“生成”讓語(yǔ)文課堂更精彩

充分尊重學(xué)生的主體地位是教學(xué)活動(dòng)的核心。“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，是因“學(xué)”而存在的，只有充分尊重學(xué)生的“主體地位”，才能取得很好的效果。

尊重學(xué)生“主體地位”，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)有著更為重要的現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)文是母語(yǔ)，我們的孩子是在母語(yǔ)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，語(yǔ)文是他們來(lái)到這個(gè)世界的第一刻起就接觸到的文化，他們生于斯而長(zhǎng)于斯。因此，語(yǔ)文應(yīng)是他們最樂(lè)于學(xué)習(xí)，也是最易自主學(xué)習(xí)并引發(fā)共鳴、進(jìn)行思考、提出問(wèn)題的一門課程。然而，反思我們的語(yǔ)文課堂，我們總是一相情愿地為語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)著看似巧妙的流程，煞費(fèi)苦心地啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入我們?yōu)橹贫ǖ牡缆飞蟻?lái)，不達(dá)目的，誓不罷休。新課程實(shí)施后，我們的語(yǔ)文教師注重了學(xué)生的活動(dòng)，注重了自己的啟發(fā)誘導(dǎo)，但熱熱鬧鬧的課堂、沸沸揚(yáng)揚(yáng)的啟誘背后，大多還是把學(xué)生豐富的個(gè)性思維，淹沒(méi)在教師思想權(quán)威的死湖中。

筆者曾觀摩過(guò)某省初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽，該省的各地市各派一名選手參加，該賽事應(yīng)該能夠代表該省初中語(yǔ)文教學(xué)的最高水平。但三天觀摩下來(lái)，感受到的是教師的基本功很扎實(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)很有條理，學(xué)生活動(dòng)充分，回答精彩，體現(xiàn)了教師和學(xué)生很高的素質(zhì)。但正是教學(xué)過(guò)程的流暢與完美讓我感覺(jué)很不舒服，學(xué)生配合得簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫。我不知道學(xué)生在這樣的課堂上能真正學(xué)到些什么，同樣，如果學(xué)生真的這樣優(yōu)秀的話，是不是教師就不要浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間了？應(yīng)該起到示范與引導(dǎo)的大賽是這樣，那么我們身邊的語(yǔ)文課呢?語(yǔ)文課堂設(shè)置痕跡太濃，而“生成”性根本得不到體現(xiàn)和重視，因此筆者想就語(yǔ)文課堂中的“生成”談一點(diǎn)自己的看法。

“設(shè)置”是指由文本和預(yù)料到的學(xué)生狀況而預(yù)設(shè)的教學(xué)方案，“生成”是從學(xué)生那里發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題或由學(xué)生提出新問(wèn)題而改變預(yù)設(shè)方案臨時(shí)局部生發(fā)。誠(chéng)然，語(yǔ)文教學(xué)的“設(shè)置”是必要的，我們的教學(xué)，我們的每一節(jié)課都應(yīng)有明確的目標(biāo)與任務(wù)，教師的備課是必然的，否則我們的教學(xué)會(huì)過(guò)于隨意和雜亂無(wú)章。但是過(guò)于強(qiáng)調(diào)“設(shè)置”會(huì)喪失學(xué)生的主體地位，走上形式主義的極端，這對(duì)教學(xué)是有百害而無(wú)一利的。特別是我們的語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，才是學(xué)習(xí)的主人，他們的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、能力、情感、態(tài)度、習(xí)慣，他們接觸文本的感受和問(wèn)題，才是教學(xué)的起點(diǎn)。教學(xué)一定要從學(xué)生的心靈揚(yáng)帆起航，要遵循“以學(xué)定教”的理念。學(xué)習(xí)主體的反饋和追問(wèn)，常常能夠發(fā)掘出隱藏的文本資源，生成始料不及的新課程，而這才是真實(shí)的，才是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、提高學(xué)生語(yǔ)文能力的關(guān)鍵。

