江蘇2008年高考是非常值得關注的,因為這是江蘇實施新課程改革以來的第一次高考,也即全面采用蘇教版教材以后的第一次高考,它應是一屆“過渡”的高考,它的命題取向對今后江蘇省的教學和高考都會產生重大的影響。
從《考試說明》上看,語文學科08高考相比較于07高考的一個明顯的變化,是命題指導思想有了很大不同。08語文卷的命題指導思想顯然遵從了新課改和新課標的要求,如果說07高考還有“教學大綱”時代的痕跡,08高考就是沿著新課程的路走了。
從新舊高考的銜接來講,江蘇08語文高考試卷應當說是穩中有變的。雖然試卷結構有較大變化,如減少了客觀題,增加了主觀題,閱讀理解設置了選做題;同時,試卷也為主選歷史科的考生設置了附加試題(以體現高考為高校選拔人才的特定目的)。但試題的樣式并沒有刻意求新,所以也算是平穩過渡。從試卷的內容上看,可以借用《2008普通高等學校招生全國統一考試(江蘇卷)說明》的兩句話“貼近現實生活,富有時代氣息”來概括(這兩句話實際上延續了2007年《說明》的提法)。這一特色主要表現在以下幾個方面:
一、題目內容取材于當今的現實生活
比如第2題成語題A選項“為了不讓下一代輸在起跑線上,年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴,學圍棋,上英語興趣班,真是費盡心思,無所不為”(“無所不為”是誤用),完全是對現實的真實描述。至于第3題語病題則更是選入了在建的京滬高速鐵路、奧運火炬登頂珠峰、有償使用塑料袋等四月份以來距離高考時間并不遠的新聞熱點,可謂與時俱進,體現了對現實生活的多方面關注。
第5題語言表達題讓學生圍繞“有些高中生上學、放學仍由家長接送”的現象分別寫出贊成者與質疑者的不同看法,而且要求“贊成者需說出兩點理由,使用陳述句;質疑者要針對贊成者的話表述,使用反問句”。因為要寫出贊成者與質疑者兩方的看法,而且要針鋒相對,對學生的思維能力和語言組織能力都是一種考驗。考生如果平時對此類現象有一定的關注和思考,并使它們成為一種思想上的儲備,考試中解答起來可能要從容得多。
二、閱讀題注重對現實生活的情感體驗和價值思考
其實這幾年的江蘇語文卷閱讀理解題的選文都是很值得關注的。2005年現代文閱讀選了周國平《波茲曼的詛咒》,既引述波茲曼的觀點,批判現在流行的淺薄的娛樂文化,又有作者自己對流行文化的憂慮與思考;2006年選的是湯世杰《一幅煙雨牛鷺圖》,抒寫農耕生活的自然和諧之美,流露出對古老農耕文明的眷念;2007年則是雷抒雁《麥天》,“散發著濃濃的鄉土氣息,洋溢著一種豐收勞作的喜悅和親人家庭的和樂”(蘇州十中沈郁菁語),生活味十足。這些選文大致可以看作是以當代的視角來審視各種文化(文明),它們關注現實生活,表達了對生活的感受,更傳遞了特定的情感和價值觀。這一點實際上是對新課程三維目標之“情感態度和價值觀”的照應。
今年的現代文閱讀仍然延續了這種思路。必考題為文學類文本,選了汪曾祺的小說《侯銀匠》。對生活的觀察深入而細致,是汪曾祺小說的一個特色,這篇作品表面上只是敘述了侯銀匠嫁女前后的一些平常小事,但表現的是舊社會下層勞動者的苦澀的人生狀況,我們能夠感到帶有地方特色的人情美、人性美,更能體會到侯銀匠深沉的父愛和晚年的孤獨。
對于這道閱讀理解題,中國散文學會理事、江蘇省作家協會會員朱延慶認為“如果僅僅為了應試,可以把它讀得很簡單,知道父女倆的人物性格和文章的寫法就行了;如果深讀,作者應該有想通過侯銀匠和侯菊的生活方式表達一種人生的復雜感受的意圖”,“汪先生兩句甜和苦的心理刻畫,是一種真實的生活感受”。(按:摘自揚州新聞網)應該說,作品表現的是平凡人物(小人物)的生活與情感,幾乎可以看作是生活本身的寫照,讀者對文本的理解應當可以從生活經驗獲得支持。然而有些學生在閱讀文本時卻不能還原到生活真實的層面,以致作出了錯誤的解讀。
選做題甲文為論述類文本《純樸的嗜血者》,是對《水滸傳》中的人物——“純樸的嗜血者”——李逵的性格所做的批判性分析。文章認為,李逵的性格中純樸和嗜血“奇怪地統一起來了”,這使得他常常濫殺無辜,甚至連自己的性命也不顧惜。于是作者說:“連自己的生命都不憐惜的人是最可怕的,所以李逵還是活在書中的好。”
人們對經典的態度往往是崇拜,對經典作品的接受可能有缺乏理性思考的地方。本文對李逵人物性格所做的批判分析,是在今天這個時代重新審視文學經典的一個范例,它體現的是對人的生命的珍視,傳達的是一種以人為本的價值觀。我們應當思考:當代社會我們應如何對待文學經典。
三、作文注重學生自身的生活體驗
江蘇自單獨命題以來,由2004年《山的沉穩,水的靈動》、2005年《鳳頭、豬肚、豹尾》到2006年《人與路》,都具有較濃的思辨色彩;而2007年《懷想天空》和今年的《好奇心》則更側重于讓考生抒發自己獨特的生活體驗。這一變化,目的似乎就在于傳達一個理念:語文要聯系生活,關注現實。
在今年3月的一次南京會議上,江蘇高考命題組組長、南京師范大學教授吳錦談到《2008語文考試說明》的最新信息和試卷結構的細節變化時強調:“不要用古人古事,最好聯系現實,不要胡亂虛造。像《赤兔馬之死》影響太大,可以結束了。”而高考閱卷結束后,高考語文閱卷領導小組負責人、作文閱卷組組長何永康教授接受記者采訪時也強調:“一定要寫自己的酸甜苦辣、喜怒哀樂。”他指出,今年的情況是考生“寫自己的鳳毛麟角,大量考生回到古代,用手電筒‘照’古人,說明他們不關心現實生活”。
這些都表明,語文教學還是要積極關注生活,注重學生生活經驗的積累和情感體驗。
總起來講,2008年語文卷體現了江蘇作為一個文化大省的人文底蘊和與時俱進的時代感。08卷不僅注重了對考生語文知識和能力的考查,更讓我們認識到語文應回歸生活,因為語文是源于生活服務于生活的。新課程要求“以人為本”,以人為本應以關注現實生活、重視學生的情感體驗為落腳點,任何脫離現實的語文教學都是不足取的。