思想大解放背景下高職院校學生思想政治工作的四種走向

摘 要：《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》提出的大學生思想政治教育四項主要任務，深刻回答了“培養什么人”和“怎樣培養人”這一中國特色社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。同時，也是對大學生提出了“做什么人”和“怎樣做人”的基本要求。對大學生思想政治教育提出了“開展什么教育”和“怎樣教育”的根本要求，文章擬就思想大解放背景下高職院校學生思想政治工作的新途徑作出探討。

關鍵詞：思想大解放 高職學生 思想政治工作 新途徑

中圖分類號:G711 文獻標識碼:A

文章編號:1004-4914(2008)08-146-02

一、思想大解放背景下高校學生思想政治工作的形勢分析

黨的十七大報告指出：“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶。”認真學習和深刻領會這一重要論述，牢牢把握解放思想這一大法寶，對于開創中國特色社會主義事業新局面、實現全面建設小康社會宏偉目標具有重要意義。所謂“法寶”，是指能夠從根本上解決問題、克敵制勝的武器。在我們黨的歷史上，被毛澤東同志正式稱為“大法寶”的有三個：黨的建設、武裝斗爭和統一戰線。如今，黨的十七大報告把解放思想稱作“一大法寶”，充分說明我們黨對解放思想的高度重視，充分說明當前繼續解放思想的重要性和緊迫性。

胡錦濤同志指出：“一個有遠見的民族，總是把關注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發展和社會前進的重要力量。”目前我國在校大學生包括本科生、專科生和研究生約有2000萬人，是十分寶貴的人才資源。他們的思想道德素質、科學文化素質和健康素質如何，直接關系到黨和國家的前途命運，關系到中國特色社會主義事業的興衰成敗，關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興目標的實現。青年大學生的成長，牽動億萬家長的心，涉及千家萬戶的幸福，關系廣大人民群眾的根本利益。因此，切實加強和改進大學生思想政治教育，是培養社會主義合格建設者和可靠接班人、確保黨和國家事業興旺發達的“希望工程”，是實踐“三個代表”重要思想，辦好讓人民滿意的教育的“民心工程”，是提高全民族素質、建設社會主義精神文明的“基礎工程”。近年以來，針對當前大學生思想政治狀況，中宣部、教育部和團中央組織了全面而深入的調查研究。當代大學生的思想政治狀況到底是什么樣？這是大家關心的一個重要問題。大量事實充分說明：在黨中央、國務院的正確領導下，大學生思想政治教育取得了顯著成績，為我國現代化事業的改革、發展和穩定做出了巨大的貢獻。當代大學生思想政治狀況積極、健康、向上，主流是好的。他們胸懷遠大理想，勇于自立自強，樂于接受新生事物。他們熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會主義，堅決擁護黨的路線方針政策，高度認同鄧小平理論和“三個代表”重要思想，充分信賴以胡錦濤同志為總書記的黨中央，對堅持走中國特色社會主義道路、實現全面建設小康社會的宏偉目標充滿信心。同時，我們也應該清醒地認識到，當前大學生思想政治教育面臨著許多新情況、新問題和新挑戰，問題不少、挑戰嚴峻，大學生思想政治教育亟須進一步加強和改進。有很多深層次的問題需要我們正視它，分析它，解決它。比如，隨著全球經濟化不斷發展，各種思想文化相互激蕩，如何用馬克思主義理論武裝青年學生，引導青年學生吸收人類優秀文明成果，同時批判、抵御西方腐朽落后思想文化；隨著社會主義市場經濟體制改革的不斷深化，大學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，如何弘揚主旋律，廣泛深入地進行愛國主義、集體主義和社會主義教育，引導青年學生堅定中國特色社會主義信念；隨著科學技術特別是信息技術的迅猛發展，如何積極主動地運用現代科技手段，使正確、積極、健康的思想文化占領網絡陣地；隨著高等教育規模的不斷擴大和改革的不斷深化，如何準確把握當前學生思想、生活、學習的特點，有針對性地加強大學生思想政治教育；所有這些都是大學生思想政治教育面臨的新課題，加強和改進大學生思想政治教育是一項極為緊迫的重要任務。

