哲學主觀題的解題技巧

在學習和考試中學生對哲學常識部分的主觀題解答很頭疼，其觀點太多，而且容易混淆，很多學生面對題目束手無策。考生在解答這一類型的題目時，容易犯以下毛病：

1. 照抄照搬書本知識，沒有聯系背景材料。

主觀題其中一個答題特點，就是要求理論聯系材料，切忌原理與背景材料脫節，泛泛而談。

2. 審題不明確，答題不到位。

對于材料的中心思想，層次含義把握不準，答錯原理觀點或只沾了一點兒邊。

3. 不分主次，眉毛胡子一把抓。

答題主次不分，層次不明，把不該答的也答上，費時費力卻沒有成效。

針對以上情況，本文試對主觀試題的解答方法作探討，還請各位同人多多指教。

哲學主觀題通常以情景材料為依托，著重考查學生綜合運用所學知識分析解答問題的能力。對所學知識靈活應用，在應用中有所創新，是對學生們能力的最高要求。因此，解答哲學主觀題，必然要求學生根據情景材料和提問指向，對所學知識進行重新整合，形成一個新的知識結構體系，而不是對所學知識的簡單再現。這要求學生有較好的學習思維習慣和熟練的解題方法和技巧，提高分析解決問題能力。只有學生們掌握正確的訓練方法，正確的答題步驟，通過長期不懈的訓練，才能克服主觀題這一攔路虎，輕松而順利地學好哲學這一學科。

一、 閱讀題目要三看

第一，審清設問，明確答題的范圍。

主觀題一般由材料和問題構成。認真閱讀問題非常重要。材料蘊涵著知識點，而問題卻規定著答案的范圍和角度。設問一般只有簡單的一兩句話，但通過審清楚設問，我們可以在短短的話語中尋找到許多可以幫助我們解題的有效信息。

比如下面這道題：某貧困地區縣政府要組織群眾開墾荒山，可是荒山上長滿了一億多株的酸棗樹，新樹種不活，老樹又挖不掉。于是縣政府組織農科人員對荒山進行實地考察，同時借鑒外地經驗，從外地購入棗樹進行接穗。經過5個村的試驗，使經濟價值不大的酸棗變成了經濟價值很大的甜棗。“一花引來萬花開”，試驗成功后，調動了農民承包荒山的積極性，增加了農民的收入，使得該地群眾走上了脫貧致富的道路。

結合上述材料，運用矛盾分析法的有關知識，說明該縣政府是如何帶領群眾脫貧致富的。如果不看問題，可以寫的知識點要比實際答案多得多。比如“一切從實際出發”、“聯系的觀點”等都可以寫。但此題已經做了限制，即“運用矛盾分析法的有關知識”，所以答案就不能多寫。

第二，要審清答題的方向。一般說來，提問不外乎三種：“是什么”，“為什么”，“怎么做”。從難度看是逐漸加深，從知識點看“是什么”和“為什么”側重于原理，“怎么做”側重于考查方法論意義。從能力要求看，“是什么”主要考查知識能力，“為什么”主要考查分析能力，“怎么樣”更傾向于應用能力，所以，不同的提問角度要求考生作出相應的不同的解答。上述題目提的是“怎么做”的問題。

第三，審設問中是否有其他的特殊要求，如是否要聯系國家和個人的實際等。

二、 提煉觀點兩步走

在“三看”之后，要提煉出與問題相適應的哲學觀點，這其實也是審題，而且是審題最關鍵的步驟，按照我們一般的做法，在讀完材料后，想一下，寫幾個哲學觀點。這樣做，經常會不全面，導致漏寫或錯寫，更為保險的做法是分兩步走。第一步對材料做全面分析的基礎概括出其大意，用單句或詞組寫出來。具體做法是：每一句概括為一個短句或詞組，全段再概括出一句或幾句，劃出重復部分。這樣做是為了更清楚地看出其所蘊涵的哲學觀點。如上題，我們可以概括出這樣四個短句或詞組：

第一句：開荒困難，老樹不讓新樹。

第二句：考察、借鑒、接穗。

第三句：試驗、（接穗）酸棗變甜棗。

第四句：經驗推廣、脫貧致富。

第二步更為關鍵。在第一步概括的基礎上，對每一句或詞組作分析，提煉出哲學觀點。值得一提的是并非一個句子或詞組只能提煉一個觀點，在哲學常識中，一種現象可以用幾種觀點來解釋是很常見的，而且有幾個現象共同反映了一個觀點。比如在上題：“（接穗）酸棗變甜棗”是“矛盾雙方在一定條件下相互轉化”的觀點；“試驗”和“經驗推廣、脫貧致富”共同反映了“矛盾普遍性和特殊性的關系”的觀點。這種提煉觀點的方法看來有點機械但是很有條理性，尤其對那些面對主觀題覺得無從下手的學生，具有很強的可操作性。

三、 組織答案四注意

組織答案是題目最終的完成，也是考生知識和能力的展示，因此顯得尤其重要。一般說來要注意以下四個方面：

1. 結合材料

組織答案時，首先要寫出觀點，回顧原理內容，理清這一原理的內涵及方法論要求。而且表述要到位，關鍵詞不能漏，此外，結合材料進行分析是很重要的。有些學生不知道該怎么結合，最簡單的方法是摘錄材料中的句子，指出體現什么觀點。

2. 注意角度

答題角度一定要根據提問作出應對的。如上題問的是“該縣政府是如何帶領群眾脫貧致富”，答案就要從方法論意義上闡述，并且緊緊圍繞“如何”這一問題。這樣才做到緊扣題眼，不至于“答非所問”。

3. 語言規范

關于語言，首先要簡潔，句子要通順、達意，同時要注意學科性，答題時一定要運用一些學科術語，體現“哲學性”和“政治性”。如果沒什么把握，盡量用課本上的原句。

4. 價值取向

由于哲學常識是思想政治課，所以有一個意識形態的問題，這要求在答題時要有正確的價值取向，如關于環境、人口等問題時，態度要明確，在闡述觀點、結合材料之后，旗幟鮮明地表達個人傾向。

舉一反三：（2006年高考文綜北京卷第39題）

奧運會是跨越國界的全球盛事，是主辦國向整個世界表現自身風貌的機會，回答：

（3）“世界給我16天，我給世界5000年”——2008年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現中華民族5000年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內涵。

運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現中華文化。（9分）

①物質決定意識，一切從實際出發。要立足國情，了解奧運、了解文化、了解歷史。

②意識具有能動作用。意識能夠正確反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發揮主觀能動性，一方面，在展現內容上，對傳統文化要進行選擇，挖掘傳統文化的精髓；另一方面，在展現方式上，大膽創意，精心策劃，形成科學合理的展示方案，并以此為指導，周密組織，科學實施。（聯系實際，言之有理，酌情給分）

（唐山市豐南區第二中學）