教材解讀
《李時珍夜宿古寺》一文講述了李時珍師徒為寫《本草綱目》,在察訪藥材的過程中投宿一所“破敗”的古寺的故事。故事圍繞“夜宿古寺”這一核心內容,通過具體事件體現出了李時珍師徒“不怕吃苦”的精神和對待學問“嚴謹認真”的科學態度。教學過程中,本人循著“濃縮—瞄準一求證”這一線索,展開教學,取得了較為滿意的效果。
教學過程
一、濃縮——在概括訓練中歸納課文的主線
1、這樣的課文,初讀時宜做到口齒清楚、聲聲響亮、字字入口。
——老師開頭做個示范,然后請同學們接著讀下去。
2、課文中會有一些難讀難懂的詞語,請你提出來,寫上黑板,我們共同解決。(結合課文內容有針對性地教學生字詞)
3、讀書三到:眼到、心到、口到。輕聲讀課文,留心課文圍繞“李時珍夜宿古寺”講述了哪些事。請就其中的一件事用自己的話說說。
預設:(1)一天傍晚,李時珍和弟子龐憲因為貪趕一些路程,錯過了投宿的機會,只好在一所破敗的古寺中住一晚。
(2)李時珍和弟子以干糧充饑,以山泉水解渴,很辛苦。
(3)李時珍借著月色。把白天尋訪所得記下來。
(4)李時珍為了弄清藥性,親自冒險嘗藥。
就像這樣,用自己的話把課文內容簡單地描述出來,這就叫概括。老師再把你們說的每句話濃縮成四個字,這也是概括。
(投宿荒寺——啃食干糧——月下記藥——冒險嘗藥)
4、引導學生在對比中體會“苦”字。
——“投宿荒寺”跟在家休息比,怎么樣?
——“啃食干糧”跟在家品嘗美味比,怎么樣?
——“月下記藥”跟在燈光下寫字比,怎么樣?
——“冒險嘗不了解的藥”跟“對癥‘吃’藥”比,怎么樣?
所以說,這四個部分的內容還可以進一步概括成一個字。猜猜看!(“苦”:辛苦——艱苦——吃苦)
——這其實就是故事發展的主線。
二、瞄準——在聽讀訓練中品析課文的文眼
1、有選擇地讀課文,看看課文中的“苦”字一共出現了幾次。把相關的句子找出來,讀一讀。
“龐憲,覺得苦嗎?”
“先生是快50歲的人了,都挺得住,我20多歲的人還能叫苦嗎?”
“嗯,長年累月地奔波,在破廟里過夜,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草》,萬民得福,吃點苦也是值得的。”
2、再把這幾句話找出來好好讀一讀,看看關于這個“苦”字你能否從中讀出問題來。
——老師也來讀一讀,聽聽看老師的疑問在何處。
(“苦多了”——“吃點苦”)
——苦多了:從字面上看,是吃了很多很多的苦。
——吃點苦:從字面上看,只是一點兒苦。
——看來課文的內容不簡單!
3、讓我們再次朗讀這部分內容,著重體會“苦多了”和“吃點苦”之間的矛盾。
——“苦多了”和“吃點苦”。這是課文的重點與難點,也是我們讀好課文的著手點,這就是課文的文眼。
三、求證在扣詞析句中演繹人物的精神品質
最能說明問題的往往是細節。下面就讓我們從課文中的一詞一句入手,先去看看他們究竟苦在何處。
——靜下心來讀課文。把你的發現做個標記,準備與別人分享。
1、“破敗”見艱辛。
引導學生朗讀課文中“投宿”部分。
“這里”是什么樣的地方?(“破敗”的古寺)
在讀這段話的時候,有什么需要特別關注的地方嗎?
(到處都是灰塵、斷垣殘壁、長滿了青苔、厚厚的蜘蛛網)
——從這些詞語中,你能體會到什么?
(很久沒人住了、十分荒涼、遠離人煙的地方,可能會很冷……)
這里有完好的墻壁嗎?這里有干凈的桌椅嗎?這里有現成的鍋灶嗎?這里有溫暖的床鋪嗎?……
——這樣的地方,是一般人能住的嗎?
