能詳細(xì)地了解模因是如何被儲(chǔ)存和傳遞的，但我們已掌握了足夠的線索，知道如何著手這方面的研究。模因的復(fù)制不是說(shuō)詞語(yǔ)的原件與復(fù)制件從內(nèi)容到形式都完全一致。語(yǔ)言模因在復(fù)制轉(zhuǎn)播的過(guò)程中往往與不同的語(yǔ)境相結(jié)合，出現(xiàn)新的集合，組成新的模因復(fù)合體。從模因論的角度觀察，語(yǔ)言模因的復(fù)制和傳播有基因型的“內(nèi)容相同形式各異”和表現(xiàn)型的“形式相同內(nèi)容各異”兩種方式。

2.1 內(nèi)容相同形式各異——模因基因型傳播

表達(dá)同一信息的模因在復(fù)制和傳播過(guò)程的表現(xiàn)形式可能一樣，也可能不一樣，但其內(nèi)容卻始終同一。同一信息可以先后在不同的語(yǔ)境中以不同的形式傳遞。Blackmore(1999：61)在分析模因進(jìn)化時(shí)指出，這類(lèi)以傳遞信息內(nèi)容為主的模因儲(chǔ)存在我們的人腦之中，可以比喻為基因型的模因。

2.1.1相同的信息直接傳遞

這類(lèi)信息可以在合適的場(chǎng)合下不改動(dòng)信息內(nèi)容而直接傳遞。它包括各種引文、口號(hào)，以及日常交談引用的名言警句，或者重復(fù)別人的話語(yǔ)等。例如，復(fù)制三國(guó)時(shí)期諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”來(lái)表達(dá)自己要像那位古人一樣盡忠國(guó)事；各種口號(hào)標(biāo)語(yǔ)、常用套話用于合適的場(chǎng)合，如：“錢(qián)不是萬(wàn)能，但沒(méi)有錢(qián)卻萬(wàn)萬(wàn)不能”；“高高興興上班去，平平安安回家來(lái)”；“雙贏”；“反恐”等。

2.1.2相同的信息以異形傳遞

這也是一種以復(fù)制信息內(nèi)容為主的模因，它以縱向遞進(jìn)的方式傳播。盡管在復(fù)制過(guò)程中出現(xiàn)信息變異，與原始信息大相徑庭，或者說(shuō)信息在復(fù)制過(guò)程中出現(xiàn)模因的移植，但這些變化并不影響原始信息，復(fù)制出來(lái)的仍是復(fù)制前的內(nèi)容。漢語(yǔ)在日常交際中，不同時(shí)期對(duì)同一信息有不同的說(shuō)法，例如對(duì)餐廳、食肆女服務(wù)員的稱(chēng)呼就很典型。這個(gè)模因在不同時(shí)期曾先后以“同志”、“師傅”等稱(chēng)呼出現(xiàn)，也曾經(jīng)尊稱(chēng)為“小姐”，可是由于“小姐”會(huì)引起不健康的聯(lián)想而被迫放棄，于是這個(gè)模因的表現(xiàn)形式出現(xiàn)了各種各樣的變異：廣東有人把女服務(wù)員叫“靚女”，湖北一些地方卻將其與一首流行歌曲的內(nèi)容聯(lián)想在一起，把她們稱(chēng)為“翠花”，諸如此類(lèi)，不一而足。

相同信息的異形傳遞在漢語(yǔ)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中也特別流行：“青蛙”、“菌男”的原始信息是“丑男”，前者意指丑陋的癩蛤蟆(想吃天鵝肉)，后者作為“俊男”的同音反語(yǔ)；“恐龍”、“霉女”的原始信息是“丑女”，前者表示“丑得像侏羅紀(jì)公園中難看的動(dòng)物”，后者則是“美女”的同音反語(yǔ)。所有這些異形傳遞的模因，其原始信息也都是不變的。

