好花紅來好花紅,好花卉在百花叢中,
好花卉在太陽下,太陽越照,花越紅……
《好花紅》悠揚婉轉的曲調,唱出了布依族的詩意情懷。在太陽的照耀下,那山、那水、那景,如歌篇般展開,布依族石寨盡顯其獨特韻味……
依山傍水的石板房
布依族居住的顯著特點是依山傍水聚族而居,民居背靠青山,且要面朝碧峰,多為干欄式樓房或半邊樓式。布依族主要分布在黔南、黔西南等地,這些地區盛產優質石料,當地布依族就因地制宜,就地取材,用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。

石板房以石條或石塊砌墻,墻可壘至五六米高,以石板蓋頂,鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋,石頭民居不僅不透風雨,而且古樸美觀,屋頂舉重若輕。整座房屋除檀條椽子是木料外,其余全是石料。
布依族房屋大多數為三間、五間的,也有七至九間的,一般都以中間的那一間為中堂(當地稱為堂屋)。家庭日常用的桌、凳、灶、缽、碓、磨、槽、缸、盆等,都是石頭鑿的。這種房屋冬暖夏涼,防潮防火,只是釆光較差。堂屋是最神圣的地方,它是用來接待客人和供奉祖宗的,正堂設有神龕,神龕下方只限安置一張供奉祖宗的四方桌(有的稱為八仙桌)。
編者手中握著貴州黔南、黔西南的地圖,據點踏足帶您進入各地布依村寨,飽覽布依風情。
鎮山村的山野之香
花溪鎮山村是一個以布依族為主的自然村寨,當地居民稱它為石板鎮。每到周末,貴陽的市民會到這里來休閑,與石頭們親近,感受這里的獨特民族風情。
布依寨歷來聚族而居,一個寨一個姓氏,幾乎都有血緣關系。鎮山村的民居建筑分上下兩個村寨。上寨是古屯堡區,民居全在屯墻之內,多是三合院民居,且多是木構建筑,石板裝壁、石板蓋的屋面,以及用石板鋪做天井。正房一般囊括三間或五間,有吞口,在大門的設計上,除置大門外,還設有腰門。堂屋里設有神龕。三合民居設置朝門,與大門均不在一條軸線上。
下寨原建于河畔,居民為三排梯級結構,沒有院落之分,彼此間也沒有隔墻,村民們緊緊相連地生活在一起。從水路向村寨看,房屋層層疊疊,鱗次櫛比,活像眾多躍出河面的鮮魚。村內主干道由屯門可通下寨碼頭,各小巷通至住戶,形成豐富的建筑空間,古老的石板,千百年來被磨得光滑錚亮,雖隨著山勢而建,卻沒有任何松動的跡象,在茂密林木的掩映下,石板鎮里飄著一種山野之香。
貴定的“金海雪山”
走進音寨,便能體會到原汁原味的布依族風情,它有著600多年的布依民族史。
音寨布依族民居背靠觀音山,面朝甕城河。每戶都在山上種有李樹,每至春分,萬畝的油菜花和千頃雪李花構織成了“金海雪山”的奇景。
在雪李花與油菜花的映襯下,白、黃、灰,整個村鎮一派和諧景象。
音寨的布依人民充分利用當地的山地條件,建造出適應山地坡度、地貌特點的房屋。磚木結構、青瓦屋面、青磚墻,簡約樸素,其房屋多為三開間結構,由堂屋及兩側正屋構成,堂屋為一層,兩側正屋多為兩層。
音寨布依族村民重視坐山朝向、開門放水,對坐山朝向。一般裝飾部位為門、窗、屋檐及門簪,大門門簪多為八卦乾坤圖案,木雕分置左右,設腰門。

