銀色的氈房

父親曾經形容草原一的清香

讓他在天涯海角也從不能相忘

母親總愛描摹那大河浩蕩

奔流在蒙古高原我遙遠的家鄉

如今終于見到這遼闊大地

站在芬芳的草原上我淚落如雨

河水在傳唱著祖先的祝福

保佑漂泊的孩子，找到回家的路

啊!父親的草原

啊!母親的河

雖然已經來能用不能用母語表訴說

請接納我的悲份我的歡樂

——席慕蓉《父親的草原母親的河》

席慕容的詩句，勾起了我們對蒙古族人生活的那片大草原的向往，當日夜兼程來到呼倫貝爾大草原時，我們真的“醉”在了這一望無垠的碧海綠浪之中。

芳草連天、浮云悠遠，流水般的陽光從指縫間暖暖地滑落。我們依偎在大草原寬闊胸懷里，心中流淌著席慕容的歌。此刻，語言已經顯得蒼白，但感情卻愈來愈濃烈，所有的溢美之詞都無法表達我們對草原的迷醉。奶茶、駿馬、蒙古包，所到之處，蒙古人的那種彎弓射大雕的英雄氣瑰以及粗獷豁達的情懷，時時刻刻沖擊著我們的心扉，于是，在滿眼蒼翠中，便再也忘不了席慕容筆下的那份草原清香了。

美麗的草原我的家，氈包就像白蓮花

蒙古包是草原蒙古族牧民的傳統住房，蒙古語稱為“格日”，“蒙古包”是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。“包”滿語是“家”、“屋”的意思。古時候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。蒙古包這個草原的特有建筑，伴隨著世世代代的牧民走過了漫長歲月，它是蒙古族歷史的濃縮，是傳統游牧生活方式的象征。千百年來，隨著畜牧而轉移，逐水草而遷徙。蒙古高原天蒼蒼、野茫茫，氣候無常，風雨難擋，牧人的歸宿就是這“銀色的氈房”。

牧人說，到了冬天，漫天飛雪，冰凍三尺，凜冽的風像刀子一樣，極易割傷人的皮膚，連堅硬的牛角都會凍裂!只有從蒙古包天窗里飄出來的縷縷炊煙，才能給人生命的溫暖。

蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容20多人休息；小者，也能容10幾個人。蒙古包的架設很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫一個圈，然后沿著畫好的圓圈將“哈納”(用2.5米長的柳條交叉編結而成)架好，再架上頂部的“烏尼”(長約3.2米的柳條棍)，將“哈納”和“烏尼”按圓形銜接在一起綁架好，然后搭上毛氈，用毛繩系牢，便大功告成。由此，一戶牧民就算在草原上安家落戶了。

銀色氈房搭好后，人們進行包內裝飾，先是鋪上厚厚的地氈，擺上家具，再在四周掛上鏡框和招貼花，現在一些家具電器也進了蒙古包，生活也因此變得方便許多，蒙古包的最大優點就是拆裝容易，搬遷簡便，架設時將“哈納”拉開便成圓形的圍墻，拆卸時將“哈納”折疊合回體積便縮小，還能當牛、馬車的車板。

一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以運走，兩三小時就能搭蓋起來，雖然在外形上看起來蒙古包很小，但包內使用面積卻非常大，而且室內空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合于經常轉場放牧的牧民居住和使用。研究生態環境的專家指出，氈房對自然資源的消耗降到了最低點。牧人搭建時不用挖土夯地，拆卸時不會遺留廢墟。它不像陜北窯洞那樣給大地創下長久的疤痕，又不像土木結構破損后一片狼藉，有利于牧民遷徙之后的生態恢復。

我們一路拍攝到的蒙古包，多呈圓形尖頂，由圍壁和傘狀架組成，外面覆以厚實的羊毛氈，再用毛繩固定。圍壁、傘架均用木桿釘成，包頂留有天窗，通氣透光。木制的門比較小，面向南或東南居多，進出要挑簾低頭。蒙古包方便拆卸搬運，勒勒車載上即走，隨遇而安。

牧人說，古時候，在蒙古包的上面還要加蓋布帳，蒙語為“庫力圖日嘎”，它像大樹一樣遮風擋雨，同時起裝飾作用。其狀酷似春天里綻放的薩日朗花，一切就像詩人所吟的，蒙古包是不動土流動的房子，是游牧的最佳處所，是蒙古族天地合一人在其中的殿堂。

草原夜色美，琴曲悠揚笛聲脆

當迷人的黃昏降至，濃重的夜幕拉啟，我們從依稀可辨的星光下看到有人在向我們招手，歡迎我們的到來。草原上人們的熱情堪比白天酷熱的太陽，他們用潔白的哈達為我們接風洗塵，捧出美酒、奶茶、黃油、炒米、茶食、奶豆腐、手抓羊肉請我們品嘗，把燃燒的牛糞爐捅得更旺，火苗竄起老高，劈啪做響，讓我們倍感家的溫暖。

草原上的惡劣氣候和孤獨難捱，讓牧人和酒成了一輩子的莫逆之交，有的地方干脆稱之為“酒兄弟”，足見親密無間。男的女的都愛喝，尤其是男人，喝起來不醉不放杯。因此，游客到了牧區見到喝醉的人，千萬別大驚小怪，而要尊重當地的風俗。否則，將被視為“不受歡迎的人”，逐出氈包。

在這濃蔭深覆的夏夜里，如水的月光熄滅了炎熱，主人熱情的勸酒溫暖了旅途中疲憊的我們，斷斷續續的馬頭琴聲浸潤了我們的身心；我們躺在“格日”厚厚的地氈上，第一次感覺到天地遼闊、人與穹廬原是如此親近，燦亮無邊的星星竟能這般震撼人心。此時，不知從什么地方，飄來動聽的歌聲：

草原夜色美

琴曲悠揚笛聲脆

晚風吹送天河的星啊

匯入氈房閃銀輝

蒙古族簡介

蒙古族自稱“蒙古”，其意為“永恒之火”。別稱為“馬背民族”。蒙古族發祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地，有自己的語言文字。傳挽節日唷“白節”、祭敖包、那達慕、草原上勇散者的游戲一打鬃節等。

畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外，還從事加工么、農業和工業。現以農耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。

旅游小貼士

呼倫貝爾草原位于內蒙古呼倫貝爾盟，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是內蒙古主要的畜牧區，出產著名的三河馬、三河半。內蒙古地勢高而平坦。境內有上千個人小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上，沒唷黃土高原的溝、墚、峁等地貌。除了大興安嶺和大青山山脈之外，大部分是平緩的原野。“天蒼巷，野茫茫，風吹草低見半羊。”著名的呼倫貝爾大草原。綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流云飛絮，點綴其間，草原風光極為綺麗，令人心曠神怡。

路線：去呼倫貝爾草原先到海拉爾市。從海拄爾市有發往草原的旅游車，一個小時的車程。