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新課程下語文閱讀教學的幾點看法

2008-12-31 00:00:00
考試周刊 2008年17期

摘要: 本文試對新課程下語文閱讀教學作探析,旨在通過傳統的閱讀教學相比較,進一步地對閱讀教學中“工具性”與“人文性”作綜合思考探究,真正培養學生具有整體的閱讀感知和豐富人文底蘊的能力。

關鍵詞:語文 閱讀教學 工具性 人文性

前言

新課程標準區別于舊課程標準的最大特性,即它的核心理念:工具性與人文性的統一。上世紀的后半葉,中國的語文教學偏向工具說,注重知識的積累與技能的養成,忽視學生心靈的陶冶和情感的啟發;對應的教學方式以講授式與問答式為主,通常把優美而完整的一篇課文支解為零碎的幾個部分和若干個問題,追求答案的一致性。這種教學理念及教學模式,不僅忽視了語文課的基本性質,把它上成了政治課、歷史課;而且過分拔高了教師的主導作用,泯滅了學生學習的主體意識。在這種被動接受知識、唯標準答案是尊的閱讀教學中,學生的學習呈現一種奴性。

1.看法之一:閱讀教學應是將文本視為閱讀理解的對象與工具,對閱讀文本的人文性的感悟應是終極目標。

新課程下的語文閱讀教學的基本性質是:工具性與人文性的統一。人文說的核心理念為:一、保證學生學習的主體性地位,并且要以人的個性與精神的發展為重要的方向,從而促進學生的基本知識與技能的形成;二、學生除了達成基本知識與基本技能的目標外,陶冶情操、凈化心靈、端正態度、樹立正確的人生觀與價值觀同樣重要。工具說的核心則是:一、采用結構分層的教學模式,理出文章的骨架,從而理清思路:二、注意字詞句的字面意義的理解,還文本本來所具有的思想感情與基調。

新課程教學開始時,我們語文教師面對全新的理念、全新的教材,因為沒有一個標準,大部分教師如同一群沒有石頭卻要摸索過河的人,深一腳、淺一腳地在水中趟著往前,心情是不安的,因為沒人知道在自己的前方是平坦的綠洲還是兇險的淤灘。在這個過程中,有一部分教師為了求穩而秉承了原有的教學方式。每篇文章的每一個段落都仔仔細細講解過去,所謂的“對話”也就成了教師課前設置的一個個圈套,牽引著學生往里跳,學生的回答在教師的權威答案中顯得蒼白無力。多元、多角度、多方位地思考問題都是虛無的,課堂里依舊是教師專裁,一個聲音響到底。

另一種狀態,就是在閱讀過程中,過分倡導個性化閱讀,甚至可以完全不顧及文本的題旨和思想傾向,美其名曰開放式閱讀,我們把這類教師稱為人文派。這類教師的共同信仰:一千個讀者就有一千個哈姆雷特。曾有教師形象地比喻,文本就如同樹干,讀者對文本解讀的認識和感受就如同纏繞在樹干上的藤蔓,藤蔓終究是繞樹而上,并與之緊密相連的。這種任學生的興趣、自由張揚的“放牧式”教學,迎后的不是學生學習的主體意識,而是學生在閱讀教學中日漸遠離方法、目標的指引所產生的野性。所以有人對閱讀教學中學生從奴性走向野性的擔憂,也就不能簡單論為杞人憂天了。

2.看法之二:閱讀教學應揚長避短,既發揚傳統教學中的“工具性”生成精髓,又培養學生具有豐富的人文情

操。

前述兩種極端的產生歸根結底是沒有真正在閱讀教學中落實工具性與人文性的統一。肯定人文性并不能以削弱工具性為代價。學生要做學習的主人,必須練就學習的一身好功夫,試想,沒有學習的技能和方法如何在學習中獨當一面?培養學生科學而合理的情感、態度和價值觀,必須依托文本,一個連文本都無法解讀的學生能汲取文本的精華,達到編者的意圖,受到正確的心理感化嗎?然而許多語文教師面對來自學生的關于如何提高語文閱讀能力時,他們都會拿出“多讀多寫”的法寶,任何一個不是聾、啞、盲、殘的正常學生,自然會通過反復地聽、說、讀、寫的實踐逐步增加自悟,而最終達到最佳狀態,但這又何異于“熟能生巧”?

那應該樹立什么樣的閱讀教學觀呢?我認為教師在閱讀教學中的天職就是要努力尋找一套合理的閱讀教學過程,最本質的目標是使學生在這個過程中,通過自主、合作、探究的學習方式對文本的把握達到與文本原作者的原始意圖最為接近的狀態,以實現提高閱讀水平和道德水平的終極目標。

3.看法之三:閱讀教學應以“學生為主體,教師為主導,思維訓練為主線”,以“任務型”閱讀教學為目標追求。

在閱讀教學過程中,我們本著“教師主導、學生主體”的核心理念,確立明確的目標:第一:獲得“雙基”知識提高閱讀鑒賞技能;第二,讓學生走進作者的世界,體會作者的情感,感悟自己的人生,尋求更高更直的人生道路。這種閱讀教學的目標其實也就是為了進一步地提高學生在閱讀教學的主體地位,作為學習的主體他們將由對文本知識的感悟而逐漸地轉化為自己的內容,也就是說此種做法能夠培養學生的思維創新性。通過這種閱讀感悟,學生也能從中找到自身學習存在的價值意義。這也是我們閱讀教學所期望的結果。

在教學設計中,無論是導入渲染還是泛讀鋪墊都是希望學生能主動進入鑒賞的意境,喚起他們鑒賞的欲望,積極地投入自主、合作、探究的學習中,形成自己的合理見解,無論是從文題入手整體感知課文,還是通過細節鑒賞領悟主旨,都要讓學生明白作者的情感是倚賴客觀文本的,并與文章的結構緊密相連的。因此,科學的鑒賞離不開理性的思索,必須做到披文入情,從文本的外在結構探索隱含在文本背后的主旨和情感指向。這是工具性目標。需要說明的是,在閱讀教學中,工具性和人文性不是割裂的,更不是分開進行的,它們猶如一張紙的正反面,相互滲透,相互交融。在閱讀教學中,我們深知應還學生的主體地位,但請別忘了教師的身份——平等對話的首席,如果缺失了教師的引領,課堂就不能稱之為課堂。我們力求在語文閱讀教學中,學生不僅是想說的而且是會說的,不僅能成才亦能成人。

任務型閱讀教學是近年來較為流行的一種考試檢測形式。它是根據閱讀文本所提供的材料,通過整體閱讀感知與梳理分析,要求學生就文章主題思想、背景環境、美句賞析等題型做主觀筆答。它是在客觀材料的基礎上憑借主觀的閱讀運用想象、聯想等方式專挖掘題目所隱含的信息與意義,從而使主觀與客觀的高度協調統一。這也是值得我們當前語文閱讀教學所關注的。

4.結語

閱讀教學強調的是閱讀,注重學生對閱讀文本的理解與感悟。在此基礎之上,還要有適當的閱讀方法與解題的條理性,鼓勵學生在閱讀的基礎上進行充分的發揮聯想與想象,作發散性的思考,使文本的內容更加富有深度意義。

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