我國是詩的國度,古詩詞是我國古典文學(xué)中的精華。從《詩經(jīng)》、《楚辭》到唐詩宋詞元曲,再到上世紀(jì)初自由體白話詩歌的出現(xiàn),中華詩詞文化滋潤著一代又一代人,它陶冶了人們的情操,提高了人們的詩歌審美能力,夯實了中華民族的文化底蘊(yùn),而且凝聚了中華民族的戰(zhàn)斗力。
孔子說:“不學(xué)詩,無以言。”詩言志,詩傳情,古詩凝煉,魅力無窮。常吟古詩,可以陶冶情操,豐富想象,應(yīng)當(dāng)說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石,凝聚鍛鑄著民族的魂魄。在浩瀚如煙海的文學(xué)長河中,古詩詞傳承著華夏兒女的血脈精髓。
談到學(xué)習(xí)中華古詩詞,我們都會想到中國工程院院士、華中理工大學(xué)原校長楊叔子。他在全國首家提倡在理工大學(xué)里開設(shè)“中華詩詞欣賞”課程,規(guī)定自己所帶的工科博士都必須背誦《道德經(jīng)》和《論語》的前七篇,否則不給學(xué)位。一位工程院院士為何對古典詩詞如此熱愛呢?楊叔子認(rèn)為,詩詞是民族語言中最精練、最美好的凝聚與結(jié)晶,它留給后人無限退想的空間。多學(xué)點(diǎn)古詩詞,可以從中領(lǐng)悟到不少做人的真諦。
在日前召開的《東坡赤壁詩詞》出版百期紀(jì)念會上,一位市領(lǐng)導(dǎo)深有感觸地說:領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)古詩詞學(xué)習(xí)。他說,詩為心聲,詩為世聲,詩為時聲。國家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常引用古詩詞告誡我們的公務(wù)員要做到為民務(wù)實,清正廉潔。溫家寶總理引用林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的名句,彰顯他作為領(lǐng)導(dǎo)人的毅力和決心,對領(lǐng)導(dǎo)干部起到了很好的表率作用。“文學(xué)是為官的翅膀之一”,“言之無文,行而不遠(yuǎn)。”講的是懂點(diǎn)文學(xué)是為官從政者綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
這位領(lǐng)導(dǎo)還說,古今中外,凡成就大業(yè)者,無不是與文學(xué)結(jié)緣。唐詩宋詞中名詩名句作者,大部分都有一官半職,是文學(xué)給了他們?yōu)楣俚某岚颍菗碛羞@樣的翅膀,為官的才達(dá)到相當(dāng)?shù)钠肺缓途辰纭C珴蓶|同志是偉大的革命家,也是偉大的詩人,他堪稱楷模。這說明。較好的文學(xué)修養(yǎng)特別是詩詞修養(yǎng)對于做好從政工作有極大幫助,它有助于官心與民心的相通,有助于提高為官品位而抵制低級趣味,有助于擴(kuò)大對社會了解的視野,有助于領(lǐng)導(dǎo)干部提高感性認(rèn)識能力、理性思維能力和加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
南開大學(xué)中華古典文化研究所所長葉嘉瑩“一生與詩詞為伍”。葉女士說:“我對古人的這些作品研讀越久,對他們的景仰和愛慕也就越深。研究古典詩詞并不是我追求的目標(biāo),而是支持我走過憂患的一種力量。經(jīng)常有人問我,讀古典詩詞有什么用?我告訴大家,學(xué)習(xí)古典詩詞,最大的好處就是讓我們的心靈不死!”是啊,只有一顆不死的心靈,才能“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,才能“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,才能“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”,才能“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué)。為萬世開太平”。
“做官先做人,萬事民為先”,我們黨是為人民大眾謀利益的黨,領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力都是人民賦予的,無論位置再高、權(quán)力再大。都是人民的勤務(wù)員,都必須運(yùn)用手中的權(quán)力為社會服務(wù),為廣大人民群眾謀利益,做為民造福、為民解難的知心人、貼心人。
在《東坡赤壁詩詞》出版百期紀(jì)念會上,筆者發(fā)現(xiàn)與會的許多詩詞愛好者都是曾當(dāng)過市縣或單位部門的領(lǐng)導(dǎo)。原地委秘書長宋自重、原市人大常委會副主任吳聞?wù)拢姓f(xié)副主席雷于懷,原黃岡職院黨委書記涂普生,如今都在為東坡赤壁詩社和《東坡赤壁詩詞》奉獻(xiàn)余熱。黃耀武、吳洪激、白戰(zhàn)存等也曾擔(dān)任過單位主職。黃梅縣詩詞協(xié)會會長石國祥曾任黃梅縣政協(xié)副主席。在紀(jì)念《東坡赤壁詩詞》出版百期的喜慶時刻,我們不能忘記《東坡赤壁詩詞》首任主編丁永淮,他生前就是市委宣傳部副部長。他們?yōu)楣贂r,閱讀和創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩詞作品。
所以筆者建言,領(lǐng)導(dǎo)干部不妨學(xué)點(diǎn)古詩詞。