讓教育流淌一種思想……

摘要： 有什么樣的課程觀，就有什么樣的課程執行行為和方式。過去對課程的理解僅僅偏重知識方面。現在必須從片面的知識傳授轉變為更關注三維的發展（情感、態度、價值觀），建立“知識、能力、情感態度價值觀”三位一體的新課程觀。思想政治課是對學生進行馬克思主義基本觀點教育，提高其思想政治素質的課程，這一課程性質更加明晰了對“情感、態度、價值觀”目標的要求。

關鍵詞： 新課程的情感 態度 價值觀

湖南師大版的《思想品德》新課程的一個顯著特點是：以情感為突破點，講究育情策略，促進知情意行的完善結合，培養良好的道德情感。摒棄了以往只對學生進行“圣賢教育”，而不是注重“公民教育”。努力實現一個目標：思想品德課不再是單純的政治概念的詮釋，政治觀點的說教，更注重培養學生的道德情感，讓鮮活的事例情景引發學生的學習興趣，有助于學生實現自主學習。澳大利亞的一個最新研究再一次證實，情商高的孩子學習更有優勢。主要具有以下能力：感知并表達自己的情緒，用理智平衡情緒，管理并控制自己的情緒。法國思想家帕斯卡爾說：“人不過是一根會思想的蘆葦。”確實，人的高貴就在于有思想有理性。這些都證明了卡耐基的一句話：一個人的成功，百分之十五靠專業知識，百分之八十五靠人際關系。因此，學校除了負責有教人傳承民族文化和國家精神的責任外，還要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使學生學會對自己思想和心理的自我控制，善于調節自己，使之適應客觀環境的需要，讓情感、態度、價值觀教學成為思想政治課的終級目標。

思想品德課是一門具有濃厚人文精神的德育課。從課程性質看，它是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門必修課程。本課程以加強初中學生思想品德教育為主要任務，幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力；引導學生在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想目標，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎。所以，思想品德課是中學德育工作的組成部分，是提高學生德育品質的重要途徑，也是學校教育社會主義性質的重要標志，它具有其他學科所不具有的課程性質和功能。不難看出，思想品德課考慮的不應該是知識的傳授，而是關注人的發展，塑造人的靈魂。所以，作為教育工作者，尤其思想品德課教師更應該把新課程的教學核心目標定位為情感、態度、價值觀目標。

然而，思想品德課的以德育為主，兼有智育的學科價值并沒有在現實中得以確認。在現實的教學中，在中考、高考應試教育的指揮棒下，尤其是中考取消社會思想政治課的分數制后，“社會政治課無用論”的思想已深入人心，這種思想嚴重沖擊了社會思想政治課教學，認為“思想政治課只是對學生進行說教、灌輸，不用教學生都會”的觀念在一些學校領導的頭腦中已根深蒂固，致使思想政治學科被忽視，教學被弱化，教師被冷落，遭遇學生冷待。這種現象的存在直接影響了學生的學習態度和學習效果，影響了學生道德知識的增長和道德品質的提升。一些學生缺乏對崇高理想和信念的追求，缺乏人生規劃和與人合作的能力及與人為善的個性心理，缺乏積極進取、樂觀向上的精神，缺乏法律意識和社會責任感，缺乏愛國主義精神，沒有形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，甚至使學生的認識產生社會性偏差。所以，在這種錯誤思潮影響下，造成學生知識的增長以情感的失落和價值觀的空虛為代價的。本人結合課堂教學事例談談自己的看法。

一、從課堂關注新課程的情感、態度、價值觀

1.在學生認識中存在態度性偏差，表現為學生只從個人的生活境遇出發，以個人的情感和態度看待事物。例如，在學習《立志成才，報效祖國》這一課中，為引導學生在新時期增強愛國主義情感，弘揚民族精神，使學生增強愛國主義的使命感與責任感，在正確認識個人前途與祖國命運的關系中，實現自我的人生價值，我設置了如下的問題，交給學生討論：

師：我國歷代的仁人志士以愛國為志，報國為任。他們給我們樹立了光輝的榜樣。在五六十年前的那場保家衛國的抗美援朝戰爭中，無數可歌可泣的志愿軍戰士獻出了寶貴的生命，他們是那個時代最可愛的人。共和國的主席毛澤東也把他的兒子送上抗美援朝戰場，經歷血與火的洗禮。他們的愛國主義精神可貴，勇氣可嘉。那么，同學們，假如你們生活在哪個年代，你們愿意像志愿軍戰士那樣捍衛領土，保家衛國，作出自己的貢獻嗎？

生：（齊答）不，我不愿意白白犧牲。

生：（個答）我沒那么勇敢。

生：（個答）我不會那么傻……

2.在學生認識中存在觀點性偏差，表現為學生跟著社會生活的感覺走。在燈紅酒綠的物質世界里，認識上不知不覺地誤入歧途。例如在《校正生活的航標》這一課中，主要引導學生探討現代社會中價值觀念的變化，面對多元化的價值標準、價值沖突該如何作出正確的價值選擇，樹立正確的價值觀及培養強烈的社會責任感。我覺得這一課對學生很有現實性的教育意義，有助于學生形成正確的價值觀和是非觀，我設計了如下問題，引導學生思考：