村民家中,只要見門窗,都會貼上喜慶的對聯,以祈求順安。
惠水布依風情寨
來到黔南惠水縣,布依村寨規模大的有二百多戶,小的也有幾十戶。其“干欄”建筑一般是二樓一底。底層用做飼養牲畜的欄圈、舂碓和磨房,或堆放農具雜物等;中層住人,有正堂、火堂、臥房、客房、織繡房,書房等。正堂也叫堂屋,內設有神龕、香案,擺有八仙桌等,是祭祀祖宗、辦紅白喜事的室內活動場所,火堂是烤火吃飯的地方。
在惠水大壩,布依族的建筑則以磚木或石木混合結構的房屋為主,最富特色的是利用天然鵝卵石砌墻,既堅實牢固又古樸典雅。
銀色鎮寧
鎮寧縣絕大多數房屋都是石頭建造。由于石料是淺灰白色,加工后更顯晶潔,使得白天的鎮寧顯得銀光閃閃;月下的鎮寧,疑似凝霜蓋雪,古有“銀鎮寧”、俗有“銀色鎮寧”之美譽。
位于貴州西南鎮寧縣的扁擔山,有48個布依山寨,石頭寨是其中之一。房屋建筑均為木石結構,不用一磚一瓦,石屋經久牢固,由寨民自行設計和修建。
寨前田連阡陌,寨后綠樹成蔭,與都市的喧鬧相比,這座以石為墻、以石為廊、以石為柱、以石為瓦的布依族山寨格外地清幽、凈美。流連于此,編者置身于銀白的世界中,寨中村民身著布依服飾穿梭子各巷,古樸的民風,耳旁響起陣陣布依民歌,這些景致,在視覺、聽覺、心靈上都能感受到極大的震撼。
石頭寨街道是石塊鋪就的,院墻房屋是石頭壘就的,屋頂上蓋著的是薄石板,就連家中使用的桌、凳、盆、磨、礁、灶等也都是石頭造就的。院落的墻垣、寨中的通道、村前的小橋、梯田的保坎也都用石頭修筑,還有登石級、穿石門、進石屋、坐石凳。
鎮寧石頭寨,當地布依語稱之為“板波森”,意思是“背靠石山,世居石屋”。石屋層層疊疊,沿著山坡自下而上,布局井然有序。

寨邊竹林、樹下安置著石凳、石椅與石桌,可供休憩、娛樂。
全寨石屋久經見雨,變得潔白如銀,在陽光的照耀下顯得格外靚麗。屋頂的薄石片鋪蓋成菱形或魚形,結構嚴謹,富有裝飾性。
石建民居,從外表看是一種以大小不一、而又各具有一定方正形的規則石頭,通過錯落有致的壘砌而成的堅固房屋,石屋屋基很高,一都在兩米以上,所以家家都砌有進門的石臺階。
房屋的外墻體用大小不等的石頭來砌合,用石灰混凝墻面上勾縫虎皮墻;砌石半縫緊密,線條層次勻稱。墻成樓畢,再由大小類似的不規則石板蓋頂,屋頂吸收了歇山頂的基本樣式建筑,規整中又有變化。
這四處充滿濃郁布依風情村寨的旅途,遍足到了黔南與黔西南,讓人們領略了布依族民居的石頭建筑群。我們不得不折服于布依族人民能工巧匠的本領,他們本著靠山吃山,靠水吃水的自然生存觀念,保持著淳樸的民風建筑,在貴州這片山水肥沃的土壤上,世世代代休養生息。
布依族簡介
布依族是云貴高原東南部的土著居民。布依族主要聚居在黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州,以及貴州的都勻、獨山、平塘、鎮寧等10個縣(市)。其余散居于云南、四川、廣西等省(區)。
布依族多居住在平壩或靠近河谷的村寨里,男女多喜歡穿藍、青、黑、白等色布服裝。青壯年男子多包頭巾,穿對襟短衣(或大襟長衫)包頭巾,長褲。老年人大多穿對襟短衣或長衫。婦女的服飾各地禾一,有的穿右衽大襟衣,居長褲或褶子裙,戴銀質手鐲、耳環、項圈等首飾。有的喜歡在衣服上繡花,有的喜歡用白毛巾包頭。布依族的蠟染久負盛名。做成的蠟染布料,圖案豐厚樸實,繪畫活潑豪放,并呈現出獨有的龜紋(亦稱小波紋),具有機器所不能代替的藝術效果。

旅游小貼士
貴州省貴陽市花溪區石板鎮鎮山村,是以布依族為主的民族雜居的自然村塞。據貴陽面南21公里,花溪西北11公里,由花溪大壩乘船約4公里可達該村,交通十分便利。貴定縣盤江鎮音寨是有著600多年歷史的布依族村寨,是“全國農業旅游觀先示范點”。音寨距貴定縣城15公里,從貴陽走貴新高等級公路,盤江下高速,僅需45分鐘。鎮寧布依族苗族自治縣所在地城關鎮距省會貴陽市122公里,距安順市27公里,均有多趟班車到達,交通比較便利。