例如筆者在教學(xué)朱自清的《背影》一課時(shí)，按照設(shè)計(jì)的教學(xué)程序，讓學(xué)生分析作者的“三次流淚”。原來(lái)的預(yù)設(shè)答案是作者的“三次流淚”表現(xiàn)了作者對(duì)父親的理解和愛(ài)。沒(méi)想到，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)，作者作為一個(gè)男子漢“三次流淚”，說(shuō)明作者是“一個(gè)脆弱的人”。對(duì)于課堂中的這個(gè)意外，我有一些慌亂，因?yàn)槲以趥湔n時(shí)，根本沒(méi)有考慮到學(xué)生會(huì)這樣回答。想要簡(jiǎn)單否定，但我發(fā)現(xiàn)還有一部分同學(xué)站起來(lái)同意這個(gè)觀點(diǎn)，便又想到學(xué)生此時(shí)處于青春期，他們正是覺(jué)得自己都是“男子漢”的時(shí)期，自尊心極強(qiáng)，但感情不夠細(xì)膩，這樣的理解也很正常。但一時(shí)又不知道該怎樣回答學(xué)生，便靈機(jī)一動(dòng)，要求學(xué)生對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)辯論。沒(méi)想到，孩子們的辯論激烈，發(fā)言也很精彩。大家認(rèn)真分析了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和人物心理，最終達(dá)成了共識(shí)，認(rèn)為作者不見(jiàn)得就是一個(gè)感情脆弱的人，只是當(dāng)時(shí)感覺(jué)太過(guò)悲涼，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”呀！這一次“生成”讓我很滿意，因?yàn)閷W(xué)生的辯論使他們對(duì)課文的理解更加透徹，情感得到了豐富，口頭表達(dá)能力得到了鍛煉，起到了一石三鳥(niǎo)的作用。而我原來(lái)對(duì)課堂的設(shè)置是不能達(dá)到這么好的效果的，這一次的“生成”使得這一節(jié)課很精彩。

反思我們的語(yǔ)文課堂，我們的老師們?yōu)槭裁床蛔⒅亍吧伞鄙踔翍峙隆吧伞蹦兀抗P者認(rèn)為，其根本原因是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念在作祟，我們始終認(rèn)為教師在語(yǔ)文課堂中應(yīng)該起到主宰作用。有很多教師在新課改實(shí)施后雖然把“主體地位”還給了學(xué)生，但牢牢地抓住“主導(dǎo)”地位不丟，這種“主導(dǎo)”便是把學(xué)生納入自己設(shè)置的軌道，學(xué)生的思維發(fā)展必須遵循教師自己思維的主線。這種變化雖然在表面上還給了學(xué)生“主體地位”，但由原來(lái)的“滿堂灌”變?yōu)椤皾M堂問(wèn)”，這種“滿堂問(wèn)”是“我來(lái)問(wèn)、我來(lái)評(píng)、我做主”，實(shí)質(zhì)上是“換湯不換藥”。其次，教師懼怕“生成”是因?yàn)閾?dān)心開(kāi)放的課堂會(huì)帶給自己難堪，會(huì)讓自己無(wú)法組織課堂，會(huì)讓學(xué)生及聽(tīng)課的教師笑話自己。再次，部分教師低估學(xué)生能力，不相信學(xué)生，認(rèn)為任由“生成”會(huì)造成效率低下無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)。針對(duì)以上問(wèn)題，筆者認(rèn)為，要使語(yǔ)文課堂具有“生成性”，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面工作：

一、 更新教學(xué)觀念，尊重學(xué)生主體地位

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的發(fā)展上面。學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展應(yīng)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，學(xué)生主體地位必須得到確認(rèn)，教師的角色一定要發(fā)生轉(zhuǎn)變，教學(xué)方式也要隨之改變。應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)與探究，體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程，從而享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。怎樣才是學(xué)習(xí)主體呢？應(yīng)該把“學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)”當(dāng)做評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，勢(shì)必在學(xué)習(xí)過(guò)程中與教師的預(yù)設(shè)產(chǎn)生偏離，這是允許的也是應(yīng)該提倡與鼓勵(lì)的。我們應(yīng)該明白，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中提出的問(wèn)題，往往是我們力圖給予幫助以使學(xué)生獲取知識(shí)、提高能力的重點(diǎn)及難點(diǎn)。