二、思想大解放背景下高職院校學生思想政治教育四種走向

當前，在思想大解放的背景下，高等職業技術學院的學生政治思想工作呈現出四種新的走向。

（一）教育方式：注重引導，走向人本

堅持尊重人、理解人、服務人、武裝人、發展人的思想政治教育優良傳統，結合科學發展觀的本質要求，明確把“以人為本”提升為加強和改進大學生思想政治教育的指導思想，高揚以人為本的思想政治教育理念。堅持以學生為本，強調學生在思想政治教育中的主體地位，努力使思想政治教育成為大學生內在需求，把思想政治教育變成大學生自覺行動、自主行動。這就需要樹立：一是要有尊重學生的意識。必須認真傾聽學生的呼聲，尊重學生的主體地位。找好教育引導的切入點。同時，要按照教育與自我教育相結合的原則，在發揮好學校教育引導作用的同時，充分發揮學生的積極性和主觀能動性；既注重學生全面發展，又重視學生個性和特長的發揮，改變迫使學生機械、被動地接受教育的做法，將正確的道德觀念、行為規范和政治信念變成學生的自覺行為，將外在的規范與學生的內在需求有機統一起來，實現學生自我學習、自我鍛煉、自我教育、自我提高的目的。二是要有服務學生的意識。思想政治教育要從消極防范和控制轉向積極引導和真誠服務上來，要與解決學生的實際問題緊密結合起來，樹立“一切以學生為本、一切為了學生、為了一切學生、為了學生的一切”的意識，把思想政治教育做到學生的心坎里去。近年來，由于實行教育成本分擔機制，就業市場化，絕大多數學生有了教育投資意識，民主辦學的意識越來越強烈，對學校的教學和生活條件有了更高的要求。高校只有通過全面優質服務，努力解決學生在學習、生活、升學、就業等方面面臨的實際問題和困難，做到想學生之所想，急學生之所急，辦學生之所盼，才能進一步提高思想教育的感染力、影響力和實際效能。第一，要確立“以人為本”的教育理念；第二，要樹立“正確引導”的開放性德育觀念。第三，優化學校育人環境。

（二）教育內容：注重人格，走向心靈

重在開展心理健康教育。人格是人們社會化的結果，一般被理解為由人的心理、氣質、生活習慣等表現出來的一種個性心理特質。人格與人的先天秉賦密切相關，但更與后天的生活環境、習性養成和教育密切相關，也與特定的民族文化相關。因此，人格實際上是共性的人類文化和個性的心理特質的統一，人格的養成不僅是個人成長的標志，也是民族性格的標志。一般來說，人格教育和養成的內容主要是如下幾個方面：

第一，日常習慣的養成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習慣是養成良好道德的基礎。傳統文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養成良好習慣的要求。因此，高職院校也要有明確的《學生日常行為規范》。

第二，生活方式的養成，包括對待衣食住行的態度和整潔化等要求。健康的生活方式的養成是形成健康價值觀和人生觀的開端。應當教育學生養成樸素、節儉、惜物、恬淡和衛生的生活方式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費和過度的生活觀念。

第三，心理傾向的養成，主要是外向或內向心理傾向的養成問題。一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動變化的問題；內向的心理傾向易于穩定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點。良好的心理傾向教育可能應當是在二者之間尋求一種“中和”狀態。同時，在心理傾向上，還要注意培養人的獨立氣質和自主能力，并把這種氣質能力與遵從社會規范、服從公共權威的“順從”意識結合起來，不能一味地認為獨立就是好的，順從就是錯的。再一方面，在現代社會生活普遍優裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓，對大學生進行適當的挫折訓練，培養吃苦精神、面對困難的勇氣和戰勝挫折的毅力。

第四，人際習慣的養成，人際習慣不是指一般意義上的人際關系，而是指作為人格的一種表現，是人在人際關系方面養成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內在人際自然力。人際習慣一般可分為和諧習性如善于協調、寬容、忍讓、妥協、合作等等和對抗習性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習性對于養成人的道德行為和思想意識關系極大。一般情況下，應當以教育和養成人的和諧習性為人格培養的目標，而應當消除對抗習性。現代思想觀念中存在著不正確的“自我意識”和“自我價值”觀，應該繼承和培養傳統的“無我”、“忘我”的精神境界，消除學生的自我中心主義，努力使學生達到做一個純粹的人、高尚的人、奉獻的人的境界。

