對話

“對話”，作為閱讀教學(xué)的新形態(tài)，首先是一種理念，對話式教學(xué)的真正落實(shí)，很大程度上取決于教師對這種新型的教學(xué)觀念的理解和掌握以及教師的教學(xué)藝術(shù)。在閱讀教學(xué)中，如何構(gòu)建有效的對話教學(xué)的平臺，提高閱讀教學(xué)的效益，使課堂充滿活力，使文本生動引入，使師生激情洋溢，激動不已呢?

一、對氛圍的有效營造——冬天里的一把火

常聽一些做過公開課的老師這樣說，當(dāng)?shù)谝淮蚊鎸σc自己合作的學(xué)生時，會感到很緊張，總覺得和學(xué)生之間好像隔著點(diǎn)什么似的。師生若以這樣的精神狀態(tài)來上課，其效果可想而知。下面是一位老師執(zhí)教的《信箱里的花束》片段：

師：同學(xué)們，今天老師和大家一起讀一個故事，是什么?一起說?(老師有些緊張，但還是努力掩飾自己的情緒。)

(無精打采地讀著板書)信箱里的花束

剛才大家已經(jīng)讀了這個故事，請你說說你喜歡課文中的貝貝嗎?

生：喜歡。(機(jī)械地答應(yīng)著)

師：你喜歡貝貝什么?

生1：我喜歡貝貝樂于助人的好品德。

生2：我喜歡貝貝樂于助人的好品質(zhì)。(再也看不到第三只小手了。)

本來，教者希望通過這樣的對話方式，鼓勵學(xué)生克服對陌生環(huán)境的不適應(yīng)感，激起學(xué)習(xí)的興趣。然而，在談話時，教師把自己擺在了評定者位置，談話的內(nèi)容卻再一次強(qiáng)化了緊張的氣氛，讓整個場面更加尷尬。其實(shí)，在課的開頭，教者完全可以根據(jù)課文和學(xué)生的不同來靈活對待。孫雙金老師執(zhí)教的《天游峰的掃路人》，由孫老師的孫談到孫悟空，再談到名人和普通人，最后引出了掃路的老人。于永正老師的作文課上，課前就讓學(xué)生觀察于老師的外貌，抓住特點(diǎn)來說。學(xué)生的激情就一下被點(diǎn)燃了。

二、對弱勢群體的關(guān)注——愛每一個我

在大多數(shù)的課堂上，總有一類學(xué)生，他們在師生對話中學(xué)習(xí)有嚴(yán)重障礙并且缺乏與老師對話動機(jī)，課上或作壁上觀，或遭貶斥冷遇，或神游課外成為了“對話弱勢者”。“對話式”語文教學(xué)認(rèn)為生命本來并沒有優(yōu)劣貴賤之分，他們的對話方式也應(yīng)該是平等的。每位學(xué)生都是一個充滿個性與不同天賦的生命體，都可以通過學(xué)習(xí)提高自己，他們應(yīng)該得到其他生命的信任、理解、尊重、賞識。在課堂上，教師應(yīng)該全身心地關(guān)注學(xué)生的精神生活，鼓勵全體學(xué)生都積極參與到對話中來，表達(dá)自己獨(dú)特的理解、感悟和體驗。在這個過程中，真誠、信任是不可或缺的前提。教師要相信學(xué)生有自我發(fā)展的潛力，學(xué)生要相信教師會幫助自己發(fā)展。

有位老師曾和他的一個非常膽小，在回答問題時經(jīng)常結(jié)巴，心理上極其自卑的學(xué)生有過一次約定——“對老師的問題有把握的時候，你就舉左手，老師請你第一個發(fā)言；要是沒把握，就舉右手，老師先請其他同學(xué)發(fā)言，你也可以分享別人的成果。老師的耐心等待，全意包容，如同一個寧靜的、全天候開放的溫馨港灣，給予了在課堂對話中陷于被動的弱勢者極大的依靠感、安全感。在這樣的氛圍中，學(xué)生能直面自己的“弱”和“錯”，從而走出陰影。這樣，他們才會像其他孩子一樣，參與到課堂中來，敞開自己的精神世界，進(jìn)行真誠的交流和溝通。

