把課堂還給學生

摘要： 本文以語文課堂教學為例分析了目前教學中存在的問題，提出了既合乎新課標要求又切實可行的建議。

關鍵詞：課堂教學 主導地位 主體地位 教學模式

以教師為主導，以學生為主體的教學原則，已經提了好多年，但時至今日，真正做到的又有多少呢？隨著新課標的頒布實施，學生主體地位的確立勢在必行，而學生在教學過程中是否處于主體地位也是衡量我們的教學改革是否到位的一個重要標尺。但讓學生成為教育教學的主體，卻是一個讓許多老師不能放心的一個問題。學生成了主體，那老師干什么？完不成教學任務怎么辦？成績上不去怎么辦？學生、家長、社會不滿意怎么辦？不少家長甚至老師都認為學生主體地位與學生成績是相反向背的，認為素質教育會影響孩子的成績，耽誤孩子的前途。其實，這是一種很深的對于素質教育的誤解。就素質教育的目標而言，它不僅要提高學生的綜合素質，更要提高學生的成績，成績好是學生綜合素質最重要的組成部分。更深的其實是對于教學中學生主體地位的誤解，每一個有心的老師都不會不清楚，那些能在大型考試中取得佳績的學生，幾乎無一不是綜合發展，自主能力強的學生，而那些平時很優秀的好學生反而屢屢讓老師失望。素質教育失敗不是學生主體地位的失敗，而是老師主導角色的缺失和學生主體地位喪失共同作用的結果。如何才能讓學生真正成為課堂教學的主體呢？我結合自己多年教學的經驗，以語文教學為例提出幾點以就教于同仁。

一、讓書聲朗起來

讀，是學習語文的法寶。尤其是漢語言文學，非讀不足以知其趣，非讀不足以察其情，非讀不足以品其味，非讀不足以悟其境。白樂天之所以讀到口舌生瘡，絕不單單是為了要把文章口熟能誦，更重要的怕是為了知趣、察情、品味、悟境。韓昌黎更是把讀提高到“文若己出”的高度，蘇子美的“好書不厭百回讀，常讀常新己自知”也許是最讓人信服的深刻體會。讀既是一種動態的審美體驗，又是一種靜態的理性熏染，既可提高學生的口語表達能力，又可改善學生的思維品質。“書讀百遍，其義自見”說的正是讀對于學生學習的重要意義。不僅語文，其他學科也同樣離不開對章節課文的閱讀，正是反復的閱讀幫助學生理解了自己感到模糊甚至乍看起來不知所云

的問題。當然，不能把讀書變成“放羊”活動，老師的主導地位必須在這時發揮作用。

二、讓思維活起來

孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”思考是學習的利劍，有了它你就可在科學的大道上披荊斬棘。孔子說的“不憤不啟，不悱不發”就是誘引學生思考的巧妙方法。他其實正是暗用了心理學上的動機和興趣理論，激發學生的創造力，培養學生良好的思維品質。思考是學生學習的內在動因，積極的思考源于良好的動因，而良好的動因又會促進學生思維能力的發展。現代心理學研究證明，學生學習的過程不是一個被動接受知識的過程，而是一個積極地發現問題、分析問題、解決問題的過程。在這一過程中學生既可發現自己存在的問題，又可在解決問題的過程中發展自己的能力，進而形成自己獨特的思維方式和個性特征。愛因斯坦“想象比知識更重要”的論斷對我們的教育工作是極具啟發性的，如果說知識是一粒種子的話，想象則是這種子生根發芽的土壤，有了想象的力量，知識的種子才能成長為智慧的參天大樹。在課堂教學中讓學生多思多想，充分發揮學生學習的積極性、主動性，不僅有利于學生記憶、理解所學內容，還有助于教師組織課堂教學，形成良好的師生互動關系。

三、讓學生動起來

我們也許太習慣于老師的一言堂教學模式，或是太愛自己的學生，總怕他們自己走不好，老想扶著甚至抱著他們走，以為只有這樣才算做到了問心無愧。新課程理論認為，衡量教師一節課成敗的標準不是看老師講得怎么樣，而是看學生動得怎么樣，看學生在多大程度上參與了課堂教學，有多少學生參與了教學活動。由此，我認為，老師真的應該從講臺上走下來，成為學生教學活動的組織者、引領者、參與者，教師應該成為學生的導師、朋友、知己。教師角色的轉變是新課程對教師的更高要求，教師的傳道授業解惑作用非但不能削弱，反而必須得到加強。學生多活動不等于老師不活動，恰恰相反，在以學生活動為主的課堂教學中，老師不再是高高在上的“真理”的代言人，而同學生一樣是“真理”的探索者、發現者、驗證者。學生不再僅僅是一個聽眾，也是活動的參與者、研究者。從語文教學來看，小到一音一詞的使用，大到一文一書的解讀，從整體把握到細節品味，都必須有學生的參與。我們完全可以放手讓學生自己去讀、去演、去評、去議。

凡是教過《子路、曾析、冉有、公西華侍坐》的老師都應該對孔子的教學法記憶猶新。孔子的幾個得意門生在老師的誘導下，先后談了自己的理想，孔子并沒有大談自己的人生理想，也沒有對學生進行長篇大論的道德教育，而是含蓄地“哂之”“喟然嘆”來傳達自己的主張，引領學生朝著教育者理想的方向發展。今天，我們要培養創新型人才，更要充分發揮學生的積極性與創造性，更要充分發揮老師的組織作用與引導作用，讓我們的下一代在創造中改造自我，發展自己。

四、讓學生爭起來

課堂教學的活力源于學生的問難質疑，源于學生在疑難面前表現出的辯駁精神。在爭辯中，不僅有利于學生發展自己的思辯能力，展示自己的風度才華，也有利于學生寬容、尊重別人的學養品質的生成，更有利于形成民主、平等的研究風氣，為未來的研究工作打下堅實的基礎。對真理的探究與尊重遠比知識的傳承更重要。正因為如此，每一個把教書育人作為己任的教師，在進行教學活動時必須放下過去高高在上的“師道尊嚴”，允許學生對所有問題進行必要的爭論，并在合適的時候進行有益的引導，讓學生在“潤物細無聲”的環境下健康而快樂地成長。在這一環節中，教師的意義比任何一環節都顯得重要，要想獲得教育教學的成功，教師必須完成至少兩個任務：一是爭辯的生成。在同一篇文章中，可以爭論的問題很多，哪一個問題最具綱領意義往往需要老師點撥，老師就是要以一石而激起千層浪。二是爭辯的引領。學生的自由爭辯如果沒有老師的引導往往會變成一個沒有主題、沒有目標的散談會，浪費時間精力而沒有意義。老師的巧引妙導，既可讓學生體會爭論的“山重水復”之痛，又可讓學生有勝利的“柳暗花明”之快。爭辯不以一方的勝利而告終，所有爭辯的參與者都是勝利者，最終的目的是讓所有的學生敢于爭辯，善于爭辯，樂于爭辯。如此，我們何愁課堂不活，何愁效果不好，何愁社會不滿意呢？

學生是一粒種子，只要你把它種下去，它就會生根、發芽、開花、結果，但我們仍需給它必要的陽光、空氣、水分。把課堂還給學生，讓學生自己發展自己，改造自己，成長自己是我們教師的權利，也是我們教師的責任。

參考文獻：

［１］馬笑霞.語文教學心理研究.浙江大學出版社，2001版.

［２］柳菊興等編.語文課程標準教師讀本.華中師范大學出版社，2004版.

［３］葉弈乾，祝蓓里主編.心理學.華東師范大學出版社，2000版.

［４］高中語文《教師用書》.