六十而耳順

共和國(guó)即將迎來六十歲的生日了，六十年的成長(zhǎng)經(jīng)歷意味著什么呢?孔子在《論語·為政》中說:吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順…。“耳順”就是孔夫子認(rèn)為六十歲時(shí)應(yīng)該達(dá)到的一種境界。于丹在“心得”中說這種境界其實(shí)就是外在的天地之理在內(nèi)心的融合。而我理解的這種境界首先是一種心態(tài)，是一種思想成就，這種成就的基礎(chǔ)是自信。毛主席說“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。在此基礎(chǔ)上勃發(fā)的是更寬大的胸懷和更廣闊的包容之心。

在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家的歷程中，如果我們把改革開放的開始看做是三十而立，那么經(jīng)過了三十年的風(fēng)雨兼程，在具備了強(qiáng)壯的綜合國(guó)力后，我們又經(jīng)歷了奧運(yùn)成功的喜悅和地震救災(zāi)的悲壯。當(dāng)全球處于金融危機(jī)的惡境中時(shí)，中國(guó)已經(jīng)作為一個(gè)“主心骨”立身于國(guó)際社會(huì)。至此，國(guó)家的軟實(shí)力得到大力提升，這種軟實(shí)力所體現(xiàn)出的博大、擔(dān)當(dāng)和寬容，就是成熟之年的“耳順”，“耳順”又成為衡量一種大國(guó)心態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。

最近，胡錦濤主席在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表了題為《同舟共濟(jì)，共創(chuàng)未來》的講話，他希望國(guó)際社會(huì)應(yīng)該用更寬廣的胸懷相互包容，實(shí)現(xiàn)和諧相處。而回顧中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在各種國(guó)際場(chǎng)合反復(fù)倡導(dǎo)在和諧思想下和平、合作、共同發(fā)展的理念，不難看出，在我們更多地參與國(guó)際事務(wù)的過程中，不同的歷史形成的文化碰撞已使我們逐漸認(rèn)識(shí)到，這個(gè)雖然聯(lián)系越來越緊密的地球村，卻始終存在著無法融合的價(jià)值體系，而中華文化底蘊(yùn)給我們的營(yíng)養(yǎng)則使我們能夠?qū)で笠环N普世的價(jià)值觀，使其成為國(guó)際社會(huì)的主流，引導(dǎo)趨向和諧的環(huán)境。我想，聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文隨身攜帶的用中文書寫的“六十而耳順”就是這種主流意識(shí)的寫照。

中國(guó)的公關(guān)業(yè)正處于而立之年，業(yè)界的精英們大都處于不惑，這種年齡讓我們更多感到的是朝氣蓬勃和蒸蒸日上。但公關(guān)實(shí)務(wù)又是需要經(jīng)歷的職業(yè)，在從執(zhí)行向策略的轉(zhuǎn)向中，公關(guān)從業(yè)者經(jīng)常需要換位思考，要權(quán)衡利益，做好溝通，要不斷用人性去洞察別人。這種思想境界要求我們提前進(jìn)入“耳順”，使我們多一份淡定，少一份浮躁，以便在當(dāng)前劇烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，盡早成熟起來。這不是一件容易的事，但如果我們注意到這一點(diǎn)，十年之后，當(dāng)我們的行業(yè)行至不惑時(shí)，或許我們才會(huì)真正理解公共關(guān)系的內(nèi)涵，才會(huì)真的知道公共關(guān)系怎么做。