摘 要:高職大學生作為一個擁有豐富知識、接受高等教育的群體,國家和社會對他們寄予了很高的道德期望,絕大多數高職大學生的思想道德素質還是值得肯定的。但是,由于我國目前處于社會轉型和變革時期,受社會秩序多樣化、價值觀念多元化等多種因素影響,當代高職大學生中誠信危機、道德失范的現象已相當嚴重,形勢不容樂觀,諱疾忌醫于事無補,只有對當代高職大學生道德失范的成因進行分析并找出解決問題的途徑才是正確的選擇。
關鍵詞:道德失范 道德素養 實用性 有效性
中圖分類號:G711 文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2008)08-136-02
高職大學生道德修養是其精神面貌的集中反映,道德素質是其綜合素質的關鍵部分,其思想道德素質的高低關系到我國社會主義現代化建設事業的成敗,關系到中華民族能否實現偉大復興。客觀地說,我國當代高職大學生的思想道德狀況總體是好的、健康的和積極向上的,但也確實存在著道德情感淡漠、道德意志薄弱、道德信念模糊、道德素質滑坡等道德失范問題。那么,當代高職大學生道德失范的原因何在?我們應該采取什么對策?本文試圖就這些問題作一些淺顯的探析,希望對當前的高職大學生思想道德教育和高職大學生道德素質的提高能有所裨益。
一、當代高職大學生道德失范的成因分析
1.社會轉型期是高職大學生道德失范的社會環境因素。當今社會,我國正處于經濟結構調整和社會轉型時期,在這一時期,由于經濟結構的巨大變化,使得人們的價值觀念、思維方式和行為方式發生劇烈變化,傳統的道德規范受到極大的沖擊,迫切需要新的道德規范加以引導和規范人們的行為。但新的道德規范的形成和發揮作用不是一蹴而就的事情,并不能永遠與社會需求同步,這就出現了道德建設中破舊而未立新的“斷層”現象。高職大學生的道德意識淡漠、道德標準混亂、道德信念滑坡等現象都是這種道德“斷層”的集中表現。于是就導致當代高職大學生社會責任感減弱,奉獻意識不強,做任何事情都以是否對自己有利為標準,能給自己帶來利益的不惜代價爭著去做,無利可圖的事卻躲得遠遠的;社會公德意識下降,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰、大聲喧嘩現象司空見慣,從圖書館借書不遵守規定亂涂亂畫、撕頁等不以為恥,對社會上乞討人員冷眼相待,對老弱需要幫助者視而不見,對社會捐助等公益事業毫無興趣等等,這些都迫切要求建立與時代和社會發展相適應的新的道德規范。
2.目前學校教育存在著問題,難以發揮應有的教育引導作用。首先是現行的高職德育內容的“保守化”:現行的學校德育內容越來越遠離學生的生活,學校所認可推行的德育內容是理論化、系統化、知識化、邏輯化的純粹的知識,而這些內容基本上是借助傳統的深厚根基再植入新的時代內容,雖有其合理性和進步性,但由于傳統的道德體系附著于傳統的經濟、社會和文化背景之上,與當今的社會大轉型和文化的多元化具有相當大的距離,這種保守的德育內容缺乏時代性,難以引起學生的認同和遵守;其次是德育方式的“簡單化”:目前的高職德育主要還是對學生直接的道德知識灌輸,學生成為道德知識的被動接受者,而學生所接受的道德知識又與學校外面的現實生活有很大的差別,學生對所受的德育內容缺乏親身體驗,難以內化為其精神和思想的一部分,起不到應有的道德感化作用;再次是德育評價體系的“形式化”:我國目前的德育評價體系雖然在理論上基本完善,但在實際評價工作中由于各種原因常常使得高職評價工作流于形式,評價標準、評價指標過于抽象,評價方法刻板、手段單一等,都在不同程度上影響評價結果,在評價功能上,學校常以終結性、鑒定性的評價為主,忽視評價的發展性和教育性功能,從而使得德育工作未免流于形式。
3.家庭教育的不足也成為高職大學生道德失范的重要因素。家庭是孩子的主要生活場所,父母是孩子的第一任老師,家庭環境和父母行為對孩子有著相當大的影響,父母應該以身作則為孩子做出道德表率,用實際行動教育和引導孩子崇尚高尚的道德,抵制腐朽落后的道德侵蝕。然而,隨著改革開放的深入發展和社會主義市場經濟的逐步建立,社會競爭日益激烈,生活壓力相對增大,很多父母忙于生計拼命掙錢,對孩子的教育不怕花錢,千方百計地送孩子到名牌或重點學校學習,讓孩子參加這輔導班那補習班,教育投資越來越大,以為這樣就能教育好孩子,忽視或無暇顧及孩子的思想道德修養,甚至有些父母知識水平低,言語粗俗,行為不檢,不能起到表率和榜樣作用。這就使得孩子即使以優異的成績考入理想的大學深造,但其長期的家庭環境并沒有對他們的道德修養起到應有的潛移默化和熏陶作用,以至于當代高職大學生中時常出現自私自利、以我為中心、損人利己、不守承諾等道德失范現象,家庭教育的缺失確實難辭其咎。