二、 努力創(chuàng)建自由平等的教學(xué)氛圍

“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系應(yīng)該成為過(guò)去，“平等合作”的師生關(guān)系是新課程提倡的有利于學(xué)生自主發(fā)展的師生關(guān)系。“教師應(yīng)該是平等中的首席”已經(jīng)成為新時(shí)代教師的共識(shí)，而這種“自由平等”的教學(xué)氛圍又恰恰是使語(yǔ)文課堂具有“生成”性的基礎(chǔ)。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)珍貴的生命，都是一幅生動(dòng)的畫卷，教師應(yīng)努力走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心情感世界，蹲下身子站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，最大限度地相信學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生，要做到真正的教學(xué)民主。形式上尊重學(xué)生意見(jiàn)，事實(shí)上尊重標(biāo)準(zhǔn)答案是不能發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的真正問(wèn)題，從而也不能真正解決教學(xué)中的真正問(wèn)題的。教師應(yīng)該多同學(xué)生商量，多征求學(xué)生的意見(jiàn)。給予肯定和鼓勵(lì)，送上掌聲和微笑，讓每一個(gè)同學(xué)在課堂上勇于并樂(lè)于表達(dá)。給學(xué)生最大限度的自由，我們會(huì)收獲語(yǔ)文課堂應(yīng)有的精彩。

三、 努力提高自身素質(zhì)，鍛煉教育機(jī)智

注重語(yǔ)文課堂的“生成”，要求教師具有豐富的語(yǔ)文學(xué)識(shí)與高超的教學(xué)能力。追求“設(shè)置”性，不允許學(xué)生有自己的聲音，對(duì)教師來(lái)說(shuō)相對(duì)容易，因?yàn)槲覀冎恍枰n前簡(jiǎn)單備課把學(xué)生趕入我們?cè)O(shè)定的框框即可。但如果允許學(xué)生自由地發(fā)出自己的聲音，便需要教師精心備課，要考慮到有可能出現(xiàn)的多種情況并預(yù)設(shè)出對(duì)應(yīng)的方案，這就要求教師大量查閱資料，豐富自己的知識(shí)，提高自身的能力。

這里，不得不提到教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是教師必備的基本素質(zhì)之一。烏申斯基曾經(jīng)指出：“不論教育者怎樣研究了教育理論，如果他沒(méi)有教育機(jī)智，他就不能成為優(yōu)良的教育實(shí)踐者。”這就要求我們有意識(shí)地鍛煉自己的教育機(jī)智，鍛煉自己的觀察力、反應(yīng)力、判斷力、應(yīng)變力。只有我們具有較強(qiáng)的教育機(jī)智，才能更好地適應(yīng)課堂的“生成”性。

四、 努力創(chuàng)設(shè)有章可循的“生成”

我們要求課堂的“生成”性并不是在語(yǔ)文課堂上“放鴨子”，并不是讓我們的語(yǔ)文課堂肆意零散與無(wú)序。語(yǔ)文課堂的“生成”是把學(xué)生的主體地位還給學(xué)生，并不是把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，主動(dòng)權(quán)還應(yīng)牢牢地掌握在我們的手中。語(yǔ)文作為一門課程，是有著她的目標(biāo)與任務(wù)的，語(yǔ)文作為一門學(xué)科，是有著她的科學(xué)與規(guī)律的。在語(yǔ)文課堂上，“生成”應(yīng)該朝著我們應(yīng)有的語(yǔ)文的內(nèi)容。例如筆者在教學(xué)蒲松齡的《狼》時(shí)，學(xué)生由“狼與狗的聰明”引發(fā)了關(guān)于狼與狗的身體區(qū)別的爭(zhēng)論，我認(rèn)為這不屬于語(yǔ)文的內(nèi)容，便及時(shí)阻止。“生成”是有章可循的，就是要循“育人”的章，要尋“語(yǔ)文”的章。凡是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)不利的課堂苗頭，我們應(yīng)及時(shí)阻斷，不讓其“生成”。

多一些寬容，多一些鼓勵(lì)，相信學(xué)生，及時(shí)放手，讓我們的語(yǔ)文課堂多一些“生成”，“生成”讓語(yǔ)文課堂更精彩！

（焦作市許衡中學(xué)）