雨滴泉流松濤聲,鳥鳴馬嘶鹿鳴聲,歡聲笑語讀書聲;自然界、人世間,萬籟有聲,聲聲入耳。然而,“聲音”無形無影,既看不見也摸不著,從這個角度來說,“聲音”的描寫比其它事物的描寫似乎要更難些。那么,我們在寫作時要如何描寫好“聲音”,讓你筆下的文字有聲有色呢?善于運用語言表情達意的作者,巧用多姿多彩的方法將“聲音”描繪得惟妙惟肖,讓人如聞其聲,繞耳不絕。賞析精彩的“聲音”描寫的范例,剖析其手法與技巧,對提高我們駕馭語言的能力大有裨益。
一、摹繪——惟妙惟肖,如文似聽
巧用“擬聲詞”來摹繪“聲音”是描寫“聲音”中運用最廣泛也是最常見的方法。何立偉的《白色鳥》中用“格格格格”描繪兩少年純真的笑聲,用“嘶嘶嘶嘶”摹繪蟬鳴聲,用“嗡嗡營營”來摹繪蜂鳴聲,用“咚”摹擬石頭落水的聲音;江口渙的《鶴群翔空》中用“哦—哦—哦”摹繪鶴群翔空時發出的啼聲,用“颼”描繪蒼鷹急速翻飛似箭沖進鶴群時發出的響聲;沈石溪的《斑羚飛渡》里用“咩—咩”來摹擬斑羚羊的鳴叫聲……
二、描述——引發聯想,激發想象
采用描述的手法引導讀者運用生活經驗去展開聯想與想象,從而感悟到其描寫的聲音,這也是描寫聲音常用的手法。“臨近中午時,雷聲已如萬輛戰車從天邊滾動過來,過不一會,暴風雨就歇斯底里地開始了,頓時天昏暗,仿佛世紀已到了末日。”這是曹文軒《孤獨之旅》中一段對“雷聲”的描述,讓你想象到那狂風暴雨式的情景,耳邊似乎聽到了隆隆的“雷聲”。王蒙《在聲音的世界里》通過“描述”講風格迥異的戲曲唱聲表現得淋漓酣暢,精彩至極:“河南墜子的調門與唱法則富有一種幽默感,聽墜子就好像聽一位熱心的、大嗓門的率真本色中流露著嬌憨的大小姐的白話。戲曲中最讓我動情地是河北綁子,蒼涼高亢,嘶喊呼號,大吵大鬧,如癡如醉。”具體細膩的描述充分調動了人們的想象,于是,熒屏上、舞臺上、生活中聽到過的“河南墜子”與“河北綁子”迥然不同的唱聲便會在你的耳際縈繞。
三、比喻——形象具體,親切可感
作者恰到好處地運用喻體與本體之間的相似點來描繪“聲音”,讓人從形象生動的“比喻”之中品味到自己筆下所寫的“聲音”。簡貞《夏之絕句》中寫“夏乃聲音的季節,由雨聲,有雷聲,有蛙聲、蟲鳴及蟬唱”,對“蟬唱”之聲運用“比喻”非常精彩:歌聲如行云如流水,讓人了卻憂慮,悠游其中,又如澎湃又如駭浪,拍打著你心底沉淀的情緒,頃刻間,你便覺得那蟬聲宛如狂浪掏沙般地攫走了你緊緊扯在手里的輕愁。蟬聲亦有甜美溫柔如夜的語言的時候,那該是情歌吧……通過栩栩如生的“比喻”讓人感受到作者筆下所描寫的“聲音”。《在聲音的世界里》作者爐火純青地運用了一組“博喻”,你聽:“肖邦的鋼琴協奏曲如春潮,如月華,如鮮花燦爛,如水銀瀉地。”鋼琴協奏曲中樂聲的輕重、急緩、高低通過“春潮”“月華”“鮮花燦爛”“水銀瀉地”展現得淋漓盡致,讓你從中去感悟,從而思之得之,如此寫“聲”的確妙不可言。
四、通感——賦聲以形,歷歷可見
聲本無形,而巧用“通感”這修辭手法可將人們的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等多種感覺通過形容或比喻溝通起來。高明的作者在寫聲時往往巧用“通感”將無形之“聲”化為可見之物——讓你見到栩栩如生之“聲”。劉鶚的《絕唱》(節選自《老殘游記》)里就運用了“通感”描繪王小玉演唱的美妙歌聲:“聲音初不甚大,只覺入耳有說不來的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼,三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快。唱了十數句之后,漸漸地越唱越高,忽然拔了個尖兒,像一線鋼絲拋入天際……”這里先把“聽覺”的歌聲用“味覺”吃起人參果來描繪其歌聲的悅耳動聽,再用“觸覺”渾身暢快來表現歌聲之美令人心曠神怡,接著又用“視覺”鋼絲拋入天際來描繪音調之高令人嘆為觀止。用“通感”描繪“聲音”化無形為有形,讓人可見、可觸、可感、可品,如此寫聲怎不讓人拍案叫絕呢。
五、烘托——側面寫聲,如臨其境
描寫聽眾的反應,渲染場面的氣氛,從側面來描繪“聲音”是寫聲的又一手法。《絕唱》中寫王小玉演唱完時,就用了“臺下叫聲之好,轟然雷動”的描寫,從側面寫出了歌聲的美妙絕倫。又寫臺下聽眾的議論:“……見古人形容歌聲的好處,有那‘余音繞梁,三日不絕’的話,我總不懂。……及至聽了小玉先生說書,才知古人措詞之妙。每聽他說書之后,著有好幾天耳朵里無非都是他的書……”聽眾的感受烘托了小玉之歌聲是何等的美妙,何等的悅耳,何等的動聽。
從側面描寫“聲音”又如“回音壁”,把描寫的“聲音”放射出來,讓讀者從其“回音”里品味到其聲,這種間接寫聲的烘托藝術效果往往是直接描寫所難以替代的。