4.道德素養缺乏是當代高職大學生道德失范的直接原因。當代高職大學生都是從小學到中學經過一次次激烈競爭過關斬將從千軍萬馬中殺出來的佼佼者,他們無疑是同齡人中的出類拔萃者,成為家庭和社會的驕傲。然而,由于我國素質教育未能真正貫徹落實,中學生高考的競爭相當激烈,升學壓力之大可想而知,致使很多學生為了順利通過大學入學考試不得不有選擇地學習——考什么就學什么。這樣一來當代高職大學生科學文化知識滿腦子都是,可是卻無暇顧及自己的道德修養,忽視了必要的修身養性,以致于養成驕縱放肆、任性固執的個性,心理承受能力差,遇到挫折不知所措,稍不如意就做出越軌行為。出現這樣的結果一個很重要的原因就是高職大學生道德修養嚴重不足。據有關調查顯示,當代高職大學生占相當大的比例沒有讀過中國古典文學名著,關于個人道德修養方面的書籍更是讀得甚少,這些都為當代高職大學生道德失范埋下了很大隱患。
二、當代高職大學生道德失范的解決途徑探析
1.優化社會環境,為高職大學生創造良好的社會氛圍。社會環境對高職大學生的思想道德有著很大的影響,要營造有利于高職大學生道德素質提高的有利社會環境。首先,要堅持正確的輿論導向,宣傳、思想、文化工作等部門要把握好輿論導向,用高尚的思想和優秀的作品引導、鼓勵高職大學生;其次,凈化校園及周邊環境,對學校及周邊的歌廳舞廳、網吧等公共場所要規范管理,加強監督,對校園暴力堅決予以打擊,嚴肅處理,對校園周邊的傳播淫穢色情物品、賣淫嫖娼、吸毒販毒、強奸搶劫、敲詐勒索等犯罪行為要堅決嚴厲打擊。
2.加強高職德育工作的實用性和有效性。一方面,改革當前高職思想道德教育的理論體系,增加與時代發展相適應的新內容,把我國優秀的傳統文化融入當代高職大學生的現實生活和社會實踐,使高職大學生感同身受,在實踐中接受道德教育并通過實踐內化為自身思想道德認識的一部分,這樣才能對高職大學生的思想和行為起到應有的規范和引導作用;另一方面,加強高職德育工作者隊伍建設,包括教師、管理人員、輔導員等在內的高職工作人員,他們的言行舉止對學生影響很大,因此需要他們以自己的實際行為為人師表,為學生做出表率,以高尚的道德修養感化、影響學生。尤其是高職輔導員,與學生直接接觸的機會較多,與學生溝通和交流密切,只有端正他們的教育指導思想,提高教書育人的理論素養和職業道德,增強他們從事高職思想工作的能力,才能為高職大學生道德素養的提高作出模范表率作用,使高職德育工作真正具有實用性和有效性。
3.重視父母及家庭環境在高職大學生道德建設中的重要作用。父母是孩子的第一任老師,在孩子的教育和思想道德培養中決不是被動的無所作為的,那些道德失范現象嚴重的高職大學生多數來自家庭教育有缺陷的家庭,而那些道德修養較高的學生則多數都接受過父母及家庭的良好教育。因此,作為父母首先要自己品行端正,言語得體,遵紀守法,為子女作出表率,成為孩子可以模仿和學習的楷模。其次,父母要用正確的方法教育孩子,堅持獎罰分明,通過獎勵使孩子明白哪些行為是正確的可行的,哪些行為是錯誤的要受懲罰的,這樣就會使那些主流思想在潛移默化中內化為孩子思想品質的一部分,從而達到教育引導孩子行為的目的;再次,要為孩子創造健康和睦的家庭環境,使孩子感受家的溫暖和幸福,父母與子女之間應該經常溝通交流,盡量消除“代溝”,使父母子女間不僅僅是撫養、血緣關系,也是朋友伙伴關系,這樣有利于孩子思想的表達,養成開朗活潑的個性,也有利于父母及時發現孩子的思想問題并給以糾正,避免積重難返。
4.高職大學生應認真學習傳統道德,加強自身道德修養。道德修養包括道德認識的修養、道德情感的修養、道德意志的修養、道德行為的修養,通過這些修養把社會主義的道德品質要求轉化為自身的道德品質,這是一個自我教育、自我鍛煉、自我改造的過程。只有親身體會投身實踐,將道德規范與現實生活結合起來,在實踐中不斷反思、反省自身,才能真正提高自身的道德涵養。而中國傳統道德是先哲們對中華民族道德實踐經驗的總結,是中華民族民族精神的重要組成部分,其中的“國而忘家”、“公而忘私”、“先人而后己”、“見賢思齊”、“謙受益、滿招損”、“和為貴”等至理名言,對當代高職大學生做人處事、待人接物、修身養性仍具有十分深刻的意義,故此當代高職大學生應認真學習傳統道德,自覺加強道德修養,為成為社會主義建設的優秀人才做好思想道德準備。
對當代高職大學生道德失范現象我們要有客觀科學的認識,既不能諱疾忌醫、視而不見,也不能過分夸大、悲觀失望,存在問題并不可怕,只要我們找出問題的癥結并在實踐中加以糾正,問題也就不再是問題了。當代高職大學生道德失范的原因是多方面的,解決的途徑也不是單一的,因此,我們要多管齊下、齊抓共管,才能使高職大學生道德失范現象徹底得到扭轉。
[本研究成果選自湖南省高校學生思想政治教育研究會2007年-2008年大學生思想政治教育課題研究項目立項課題《高職院校貧困家庭學生的確定及其資助的有效模式研究》]
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(作者單位:湖南對外經濟貿易職業學院 湖南長沙 410114)
(責編:賈偉)