委婉語(yǔ)翻譯概述

摘要：委婉語(yǔ)作為一種協(xié)調(diào)人際關(guān)系的表達(dá)手段，在語(yǔ)言中的使用是一種非常普遍的現(xiàn)象。一次交際的圓滿完成離不開(kāi)委婉語(yǔ)的使用，本文主要論述了委婉語(yǔ)的翻譯原則。

關(guān)鍵詞：委婉語(yǔ) 翻譯 原則

委婉語(yǔ)是一種語(yǔ)言形式，又滲透著濃厚的社會(huì)文化因素。因此，在委婉語(yǔ)翻譯過(guò)程中應(yīng)把握好以下原則，以免因?yàn)槲幕町惖榷l(fā)生錯(cuò)誤。

一、區(qū)分委婉語(yǔ)使用者的不同

說(shuō)話要注意對(duì)方年齡、身份、性別等。拉森指出：“選擇措辭取決于交際對(duì)象。聽(tīng)說(shuō)者之間的關(guān)系是決定措辭的關(guān)鍵?！崩?，在美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選中，為了盡可能多地贏得選民的支持，候選人在言談中要非常注意。為了贏得老年人的支持，同時(shí)又要避免直呼“老”而犯了忌諱，便使用了委婉語(yǔ)，將老年人常見(jiàn)的特征“白發(fā)”隱諱，不稱之為“the white/old vote”，而稱之為“the gray vote”。另外，直接評(píng)價(jià)那些老年人為“They are over the hill.”（他們已走下坡路，人老珠黃了。）是非常不禮貌的。在中國(guó)，老人們辦了公交卡，一刷卡就說(shuō)“老人卡”。一聽(tīng)到這個(gè)，很多青年人都會(huì)起身讓座。既反映出了中國(guó)尊老的傳統(tǒng)美德，同時(shí)這樣明顯地說(shuō)“老”，又反映出了中國(guó)的一種文化特色。但是在國(guó)外“老”是人們所避諱談到的。于是就出現(xiàn)了senior citizen等這樣的委婉替代語(yǔ)。這樣做就是源于一種長(zhǎng)久以來(lái)的社會(huì)文化背景的影響，在說(shuō)話時(shí)考慮聽(tīng)者的感受和反映，否則，不注意年齡等因素的存在，很容易造成交際失敗。所謂“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”，其實(shí)不無(wú)道理。

二、注意委婉語(yǔ)的應(yīng)用語(yǔ)境

“委婉語(yǔ)本身的表意含蓄性及不確定性等特點(diǎn)決定了其信息解讀依賴于當(dāng)時(shí)所處的語(yǔ)境。說(shuō)話是一種社會(huì)行為，上下文實(shí)際上是提供了一個(gè)社會(huì)場(chǎng)合或情境，正是它決定了詞義。”例如：“他手腳不干凈?！痹谄匠５恼勗捴袝?huì)認(rèn)為是指此人不愛(ài)干凈，手腳都是泥巴?？墒窃谡摷捌淦沸袝r(shí)就會(huì)理解為“他有小偷小摸的惡習(xí)?！贝送?，英語(yǔ)中的不少委婉語(yǔ)都帶有“生造語(yǔ)”（coined words or phrases）的“臨時(shí)性質(zhì)”，所以在理解委婉語(yǔ)的意思及進(jìn)行翻譯時(shí)一定要注意其所處的語(yǔ)境?！拔裾Z(yǔ)是對(duì)交際背景作出反應(yīng)的結(jié)果。”

三、體會(huì)委婉語(yǔ)使用時(shí)的語(yǔ)體及感情色彩

一個(gè)詞，比如“死”，可能有多個(gè)委婉語(yǔ)形式，因此在使用時(shí)一定要注意區(qū)分具體使用的語(yǔ)體、感情色彩等差異，以免出現(xiàn)笑話。比如同樣說(shuō)“死”，林黛玉可能會(huì)說(shuō)“香消玉隕”；焦大卻會(huì)說(shuō)“翹辮子”；同情的人會(huì)說(shuō)“去世了”，而不會(huì)用貶義詞“一命嗚呼”；普通的死亡稱為“去世”，但如果用“壽終正寢”等就有點(diǎn)過(guò)于正式，不合身份場(chǎng)合了。

四、警惕漢英委婉語(yǔ)的貌合神離

委婉語(yǔ)在漢英兩種語(yǔ)言中都大量地存在并被頻繁地使用著。一種語(yǔ)言里的委婉語(yǔ)在另一種語(yǔ)言中可能根本沒(méi)有委婉意義；或其中一些在翻譯過(guò)程中可以直接拿來(lái)使用，意思對(duì)應(yīng)，但有一些卻因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)相異而不能對(duì)等。例如同樣是婉言“死亡”，漢語(yǔ)中有“歸西”一說(shuō)，英語(yǔ)里也有“to go west”的說(shuō)法，但是二者卻因中英宗教信仰不同而在翻譯中不能直接使用。“歸西”一詞源于佛教，有升入西方極樂(lè)的向往。而英語(yǔ)中“to go west”只是描寫(xiě)夕陽(yáng)西沉這種自然現(xiàn)象的一種說(shuō)法，不帶宗教意義，所以二者不對(duì)等。若翻譯為go to heaven，表面看來(lái)似乎不“信”，其實(shí)功能上是對(duì)應(yīng)的。再如，漢語(yǔ)的未婚妻在英語(yǔ)中的對(duì)等詞是fiancée，如果從字面直接翻譯為an unmarried wife（情婦），那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

