一個久遠的童話

在很久以前，在東北的原始森林中，鄂溫克人過著逐野獸而居的游獵生活。他們沒有固定的住宅，居住在被稱為“撮羅子”的簡易帳篷里，這讓我們現代社會的人聽起來，多少像是一個久遠的童話。

臘月三十，我應鄂溫克朋友戴格敏的邀請，來到了鄂溫克族自治旗——這個早就讓我向往的地方。現在，大部分的鄂溫克人已經走出大山，實現了定居，真正的“游”民很少了，但老朋友還是愿意帶著我到深山老林里去尋訪鄂溫克人的蹤跡。

北國的深山老林，空靜默然，銀裝素裹；雪山有棱有角，跳躍的陽光讓它閃動著純潔的亮光，如白象從天外緩緩走來；河流冰封，風吹過，冰層上的雪像群快樂的精靈自由舞動，煞是好看。凝神聆聽，冰層下河流淙淙流動的聲音仿佛是春天的腳步聲……這迷人的風景，讓人徹底迷醉。

我一直覺得，鄂溫克族是個“游”性十足的民族，要么以狩獵為生，終年追隨著野獸的足跡，趕著馴鹿，游蕩在原始森林中，住著簡樸的“撮羅子”；要么以畜牧業為生，在莽莽蒼蒼的大草原上放牧著牛羊，以“俄儒格糾”(蒙古包)為住所。我以前就經常在夏季到老朋友家的帳篷一住，體驗鄂溫克民族風情。我希望，在這深山老林里能見到鄂溫克人典型而又傳統的民居“撮羅子”。

大部分的鄂溫克人都到山下定居了，整座大山顯得異常寂靜，偶爾有一兩聲聲響，也是積雪壓斷枯枝的聲音。艱難的跋涉，讓我們一路無語，當一座圓形窩棚出現在視野里，我才雀躍起來，這就是鄂溫克人的傳統民居撮羅子，可惜主人不在。或許，這只是哪個留戀游獵生活的老獵人在這里搭建起來的臨時住所。

“撮羅子”圓形尖頂，鄂溫克語叫“希欏柱”，外形如同鄂倫春族的“仙人柱”，也是一種非常簡單的帳篷。這撮羅子是用25—30根細長的落葉松桿搭起來的，高約3米，直徑4米左右，大約能睡三四個人，每根落葉松都是剝去皮的，一頭削尖，形狀很像“標槍”。聽戴格敏講“撮羅子”的遮蓋物會隨季節變化有所不同：夏天用樺樹皮、草圍子等做覆蓋物，稱為“鐵哈”，每條呈楔形，順著門的方向分層按壓，形成如圖案般的紋跡，干凈利落。冬天蓋上獸皮或者毛氈，如鹿皮等，以防雪御寒。不過現在一般都用帆布來代替樺樹皮，門簾則是“撮羅子”覆蓋物的橫向延長，很像衣服的大襟，塑料布從這一段搭到另一端。尖頂處留有小孔，想必是煙囪。這撮羅子搭建和拆遷都很方便，適合獵民為追逐出沒無常的野獸而過的居無定所、漂泊游動的生活。現在大部分的鄂溫克獵民已走出大山，在磚瓦或土木結構的新房子里定居下來，這種傳統住房已經很少看到了。

見不到這“撮羅子”的主人，不能進一步深入了解鄂溫克人的傳統民居，我稍稍有些遺憾，不過唯一令人感到滿足的是：在這里我們見到了鄂溫克人具有民族特色的倉庫——“靠老寶”(鄂溫克語，為“樹上倉庫”之意)。它以自然樹木為四柱，離地高三四米，鋸斷樹冠，搭上木桿，儲藏糧食、食物、衣物、工具等，上蓋樺樹皮遮擋雨雪，可防野獸，又不潮濕，人們登梯上下，倉庫從不設鎖。其他獵人可任意取用，事后如數歸還即可。鄂溫克民風之淳樸，由此可見一斑。

走出大山，撲面而來的就是遼闊無垠的鄂溫克草原，蒙古包如點點星河灑落在夕陽西照間，裊裊升騰的炊煙是牧人千年不變的守候，白雪覆蓋的千里牧場別有一番情致，我已開始想象著老朋友帳篷里那溫暖的情景了。誰知。朋友戴格敏竟把我帶到了另一處住所，真沒想到他在草原之外還有這么一處固定居所。我打趣道：“真是狡兔三窟啊!”