要真正重視思想政治教育，就必須切實重視學生的人格培養。以往我們的思想政治工作往往把力氣花在了正面的、顯性的教育上，花在外部灌輸上，而很少從人格的和人的心理的角度來深化思想政治工作，使思想政治工作失去日常化和潛移默化的效應。因此，必須在人格培養和思想道德教育的方法上來一個根本的轉變，發揮思想政治教育的應有優勢。從人格培養的角度而言，筆者認為有幾種方法是應當注意的：首先是要注重把外部灌輸和開發人的自覺性結合起來進行人格教育。其次是采取日常化教育方式，使人格教育的內容和人的日常生活密切結合起來，進而形成為人的習慣。再次是采取誘導式教育方法，避免強制式教育產生的逆反效果。然后是采取啟發式教育方法，使受教育者在自我思索的狀態下建立良性的人格。無形教育的效果往往大于有形教育，正如春雨的滋潤往往比暴雨的沖刷更有益于萬物的生長一樣。做到這一點，有賴于教育者高度的素質修養。說到底，教育者也有一個不斷地接受教育、自我教育和不斷提高的問題。這也說明了人格教育是社會化的，思想政治教育是社會化的，全社會良好的思想道德風尚的形成，要靠每一個人在人格和思想道德素質方面的提高，以及彼此的相互影響。這正應了《禮記·大學》中的那一句話：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。

（三）教育載體：注重文化，走向多元

第一，我們要堅持“教書育人、育人為本，德智體美、德育為先”，以全面覆蓋為目標，進一步探索大學生思想政治教育新體制。思想政治教育的內容要有新拓展，堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生；思想政治教育的形式要有新變化，更加尊重大學生的主體性、選擇性和多樣性；教育的手段要有新發展，切實把大學生思想政治教育貫通于學校教學、科研、管理的全過程，貫通于學生學習、生活的各個環節，“橫向到邊，縱向到底”，做到全員育人、全程育人、全方位育人。積極探索建立大學生社會實踐的長效機制，幫助大學生更好地深入社會、認識國情、增長才干，鼓勵學生創新，努力凸顯大學生社會實踐的教育性，實現社會實踐與校內教育、實踐育人與理論育人有機統一和良性互動；加強教師師德建設和思想政治教育工作隊伍建設，做到教書育人，為人師表；堅持以濃厚的校園人文精神底蘊為支撐，以校園文化活動陣地為依托，以健康向上、形式活潑的文化活動為載體，不斷形成具有鮮明特色的校園文化；高度關注大學生心理健康，點面結合，不斷加強大學生心理健康教育；加大網絡建設、網絡輔導和網絡監控力度，牢牢把握網絡思想政治教育的主動權。我們以往的思想政治工作常常以政治活動為工作載體，被局限在狹小的陣地上。在新一輪思想大解放背景下，各項事業面臨著機遇和改革，高職院校學生思想政治工作也需要改革，需要開闊視野，拓展新陣地。其實思想政治工作并非什么高深的理論，而是一種樸素的教育，我們過去好的傳統、道德觀念，就是思想政治工作。就拿對學生進行傳統教育來說，現在的高職院校的學生大多是八十年代后或九十年代初出生的，他們不能深刻了解古時遺留的傳統。我們做思想政治工作，不能只是死板的講講兩萬五千里長征，也不單單是中國革命這一血染的歷史，孔孟之道、傳統美德、傳統思想文化、先人的一些格言都是很好的思想教育內容。還有一部電影、電視劇，一場報告會、演講會等都可以是思想政治工作的載體。開展豐富多彩、健康有益的文體活動，給同學們提供一個多層次、全方位的良好氛圍，寓教于體、寓教于樂、寓教于文。相聲演員馬季說：“相聲的表演雖然沒有同觀眾直接進行交流，但演員每說一句話、每一個動作，甚至每一個眼神，時時都在觀眾的表情和笑聲中得到反映。這也是一種交流。作思想工作是一種思想和感情的交流，說相聲于觀眾之間也是一種思想和感情的交流。”相聲是從日常生活當中挖掘一些主題、揭示一種思想。能使人得到啟發，進行思考，就是很好的思想政治工作。教師若能很好的運用語言藝術，感染力一定會增強。為人師表的教師的言行會影響到學生，所以要很好的利用語言藝術的載體不失為一種好的舉措。

