本刊７月薦書

《重讀自由主義及其他》

徐友漁著，河南大學出版社2008年4月第一版

作者是當代國內老資格的自由主義者，此次他重讀自由主義，頗具深意。這組文章中的第一篇“對自由主義的重新闡釋”與第四篇“社會主義和資本主義對立的根源”，充分表達出作者對國內知識界兩極化思維傾向的批判——既反對以文化保守主義取代政治自由主義，又反對以權貴資本主義取代正義與德性指引下的市場經濟。

誠如作者所言，在這兩種極端之間，由洛克代表的“中道”自由主義立場，可能是最兼顧社會發展與公平原則的，至少，它是一種健康的、不可或缺的社會批判聲音。可是當代中國知識精英對自由主義的認同程度，遠低于20世紀初期他們的前輩，作者指出，“這是最值得玩味和反省的問題”。此外，在第三篇文章“西方馬克思主義在中國”中，作者認為這一學派的價值內涵是其批判精神，但無論是其理論形態本身，還是在中國的本土化發展，都不無問題，需加倍小心。

《殘酷的選擇——發展理念與倫理價值》

（美）德尼古萊著，高铦 、高戈譯，社會科學文獻出版社2008年6月第一版

這部作品其實是老經典——完稿于1969年，是當時最重要的發展倫理學作品之一。今天，當我們面臨幾乎同樣殘酷的選擇時，我們將其視為新的經典，推薦給《財經》讀者。

古萊于2006年辭世，有鑒于他的貢獻，國際發展倫理學會設立了“古萊獎”。他的發展倫理學基于兩項要素——“存在理性”與“脆弱性”。前者特指一個民族要自立于世界民族之林，不得不努力求發展，依此而有的理性。諸如“優先發展重工業”、“進口替代”、“出口導向”、“市場化”等政策；與此相對或可被視為“發展之代價”的，是因發展而有的“脆弱性”，當一個社會缺乏適當的防護措施，以應付將它推入變化過程的那些力量時，它是脆弱的。弱勢文明及弱勢群體是脆弱的，因為他們無力抵抗物質文明的誘惑。強勢文明及強勢群體也有脆弱性，因為他們無力化解發展帶來的沖突。

知識與情趣

《找尋真實的蔣介石——蔣介石日記解讀》

楊天石著，陜西人民出版社2008年5月第一版

作者從事民國史研究30多年，曾發表《中山艦之謎》，胡喬木多次稱贊其“有世界水平”。晚近，作者兩度前往斯坦福大學胡佛研究院，研究蔣介石手稿，多次赴臺閱讀蔣介石“大溪檔案”，也多次訪問日本和英國鉆研蔣介石資料。此著兩卷本，所考事跡自蔣介石早年（28歲）至晚年（85歲），因屬日記研究而更具思想史特色。

作者對蔣介石的“定性”有三句話：首先，蔣介石是20世紀中國歷史上的一位重要人物，故而值得考察；其次，蔣介石是一位復雜人物，故而不得不詳盡考察；第三，蔣介石有大功，也有大過，故而研究者應力求客觀與公正。

《1921年浙江社會經濟調查》

丁賢勇、陳浩譯編，北京圖書館出版社2008年4月第一版

這套資料是日本外務省杭州領事館于1921年撰寫的內部報告，旨在如實反映領館轄區內的社會經濟狀況。如兩位譯者所言，這是外人視角下的浙江日常生活的記錄。我們習以為常故視而不見的事實，他們會格外重視。

例如，普通人每日餐飲的開銷，經過調查，確定為3角至4角。與餐飲相比，衣著明顯要貴許多。又見第372頁1924年日本駐上海領事館，匯報關于紹興和寧波的調查報告，中等家庭每月開銷約17元，其中柴米油鹽占10元，房租及學雜理發報紙等費用約7元，其中未見衣著開支，或許是當地家庭自給自足？第373頁，當地農民每年的收入，飯食之外，大約剩余50元，不及紹興和寧波中等家庭年開銷的一半。蛛絲馬跡顯示，20世紀20年代中國家庭的恩格爾系數，大約是0.5或稍高。

《憲政人物》

應奇編，吉林出版集團2008年4月第一版

感謝作者慧眼識珠，我們才有了這本可能被埋沒的集子。作者于2007年3月應邀訪臺，在中研院一家圖書館見到并復制了這套舊資料——原載于早已停刊的《憲政思潮季刊》中的“憲政人物”專欄。這一欄目介紹的憲政人物，始自但丁，終于大法官沃倫，由專人撰寫，其中不乏名家。此次刊發，頗有益于國內讀者關于政治體制之思考。

本刊學術組