三、對文本的充分閱讀——對面的女孩看過來

接受理論研究指出：文本的意義充滿了未定性。文本的意義只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生；它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物，而不是隱藏在作品中的微言大義。語文教學(xué)中文本的處理雖然僅僅是第一步，但卻是至關(guān)重要的一步!離開了這一步，那所謂的第二、第三步也就成了鏡中花、水中月。因此，唯有讀懂文章，以心靈走進(jìn)文本，才能獲取深刻的文本體驗和真切的文本意義，指導(dǎo)學(xué)生與文本對話才能有一個真與深的前提。

一位教師在講解老舍先生的散文《想北平》時，首先由教師通讀全文，并要求學(xué)生找出文中描寫北平的段落；然后再要求學(xué)生分析這些段落分別描寫了北平的哪些具體內(nèi)容(建筑、環(huán)境、果蔬)，并進(jìn)行歸納；最后明確作者描寫巴黎等國際大都市在文中的作用(對比或反襯)。教師的教學(xué)思路應(yīng)該不錯，甚至可以說是非常清晰，而且也一下子就抓住了文本的實(shí)質(zhì)，帶領(lǐng)學(xué)生直奔了主題。但是，明眼人一看就知道，以上這些還僅僅是文本的表象，而作者通過這些的描寫真正想表達(dá)什么，即作者“想北平”到底想念她的什么，卻是隱性的東西，是文章的實(shí)質(zhì)，需要教師進(jìn)一步開掘。但很遺憾，一直等到下課鈴響我也沒有等到教師對這些內(nèi)容的深入挖掘，那么，教師以上所做的一切皆只能是一種表面文章，淺嘗輒止，未能真正走進(jìn)文本，與作者溝通、交流，并進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。我真想在課堂上為我們課本中的美文放聲呼喚：“對面的女孩看過來，看過來，看過來，這里的表演很精彩，請不要對我不理不睬?！?/p>

四、對話題的精心選擇——黃河的源頭

“黃河的源頭在哪里喲……”人們用悠遠(yuǎn)的歌聲來表達(dá)對黃河的思索。在對話教學(xué)中，我們也應(yīng)思考，對話的源頭在哪里呢?因為話題的確立直接影響對話能否廣泛而深入地開展下去，所以這需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有價值的，易展開的，符合學(xué)生閱讀心理的，或是關(guān)系到學(xué)生生活的，值得研究的疑問，并且使學(xué)生思維中的矛盾激化，將他們的著眼點(diǎn)引至對與錯、是與非的對立點(diǎn)上。

如在教學(xué)《沙漠中的綠洲》這節(jié)課時，我們“假如你是一棵樹，你愿意生活在阿聯(lián)酋的土地上還是我們?nèi)绺薜耐恋厣?”這一話題與生活緊密相連起來，調(diào)動學(xué)生的思維積極性，學(xué)生樂于表達(dá)。形成了人人參與、自由對話、真誠溝通的學(xué)習(xí)氛圍，架設(shè)了一個生生互動的平臺，給了學(xué)生思維任意馳騁的空間和自我個性展示的空間。 “敢問路在何方，路在腳下?！薄皩υ挕笔情喿x教學(xué)的形式，我們正努力地探尋著通往理想課堂的路。在那樣的課堂上，學(xué)生在對話中懂得傾聽，每一顆心靈都能敞開溫情懷抱，有充分的理解和尊重，課堂散發(fā)出濃濃的充滿人情韻味的溫馨。我們能聽到發(fā)自學(xué)生內(nèi)心最深處、最真實(shí)的語言。