五、必要委婉時(shí)應(yīng)盡量保持委婉色彩

原說(shuō)話者之所以使用委婉語(yǔ)而不直說(shuō)其意，必然有其用意所在。因此在翻譯委婉語(yǔ)時(shí)也應(yīng)盡量保留其委婉色彩而不應(yīng)丟失其韻味致使行文平淡。例如，英語(yǔ)中有tick the basket（翹辮子）。如果翻譯時(shí)只是平淡地譯為die（死），那么從原文的委婉到譯文的不委婉，其嘲笑揶揄的成分丟失了，原作者的意圖也喪失殆盡，這就不是合格的翻譯。再比如，“你出生的時(shí)候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時(shí)候，你笑著，而周圍的人在哭！”其中沒(méi)有直接說(shuō)“死”，而是使用“逝去”委婉表達(dá)，照顧人們的感受，也體現(xiàn)了對(duì)死者的尊重?？墒窃诜g中如果不相應(yīng)地使用委婉譯法，使用上面提到的戲謔語(yǔ)tick the basket（翹辮子），那么將會(huì)是對(duì)死者及其親屬的傷害和侮辱，引發(fā)矛盾，制造社會(huì)的不安定因素。像下面的譯文就使用了委婉語(yǔ)進(jìn)行了表達(dá)，感情色彩適度，符合社會(huì)人的情感要求。

When you were born，you’re crying but lookers-on were smiling.When you are passing away，you’re smiling but lookers-on are crying.

因此說(shuō)，“如果譯者輕視甚至忽略原文委婉語(yǔ)的表達(dá)意圖和效果，而自作主張不加掩蓋與修飾地直來(lái)直去，就會(huì)有意無(wú)意間犯忌觸諱，從而抹殺了語(yǔ)言背后深刻而鮮明的民族個(gè)性，甚至由此誤導(dǎo)了讀者?！?/p>

但是不同民族語(yǔ)言具有不同特色，一種語(yǔ)言中需要委婉的地方在另一種語(yǔ)言中也許并不必要，否則就有點(diǎn)畫(huà)蛇添足。漢英語(yǔ)言中對(duì)“老”的認(rèn)識(shí)不同，在英語(yǔ)中也許會(huì)出現(xiàn)其委婉說(shuō)法，但譯成漢語(yǔ)時(shí)也許就不是那么必要，因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)“老”這個(gè)概念并不像外國(guó)人那樣忌諱。再如，英語(yǔ)中bastard（私生子）的委婉語(yǔ)之一是love child，即“愛(ài)情之子”，極具浪漫情調(diào)，主要是因?yàn)槲鞣饺嗽谛苑矫姹容^開(kāi)放，對(duì)婚外情之事也看得較開(kāi)。但在中國(guó)對(duì)這一現(xiàn)象卻很難容忍理解。因此如果在翻譯“l(fā)ove child”時(shí)，可以考慮恢復(fù)到未委婉時(shí)的原意，即“私生子”，而不用“愛(ài)情之子”代替，這樣能較好地傳達(dá)原意，也便于漢語(yǔ)讀者理解。否則漢語(yǔ)讀者就會(huì)以為這孩子是婚生嫡出而產(chǎn)生歧義。

再看另一個(gè)例子：

一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。（魯迅：《祝福》）

When we met，after exchanging a few polite remarks he said I was fatter，and after saying that immediately started a violent attack on the revolutionaries.

在貧窮落后的舊中國(guó)，窮人饑寒交迫，受盡剝削，都希望有朝一日能長(zhǎng)得胖一點(diǎn)，像富人一樣吃飽穿暖，不用為全家的一日三餐發(fā)愁。因此在一般中國(guó)人的意識(shí)里，“胖”是一種“富相”，一種“福態(tài)”，是生活幸福的標(biāo)志。中國(guó)人對(duì)于說(shuō)“胖了”容易理解，這是朋友親屬重逢見(jiàn)面時(shí)常用的寒暄語(yǔ)之一，“胖了”意思是“發(fā)福了”（也許實(shí)際上并沒(méi)有胖多少）；而譯文將“胖了”直譯為“fatter”，這很容易引起西方讀者的誤解。英美人不僅無(wú)此禮儀習(xí)慣，更忌諱肥胖，很容易把“說(shuō)我胖了”誤解成是一方對(duì)另一方的一種提醒或告誡，即要注意節(jié)制飲食或進(jìn)行鍛煉減肥，因此，若將fatter換成stronger（強(qiáng)壯），就沒(méi)有這種理解偏差了。無(wú)論中西方，男人都希望自己更加強(qiáng)壯（much stronger）而不是徒添贅肉。

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