沒有“將來時”的日語「テンス」

摘要： 在日語中與「來た」對應的、表示“將來”的場合，我們自然會用「來る」來表示。如在「田中さんは來る」中，無論田中什么時候來，即便用「今來る」也不表示現在時，表示的依然是「すぐ來る」將來時。但如果就此說日語中的「來る」的「る」表示將來時的話，那么在「山が見える」中則一般表示現在時，而在「もうすぐ山が見える」中，又變成了表示將來時。由此可以看出，我們是不能以「る」（包括其它活用動詞）來區別日語的現在時和將來時，因為日語中沒有如英語“過去-現在-將來”的表達形式，即日語中沒有將來時。本文在這種情況下分析日語為何沒有將來時。

關鍵詞：過去時 現在時 將來時 日語「テンス」

1.如何區別現在與將來的「テンス」？

在日語中，沒有獨立的現在時和將來時，是以「テンス」即「過去時制」和「非過去時制」來劃分的。日語的現在時和將來時屬于「非過去時制」，那么如何區別現在與將來的「テンス」？

這主要取決于動作、作用的時間。一般而言，動詞分為表狀態的狀態性動詞和表動作的動作性動詞。狀態性動詞有：「いる」「ある」「異なる」「見える」等；動作性動詞有：「走る」「飛ぶ」「泣く」等。狀態性動詞表示現在；動作性動詞表示將來。但是，象上述的「見える」那樣的狀態動詞也能表示將來，關鍵是和表示將來的時間詞語一起使用的原故，如果沒有時間的詞語出現，則一般仍表示現在。另外，區別動詞是表示狀態還是動作，主要從其意思上就可得知。

2.如何表示將來的「テンス」？

我們知道「る」和「ている」在「アスペクト」上是不同的。作為最基本的アスペクト就是要區分動作或作用的“全部”和“部分”。“全部”指動作或作用的完了，“部分”是指動作或作用還未完了（正在或存續狀態）。在日語中用「る」和「た」表示“全部”，用「ている」「ていた」表示“部分”。日語中無論是狀態性動詞還是動作性動詞，在表示「テンス」時，均涉及動作或作用的“全部”或“部分”。

2.1在「非過去時制」下，狀態性動詞的「テンス」。

例如：「本が機の上にある」，從什么人把書放到桌子上開始，直到什么人又把書拿走，使得動作的“全部”完成，也是需要一定時間的，只是在這一定的時間里，無論是任何瞬間，在桌子上的書（即“部分”）都沒有變化，那么動作的“全部”和“部分”性質是一樣的。在現在時間點上，像「ある」的「る」形（終止形）這樣的狀態性動詞一般表示現在。

當然，作為「非過去時制」的「る」形，在和表示將來時間的詞語一起使用的時候，也可以表示將來。如：「今お金がないが、明日ならある」，即像「ある」這樣的狀態性動詞也可以表示將來。

2.2在「非過去時制」下，動作性動詞的「テンス」。

在「非過去時制」下，「走る」的「る」表示動作的“全部”，那么無論動作的主體是誰「走る」，由于「走る」是在一定的場所移動，不可能瞬間完成動作的“全部”，而我們說的“現在”只是瞬間，所以「走る」無法表示現在，只能表示將來。即便是未來也不是瞬間就能完成“全部”的，仍然需要一定的時間。因而像「走る」這樣的動作性動詞一般表示將來。

但在「非過去時制」下，「走っている」則表示動作（持續）的“部分”，那么即便是現在（時間）的這個瞬間里，動作已經發生了（部分），所以可以表示現在，即我們通常所說的“（現在）正在跑”。

不過，當和表示將來的時間詞語一起使用的時候，「走っている」則可以表示將來，如：「明日の今頃なら、順子さんはこの場所を走っているだろう」。

總之，在和表示現在或將來的時間詞語搭配使用的時候，要注意動作或作用的“全部”與“部分”的關系。

3.助動詞「た」涉及那些功能？

助動詞「た」作為區別「過去時制」和「非過去時制」的「テンス」標志，我們必須探討其功能。畢竟助動詞「た」在日語中的使用頻率是相當高的。在日本《國文法》中就有“過去”、“完了”、“存續”、“確認”、“命令”的用法。如下例：

〇昨日、山に登った。（過去）

〇今日著いた。（完了）

〇赤い服を著た人は田中さんだ。（存續）

〇明日の授業は休講だったよね。（確認）

〇ちょっと待った。（命令）

這里我們主要探討助動詞「た」的過去、完了和存續的作用。

3.1“過去”與“完了”的問題。

所謂“過去”，動作或作用在過去的時間里已經完成。所謂“完了”只是強調指動作或作用的完成而已。但是，如果在過去的時間里完成的話，如「昨日、山に登った。」則可能包含這種結果「もう戻った。今日は家にいる」，其中的「山に登った。」相當于英語的“過去完成式”。而其中有些動作或作用雖然是在過去發生的，但其結果有可能延續到現在。如上例「今日著いた。」可能包含這樣一種結果：「今はここにいる」即動作或作用延續到現在，相當于英語的“現在完成式”。當然假如延續到將來，則包含「これからずっとここにいる」則相當于英語的“將來完成式”。

也就是說，助動詞「た」所表示動作或作用的結果，實際上已遠遠超過了單純的“過去”與“完了”的功能。在豐富了日語語言的同時，也解決了日語語法上的「テンス」問題。

3.2“存續”的問題。

在前例的「赤い服を著た人は田中さんだ」中，「赤い服を著た人」和「赤い服を著ている」是同樣的意思。但是，「田中さんは赤い服を著た」和「田中さんは赤い服を著ている」卻表達出不同的意思，這是因為「著る」是瞬間動詞的原故。「田中さんは赤い服を著た」的結果正如上述的“過去完成式”，現在已經穿別的顏色的衣服了。而「田中さんは赤い服を著ている」的結果沒有任何變化，即前述的“現在”的「テンス」問題。同樣都是過去發生的動作或作用，結果卻不同，意思也相應不同，我們只能根據句子的前后關系及背景、狀況來判斷。

也就是說，這里的助動詞「た」所表示的結果，是一種「ている」的“存續”狀態，也是其區別于“完了”的不同用法。

總之，通過對日語「過去時制」和「非過去時制」的分析研究，即日語中雖然沒有區分「非過去時制」的“現在”及“將來”的「テンス」，只有“過去”的「テンス」，但借助于對狀態性動詞和動作性動詞的分析，以及對動作或作用的“全部”和“部分”的分析，并且從動作或作用的結果的推斷上的解析，使得我們了解日語也有如同英語那樣的「テンス」，雖然不象英語那樣具有明顯的特征，卻恰恰顯示出日語所具有的獨特的“曖昧”性。

參考文獻：

［１］金田一春彥.日本語.巖波書店.

［２］井上優.日本語文法のしくみ.研究社.