第二，深化政治理論課教學改革，增強大學生思想政治教育的實效性要重視思想政治理論課建設在大學生思想政治教育中的主渠道作用。加強思想政治理論課建設，必須堅持學科建設、課程建設、教材建設和教師隊伍建設的統一。充分發揮思想政治理論課的主渠道作用，堅持馬克思主義在哲學社會科學學科建設和教材建設中的指導地位，進一步推動鄧小平理論和“三個代表”重要思想進教材、進課堂、進學生頭腦。同時，要根據馬克思主義在當代中國的新發展、新世紀新階段對人才素質的新要求和當代大學生思想發展的新特點，進一步完善思想政治理論課程體系。加強思想政治理論課建設，還必須堅持教學內容、教學方法、教學手段改革與創新的統一。教學內容的改革與創新，核心在于深刻認識馬克思主義與時俱進的理論品質，充分反映、體現當代中國馬克思主義發展的最新成果。教學方法和教育手段改革的根本之處在于，加強對教學要點和教學內容的理解和把握，以增強教學的科學性；深入了解當代大學生的人生經歷和思想實際，以增強教學的針對性；全面了解大學生關注的社會熱點問題以及他們感到困惑的問題，以增強教學的實效性；把現代技術充分運用于教學過程中，不斷豐富教學形式，以增強教學的吸引力和感染力。通過落實這些措施，使思想政治理論課成為大學生們喜愛的課程，真正發揮其在大學生思想政治教育中的作用。

第三，思想政治工作如果能與科學的、民主的、規范的管理制度相結合，就是一種超前的思想政治工作。實踐證明，思想政治工作不是萬能的，必要的管理措施有助于思想政治工作。這樣可以減少問題的出現或把問題解決在萌芽狀態。

（四）教育效果：注重對象，走向實效

思想政治工作不分對象和層次的做法，收效甚微。應從以下幾方面轉變做法：第一，破除面上的形式主義。要重實效，不能搞一刀切，要形式上放，方法上活。除必要的政治活動外，一般把活動應該放在學生中間。第二，應把精力放在調查研究上。熟悉學生們關心的熱門話題，存在的思想疙瘩、難點重點，有的放矢地開展工作。第三，根據學校的實際情況，做到忙時少學，閑時多學。不必強調方法和形式上的統一，避免形式主義。應重在講實效，理論聯系實際。第四，處理好集中學習和隨機學習的關系。一定要結合學校的實際集中抓好某一時間和某一方面的熱點、難點問題，突出重點，形成中心，搞好教育。又要搞好隨機教育，要善于把基礎性教育內容融合、滲透到本單位的中心工作之中，靈活確定一定時期的教育重點和實際步驟。第五，處理好他律和自律的關系。思想政治工作的任務是幫助學生們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高學生的政治道德素質。這就需要一個從他律到自律的過程，也就是外部教育與自我教育的過程。我們既要應該在教學課堂上廣泛開展以黨的基本理論、基本路線為核心的社會主義政治課教育，以“知我中華，愛我中華，興我中華”為中心內容的愛國主義教育，以熱愛集體、奉獻社會為主要內容的集體主義教育，以及教學中的思想道德教育，又要培養學生自我教育意識，倡導自己教育自己，使學生產生自我約束、自我提高的自律精神，形成熱愛學校、熱愛集體、關愛社會、無私奉獻的良好的道德風尚。

每個高職院的學生既是職業素質教育過程的參與者，也是職業素質教育成果的受益者，堅持在各種類型的教育活動中突出思想內涵，強化素質要求，才能使大學生在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，思想境界得到升華。我國的高等職業教育還沒有形成自己的模式，高職院校的學生管理和思想政治工作也處在摸索之中，但只要我們解放思想，實事求是，大膽探索，就一定能開創高職學生思想政治工作的新局面。

(作者單位：中山火炬職業技術學院 廣東中山 528436)

(責編:賈偉)