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師范院校數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文精神滲透

2008-12-31 00:00:00王鐵萍
考試周刊 2008年24期

摘要: 數(shù)學(xué)是科學(xué)文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)科學(xué)在提高民族科學(xué)和文化素質(zhì)中處于極其重要的地位。數(shù)學(xué)教育中富含人文教育的成分,正確認識數(shù)學(xué)人文精神的內(nèi)涵,可以促進學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展,讓學(xué)生在獲得知識的同時,感知人文精神,這樣師范院校的數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生人文精神的滲透就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞: 師范 數(shù)學(xué) 人文教育 人文精神

隨著我國教育事業(yè)的迅速發(fā)展,師范教育面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。培養(yǎng)全面型人才是目前教育界關(guān)注的熱點,這就要求師范院校所培養(yǎng)的人才具有更為全面的綜合素質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)過程既是知識信息的傳輸反饋過程,也是師生的人文素質(zhì)相互影響的過程。教學(xué)既不能只注重傳授知識而無視學(xué)生的人文素質(zhì)情況,也不能脫離知識的傳授只談如何提高學(xué)生的人文素質(zhì)。我們應(yīng)該高度重視人文素質(zhì)教育,在教學(xué)過程中注重人文精神的滲透。本文擬從以下幾個方面來分析數(shù)學(xué)教育的人文價值成分,說明在數(shù)學(xué)教育中實施人文教育是完全可能的,也是十分必要的。

一、數(shù)學(xué)人文精神

人文精神是人類通過長期的文化實踐活動,在一定歷史條件下形成,反映人的文化價值觀念和主體性的社會意識。其要旨是在任何發(fā)展中都要“以人為人本”,核心是如何做人。數(shù)學(xué)人文精神,就是具有數(shù)學(xué)特質(zhì)的人文精神。

二、數(shù)學(xué)教育是塑造學(xué)生科學(xué)世界觀的重要途徑

數(shù)學(xué)是關(guān)于客觀世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。現(xiàn)實世界是按不以人的意志為轉(zhuǎn)移的辯證規(guī)律在運動、變化和發(fā)展的。因此,作為反映這種規(guī)律的空間形式和數(shù)量關(guān)系處處充滿著辯證法,這意味著數(shù)學(xué)教學(xué)有利于對學(xué)生進行辯證唯物主義的思想教育。但不能把辯證唯物主義觀點和原則生硬地搬到課堂上,而應(yīng)挖掘教材中的辯證唯物主義觀點等教育因素結(jié)合學(xué)生實際,對學(xué)生進行實踐第一的觀點、運動變化的觀點、對立統(tǒng)一(正數(shù)與負數(shù)、數(shù)與形、常量與變量、有限與無限)的觀點、普遍聯(lián)系的觀點、量質(zhì)互變(微積分中極限、微分、積分運算、無窮小量與零)等觀點的教育,將“授業(yè)”與“傳道”水乳交融,自然貼切地進行,在使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識的同時,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法,而且會用辯證的觀點去看待周圍事物,會正確地理解、對待艱苦的學(xué)習(xí)生活,提高學(xué)生分析和解決間題的能力,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和方法論。

三、數(shù)學(xué)教育是陶冶學(xué)生審美情感的重要途徑

人們早已發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)中美的標(biāo)準和一般美好事物的一些美的標(biāo)準是完全一致的。比如,立體圖形中最美的是球形,平面圖形中最美的是圓形,二次曲線既可以與二元二次方程和諧地對應(yīng),又可以與圓錐面的截線和諧地對應(yīng),這體現(xiàn)數(shù)學(xué)的對稱和諧美;黃金分割的美,推理論證嚴謹?shù)膬?nèi)在美等無不體現(xiàn)著數(shù)學(xué)美。使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)美的審美能力,有利于激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。教師應(yīng)當(dāng)用美學(xué)觀點審視數(shù)學(xué)教材,揭示數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵美,有意識地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美,把抽象的數(shù)學(xué)美展現(xiàn)在學(xué)生面前,滲透到學(xué)生心靈中,從而誘發(fā)學(xué)生的審美情趣,使學(xué)生逐步地感受美、欣賞美、鑒別美,認識到數(shù)學(xué)是一個五彩繽紛的美的世界,以美的規(guī)律和方法去獲取文化科學(xué)知識。

四、數(shù)學(xué)教育是進行良好人格培養(yǎng)的重要途徑

數(shù)學(xué)具有嚴謹性。數(shù)學(xué)一般都是以公理體系作為建立概念和推證命題的基礎(chǔ)。而公理體系自身又必須滿足獨立性、相容性和完備性,數(shù)學(xué)命題的推證過程必須符合推理規(guī)則的要求。數(shù)學(xué)的嚴謹性和嚴密的邏輯思維,對于形成嚴肅認真、踏實細致、遵紀守法、一絲不茍的良好作風(fēng),起著潛移默化的作用,能使學(xué)生在工作中抓住要解決問題的重點,提高工作效率,這有助于培養(yǎng)他們一絲不茍的工作態(tài)度,兢兢業(yè)業(yè)的工作精神和強烈的社會責(zé)任感。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一項高強度的智力活動,需要具備勤奮、刻苦、勇敢、機智、頑強的精神,需要相互協(xié)作的精神。數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性精神。正是這種精神,使得人類的思維得以運用到最完善的程度。數(shù)學(xué)有獨特的品性與風(fēng)格,這些品性和風(fēng)格要求學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人們必須運籌有章、計算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)、假設(shè)有度、論證有據(jù)、構(gòu)造有序、進退有制等。這就是“數(shù)學(xué)精神”,是由“數(shù)學(xué)”作為一門學(xué)科在其中所凝結(jié)和提升出來的文化精髓和價值觀念體系;這種“數(shù)學(xué)精神”是一種“科學(xué)精神”,它是人文精神不可分割的重要組成部分。我們在教學(xué)中要有意識地滲透這種精神,讓學(xué)生們能有深刻的體會。

五、數(shù)學(xué)教育中人文精神滲透的必要性

數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科,是承載創(chuàng)新教育的首要學(xué)科。而應(yīng)試教育中的數(shù)學(xué)教育,把學(xué)生當(dāng)成訓(xùn)練的機器,忽略了數(shù)學(xué)中的人文內(nèi)涵,常常使學(xué)生感到數(shù)學(xué)枯燥、機械,從而削弱了數(shù)學(xué)中豐富的教育功能。隨著素質(zhì)教育的不斷深入,人們普遍認識到人文教育是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分,在數(shù)學(xué)教育中,重塑人文精神,塑造完整、健全的人格已刻不容緩。

數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。因此它具有豐富的哲學(xué)價值、美學(xué)價值、文化價值、經(jīng)濟價值以及人文價值。在教學(xué)中我們應(yīng)該充分挖掘、發(fā)揮教材中的人文教育功能,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文精神,使數(shù)學(xué)教育遠離枯燥,使數(shù)學(xué)成為充滿人情味及美感的教育學(xué)科。只有如此,學(xué)生今后走上數(shù)學(xué)教育工作崗位后才能有應(yīng)具備的意識和能力。

綜上所述,數(shù)學(xué)教育的價值取向應(yīng)是多極的,數(shù)學(xué)教育不僅是知識的傳授、能力的培養(yǎng),而且是一種文化熏陶、素質(zhì)的培養(yǎng)。對于師范院校數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講,他們肩負著中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的希望,更應(yīng)該深刻體會和學(xué)習(xí)在數(shù)學(xué)教育中滲透人文精神。

參考文獻:

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