師：同學們，你們怎樣看待金錢？是不是錢越多就是越好，最好？

是不是會賺錢的人就是很成功的人？誰的財富越多誰就是成功者？

生：（點頭）是的，是的。

師：有沒有反對意見？

生：沒有。

師：金錢不是萬能的，并不是錢越多就越幸福越好越強。健康、感情和幸福是金錢買不到的。

生：（反問）老師，可是如果只給你一角錢，擁有一角錢，你是很健康的人，你就能過得很好嗎？

師：……

我被學生問住了，這也是我預案中所沒有料及的，這是學生中，也是現實社會中典型的“拜金主義”思想，認為“有錢就有一切”。這顯然是情感、態度、價值觀的偏頗。如果教師沒有加以及時、正確的價值觀引導，學生很可能陷入道德的泥潭，甚至走向極端。現實生活中，某些高官的貪污腐敗，為金錢美色所利誘，最終淪為“階下之囚”，也正是沒有樹立正確的“金錢觀”，導致道德的沉淪。所以，關注新課程的情感、態度、價值觀目標的達成，抓住思想政治課的本質——道德教育，升華德育目標，提升道德情感，培養和提高學生的道德品質，應該是思想政治課的追求，也可以說這是思想品德課教學的終極目標和思想品德課的生命力所在。而這一切都要從關注情感、態度、價值觀做起。如果離開了對學生“情感”的教育和關注，離開了學生主體意識的自我覺悟，離開了學生心靈的自我對話，那么“三維目標”的情感、態度、價值觀目標將形同虛設，德育就是一紙空話，新課程所倡導的“以人為本”的教育理念和新課改將失去應有的意義。我后來在對這一課例的教學反思中領悟到了：必須對學生切實加強開展“社會主義榮辱觀”的學習，讓生知榮辱，真感動，形成正確的人生觀和價值觀，從信仰的高度審視生命，超越自我，實現知行統一。

3.在學生認識中存在現實性偏差，表現為學生從社會上獲取的現實情況不是零碎、膚淺的就是失之偏頗。在結合《全面建設小康社會》這一課中，教材中有這么一段情景材料：我們家開飯店，一年收入有幾十萬，衣食不愁，但我媽無所事事，常夜賭不歸，有時一賭就輸幾萬。我覺得有錢并不代表小康。我引導學生討論對“小康社會”精神生活的理解。一位學生對文中的觀點持反對態度。問題交流與探討如下：

師：全面的小康社會倡導的是文明健康科學的生活方式，我們要自覺抵制賭博這種不良的社會風氣。你是怎么看待媽媽的這種業余生活呢？

生：（反駁）老師，我認為賭博打麻將不是壞事，它能給我們家庭增加收入。我媽媽就經常打麻將，她也常常把打麻將贏過來的錢分給我用，媽媽又不會對我的學習管得太嚴，所以賭博可以給我們帶來快樂和自由，我常常和媽媽一起來分享賭博的快樂……

我驚異于學生“精彩”的回答。顯然，這是學生在現實生活中帶來的認識性的偏差。這種不正確的價值觀需要教師及時的引導，如果這種學生認識的社會性偏差沒有得到及時的引導，將會為學生的成長設置思想和心理障礙，輕者缺乏積極進取精神，嚴重的會成為沒有信念追求、喪失道德理想的人，甚至產生反社會行為。所以，“教學生一課，將影響學生的一生”，這就更加凸顯思想政治課德育的功效。教育的本質就是教人，思想政治課就一定要凸顯人文關懷，滲透著愛心與真情。學生知識的增長不能以情感的失落和價值觀的空虛為代價，不能導致學生的精神世界蒼白，主體行為方式失范，不能使學生知行不一地畸形發展。

二、從社會現實關注新課程的情感、態度、價值觀

當大學生馬加爵殺人的案件令人心痛的感覺還未消去時，近來報紙媒體又傳來一位高中女教師與兩位男學生亂倫的案件。此外，暴力、兇殺、自殺、吸毒、搶劫等社會不和諧現象還時有發生。這不得不令我反思：今天的思想政治課教育有沒有彰顯德育的功能？他們形成怎樣的人生觀、世界觀、價值觀追求？以什么尺度來衡量道德教育的成敗？以什么標準來衡量情感、態度、價值觀的達成？以什么途徑來實現思想政治課教學的核心目標？新課程到底有沒有體現“以人為本”的人文關懷？廣大教師和德育工作者以及全社會有沒有竭力促成情感、態度、價值觀這一思想政治課教學的終極目標實施？教師有沒有以人文的情懷發展學生的道德情感？

鄧小平同志曾說過：思想戰線絕不能搞精神污染。

我真心希望：國家、社會、家庭學校都能從祖國的未來、民族的希望等高度，重視和加強對未成年學生的思想道德建設工作，重視和加強思想品德課教學和學校德育工作，真正發揮思想品德課的教育作用。通過明理、導行，促進未成年人的健康成長。

我想教育是千教萬教地教人，應該讓教育流淌一種思想：在知識傳授和能力培養的同時，更應該注重對學生情感、態度、價值觀的引導，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，把學生培養成為一個有血有肉有情有義的人，促成每一位學生真正成為有理性的思想者。

蘇霍姆林斯基指出：“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。”所以，缺乏情感的道德教育是枯燥無用的，注入情感的道德教育才是生動有效的。所以，在思想品德課教學中，我們應該抓住思想品德課的學科特點——以情感人，以情促人，必須關注新課程的情感、態度、價值觀。學會運用情感教學方法，挖掘教學中的情感元素，抓住情感的韁繩，讓學生真情流露，讓課堂真情涌動，讓思想品德課的增強實效性，真正彰顯思想品德課的魅力。

參考文獻：

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