2.2 形式相同內(nèi)容各異——模因表現(xiàn)型傳播

根據(jù)前人的研究成果(Cloak，1975；Dawkins，1982；Blackmore，1999)可以將復(fù)制轉(zhuǎn)播模因過(guò)程的行為表現(xiàn)看作是模因的表現(xiàn)型。這種類(lèi)型的模因采用同一的表現(xiàn)形式，但分別按需要表達(dá)不同的內(nèi)容。

2.2.1同音異義橫向嫁接

語(yǔ)言模因在保留原來(lái)結(jié)構(gòu)的情況下，以同音異義的方式橫向嫁接。例如廣告中常用的偽成語(yǔ)，就是根據(jù)需要將其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)換成同音異義詞：“一明(鳴)驚人”(眼藥廣告)，“有痔(恃)無(wú)恐”(治痔瘡的藥物廣告)等。

2.2.2同形聯(lián)想嫁接

語(yǔ)言形式?jīng)]有變化，但嫁接于不同場(chǎng)合易導(dǎo)致產(chǎn)生不同的意義聯(lián)想。如一種豐胸保健品的商業(yè)廣告詞說(shuō)：“做女人挺好”；某百貨商店掛出的招牌“難以抗拒的誘惑”，那都是通過(guò)模因的聯(lián)想嫁接以招徠顧客，為商品宣傳。后一個(gè)例子與女色無(wú)關(guān)，實(shí)指某商品大降價(jià)、大優(yōu)惠，這樣故意渲染，只為引誘人家都去購(gòu)買(mǎi)罷了。

2.2.3同構(gòu)異義橫向嫁接

指語(yǔ)言模因的結(jié)構(gòu)和形式都不變，但內(nèi)容變了，為另外的詞語(yǔ)所取代。例如，隨著電視連續(xù)劇《愛(ài)你沒(méi)商量》的成功播出，“……你沒(méi)商量”這一表達(dá)形式很快就被復(fù)制和傳播，在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)同構(gòu)異義的模因現(xiàn)象：除了原來(lái)的“愛(ài)你沒(méi)商量”之外，還流傳著“宰你沒(méi)商量”、“騙你沒(méi)商量”、“賺你沒(méi)商量”、“罰你沒(méi)商量”、“套你沒(méi)商量”、“炒你沒(méi)商量”等模因變體。即使是一些常見(jiàn)的詞語(yǔ)，一旦定格為模式，便會(huì)被到處復(fù)制模仿，成為活躍的語(yǔ)言模因。例如近年來(lái)，“非常”一詞的非常搭配就非常流行，它作為模因先在港臺(tái)地區(qū)傳播，漸漸感染到內(nèi)地，被到處復(fù)制。我們有電影叫“非常愛(ài)情”，有話劇叫“非常球事”，有電視節(jié)目叫“非常男女”，有報(bào)紙專(zhuān)欄叫“非常男人”，有一種飲料叫“非常可樂(lè)”(順便說(shuō)說(shuō)，“可樂(lè)”成為一種定型飲料被反復(fù)復(fù)制，也是一個(gè)頗為活躍的模因：從“可口可樂(lè)”，“百事可樂(lè)”到“少林可樂(lè)”等等，不一而足）。

鑒于以上所述語(yǔ)言模因傳播特點(diǎn)及方式，語(yǔ)言模因能不能有助于指導(dǎo)我們的語(yǔ)言特別是外語(yǔ)的教學(xué)?這是我們很感興趣的一個(gè)問(wèn)題。我們認(rèn)為，模因論對(duì)語(yǔ)言教學(xué)，特別是外語(yǔ)教學(xué)頗有啟發(fā)。在模因論的指導(dǎo)下，過(guò)去一些去棄了的被認(rèn)為不合理或不可取的傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)主張也許要重新作出評(píng)價(jià)，甚至要恢復(fù)和再次提倡。例如，根據(jù)模因論和語(yǔ)言模因復(fù)制轉(zhuǎn)播的規(guī)律，語(yǔ)言背誦教學(xué)不但不應(yīng)放棄，而且還應(yīng)大力提倡。背誦本來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，筆者的經(jīng)驗(yàn)是，少兒時(shí)熟背的語(yǔ)言材料，不管是漢語(yǔ)的還是英語(yǔ)的，直至垂老之年仍能在人腦中復(fù)制出來(lái)，在言語(yǔ)交際中應(yīng)用。今天，當(dāng)人們過(guò)于熱衷地應(yīng)用分析性、啟發(fā)性的語(yǔ)言教學(xué)法時(shí)，往往會(huì)像倒洗澡水的同時(shí)把盆里的嬰兒也倒掉那樣，將背誦這個(gè)有效的教學(xué)手段毫不吝嗇地遺棄了。