面對這樣的情景,李時珍卻說:“我們就在這里住一夜吧!”
這句話究竟該怎樣讀?
——讀得激昂,那樣似乎把苦看得太重了。李時珍這一路上吃過的苦實在是太多了,這樣的苦應該是不足為奇的!
——讀得輕松,那樣似乎不合情理。因為這里的條件實在是太差了,一般人根本無法住下來!
——讀得平靜些,這樣合情合理。眼前有苦,心中有志,身負重任的人對眼前的苦難一般都是比較平靜的。帶感嘆號的句子不一定非要讀得語氣激烈,感動也可以是藏在內心的……
2、“啃”字見艱苦。
引導學生朗讀喝泉水、吃干糧一段。
“一邊喝水一邊啃干糧”這里為什么不用“吃”呢?
——“吃”和“啃”有什么區別?
——“吃”飯菜,“啃”的卻是硬的東西。
——偶爾啃一啃還可以,可時間久了,肯定受不了。
想一想,李時珍和他的學生龐憲就是這樣長年累月地靠啃干糧過來的,這一段就是對“饑餐渴飲”最好的解釋呀!
——讓我們一起在朗讀中去體驗這種饑餐渴飲的生活吧……
(引導學生通過朗讀再次體驗該部分內容)
3、月下見勤奮。
引導學生朗讀月下做記錄部分。
你是否有過月下看書的體驗?
——月色再好,能當燈用嗎?
時間久了會是怎樣的感覺?
可是在李時珍的眼里,它卻是大好月色。
——讓我們一起讀讀看,他在月光下是怎樣記錄的吧……
(老師朗讀,學生跟隨著輕聲讀,慢慢地,大家的聲音可以揚起來)
4、“嚼”字見精神。
引導學生朗讀李時珍嘗藥部分。
“……各扯下一點放在嘴里嚼嚼,若有所悟。”“嚼”是什么樣的動作?他為什么沒有去舔一舔,或是嘗一嘗,而要去反復地嚼一嚼呢?(把“舔”、“嘗”帶進課文讀讀看)
——從這個“嚼”字你能看出什么?
(李時珍對待科學“嚴謹認真”的態度和“不畏艱險”的精神)
“雞腸草,生嚼涎滑,鵝腸草,生嚼無涎……”故事到這里結束了嗎?
(從“……”可以看出,他在月下寫了很久,嘗了很久)
“寺外,山風呼嘯,貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮,慢慢移到了當空。”可此時的李時珍還在一遍又一遍地嚼著,一絲不茍地記著。為了寫好《本草綱目》,他度過了多少個這樣的不眠之夜啊!
讓我們從這里讀起:“李時珍端詳了一陣……”
5、矛盾見人品。
既然李時珍為編寫《本草》吃了那么多的苦,那他為什么卻要說“吃點苦”呢?
修訂好《本草》萬民得福,吃點苦也是值得的。與“萬民得福”相比,我們吃這點苦算不得什么。
——為了“萬民得福”,我們吃再多的苦也是值得的。
(練習變換句式表達課文內容)
原來,“吃點苦”并不是說他們吃的苦少哇!只要“萬民得福”,他個人吃再多的苦也值得!
再次捧起書,讓我們一起在朗讀中再次體驗李時珍崇高精神吧!(讀全文)
總評
把一篇課文概括成幾件事,把每件事概括成四個字的詞語,再把這“四四一十六”個字濃縮成一個“苦”字,這是歸納能力的訓練。由一個“苦”字生發出一組矛盾,進而引導學生在“扣詞析句”中去求證,這是演繹能力的訓練。“歸納”和“演繹”是兩種不同的思維方式。語言是思維的物質外殼。本課教學中,語言能力的訓練與思維能力的培養實現了同步和諧發展。
對于絕大部分閱讀課而言,學生“讀懂課文”應該不是問題。閱讀教學難就難在怎樣把課文讀得入情入理。語言是信息的載體,對于小學生而言,更是認知與學習的對象。讓學生在讀中練習概括課文內容,在概括課文內容的基礎上置疑,在釋疑求證中“扣詞析句”,只有這樣才能更好地品悟人物的精神風貌。語言訓練也才能真正落到買處。