他說，那些都是夏營地，放牧時臨時的家。到了冬季，他們就會搬回冬營地磚瓦房里來，這兒才是定居點。在定居點，多數鄂溫克人家都建起了固定的居室，有土木房、磚瓦房，條件好的甚至還蓋起了漂亮的樓房。

朋友戴格敏住的是一個30米見方的大院子，房屋都是磚瓦房：二間臥室、一間大客廳、一間大廚房，一間車庫以及一間機井房。一進院門，我就被裹進過年的氛圍。屋里房外打掃得干干凈凈，門前的雪墻刀切似的閃光透亮，仿佛一切都變成新的了。院子中間聳立著高高的燈籠桿，頂端插著郁郁蔥蔥的松枝，大紅燈籠像一團燃燒的火焰在云與松之間飄飄閃閃。房檐下系紅綢的古弓兩側懸掛著幾盞冰燈。戴格敏家的這幅情景，徹底打動了我。

走進屋，才發現他們的生活是如此的美好。一幅幅絢麗多彩的樺皮畫裝點著房屋，各式現代家電設備一應俱全。古樸和現代的巧妙融合，使得屋內多了幾分人間煙火氣，戴格敏的妻子和孩子們在忙著蒸饅頭、做豆腐、撒年糕、切山菜……緊張中不時有歡聲笑語傳來。戴格敏的父親在釀制被稱作“布日和日”的奶酒，這是一種度數較低的蒸餾酒，色澤清亮。喝一口嘗嘗，味道甘醇，口感甜美。戴格敏告訴我：“過年時家家釀奶酒，大人小孩都能喝，又甜又爽。”戴格敏的小兒子在外面點燃了一串鞭炮，回身又吹響了鹿笛，好像告訴我：春節走近鄂家門了。

我不由得被這濃濃的年味所感染，立馬要求加入，和戴格敏的女兒一起把象征吉祥的彩花掛在窗前，然后又一起貼對聯、掛紅燈、堆砌篝火松木楞，家里家外都是祥和的笑聲和喜氣。門外飄起晶瑩的雪花，稀稀的，薄薄的，慢慢的，像一群白蝴蝶在空中起舞。

鄂溫克族是個重禮好客的民族，有客臨門，他們認為是喜事，必須熱情款待。他們說：“外來的人不會背著自己的房子，你出去同樣不能背走你的家，如果不招待外來的客人，你出門也沒人照顧你。有火的屋才有人進，有枝的樹才有鳥落。”在戴格敏家吃的這頓年夜飯也格外的豐盛：年年有佘的魚、象征團圓的丸子和美味幸福的餃子，喝火熱清純的奶酒，唱豪爽粗獷的“扎恩達勒”(民間歌曲)……我和戴格敏推杯換盞，談人生、談生活，談鄂溫克的未來。不知不覺中，夜已深了。

鄂溫克族簡介

鄂溫克意思是“住在大山林里的人們”，該民族主要分布在中國東北黑龍江省訥河縣和內蒙古自治區，大部分鄂溫克人以放牧為主，其余從事農耕。馴鹿曾經是鄂溫克人唯一的文通工具，被譽為“森林之舟”。鄂溫克族布自己的語言，沒有文字，牧區一般用蒙文，農區和林區通用漢文。

鄂溫克族的民間文學十分豐富，他們能歌善舞，民歌優美動聽，風格獨特，即景生情，即情填詞。鄂溫克族在漫長的歷史發展過程中，創造了獨特的物質文化和精神文化。瑟賓節是鄂溫克族獨有的傳統節日，“瑟賓”為鄂溫克語，系娛樂之意。

鄂溫克人非常好客，極有禮貌。他們常說：“遠方的來客不會背著自己的房子走”，他們認為如果客人來了不好好招待，自己以后出去也不會受到禮遇。他們待客必有好煙好酒，菜肴必有大塊大塊的手扒肉，以及風干肉、柳蒿芽和稷子來煮成的獨具風味的肉粥。

旅游小貼士

鄂溫克旗自治旗地處大興安嶺西側，呼倫貝爾草原東南部，境內有呼倫貝爾草原上最古老的巴彥呼碩敖包，這個敖包是電影《草原上的人們》的外景拍攝地。這里有水草豐美的廣袤草原，松濤激蕩的大興安嶺林海，迂回曲折的河流，星羅棋布的湖泊，是野生動植物的天然博物館。蒙古族、達斡爾族、鄂溫克族等各具特色的民族風情、豐富多彩的民族藝術和民族飲食文化，更為草原增添了濃厚的迷人色彩。可先到達呼倫貝爾市政府所在地海拉爾區，然后赴呼倫貝爾草原旅游景區(40公里，約50分鐘)體驗各民族風情。