3.在高中外語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)如何指導(dǎo)背誦

通過(guò)以上的論述，我們知道背誦可以使模因載體較快地儲(chǔ)存在宿主的大腦中，而后模因載體會(huì)在以后促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，所以說(shuō)背誦在外語(yǔ)教學(xué)中的意義重大，我們?cè)趯?shí)際教學(xué)活動(dòng)中可試采用如下方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生的背誦：

3.1 選擇合適的背誦材料

組織背誦活動(dòng)首先必須選擇好背誦材料，用于背誦的材料難度應(yīng)略低于閱讀理解的材料，以利于學(xué)生理解和接受；材料所涉及的話題應(yīng)具有現(xiàn)實(shí)性和實(shí)用性，貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際，以利于學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中盡快投入使用，迅速體驗(yàn)背誦的實(shí)用性，調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦的興趣，樂(lè)于進(jìn)行積極主動(dòng)的背誦活動(dòng)；背誦的材料應(yīng)語(yǔ)言規(guī)范、地道，再生性強(qiáng)，有利于學(xué)生模仿和活用，這一點(diǎn)尤其重要，當(dāng)然，一篇材料不可能具備所有這些特點(diǎn)，但我們可以通過(guò)選用不同體裁和不同題材的文章來(lái)滿足這些要求材料的來(lái)源，可以是剛學(xué)的課文，也可以是來(lái)自其他媒體的英文材料。

3.2 熟練掌握背誦材料

材料選定后，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，積極思維，弄清材料的意義和內(nèi)部聯(lián)系，提高背誦速度。同時(shí)，教師還需領(lǐng)讀或示范朗讀背誦材料，指導(dǎo)學(xué)生的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，在理解、熟讀的基礎(chǔ)上分段背誦，背誦是有聲朗讀的過(guò)程，規(guī)范朗讀有利于形成熟練、正確的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，有利于聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)。

3.3 確定不同的背誦目標(biāo)

根據(jù)學(xué)生的不同層次，確定不同的背誦目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)活用所背誦材料的目的。對(duì)于較低層次的學(xué)生或在學(xué)習(xí)初級(jí)階段，我們可以將原文背誦作為背誦目標(biāo)。

3.4 加強(qiáng)背誦的活用練習(xí)

背誦輸入了大量的目標(biāo)語(yǔ)言材料，這些語(yǔ)言材料如果不通過(guò)實(shí)踐活用，那么背誦只能起到了輸入的作用，而其他輸出功能則被忽略，背誦與多種活用練習(xí)結(jié)合起來(lái)是強(qiáng)化背誦輸出、活化功能的良策，大量的背誦必須結(jié)合學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)多種活用練習(xí)才能內(nèi)化、活化語(yǔ)言材料。教師要結(jié)合學(xué)生所背的內(nèi)容提供條件，要在情景中背誦，可采用聽(tīng)音樂(lè)、用實(shí)物、看圖片、扮角色等形式。

4. 結(jié)語(yǔ)

模因作為人類(lèi)語(yǔ)言的心理、社會(huì)及文化基礎(chǔ)的問(wèn)題值得我們?nèi)ゲ粩嗵剿骱脱芯俊ＵZ(yǔ)言模因的復(fù)制與傳播規(guī)律更進(jìn)一步證實(shí)了背誦、模仿和聯(lián)想等傳統(tǒng)的教學(xué)手段在外語(yǔ)教學(xué)中有著不可忽視的重要作用，而不斷發(fā)展和完善這些教學(xué)手段，將有助于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在社會(huì)文化的交際和交流中更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

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