作家情懷 二十余載文學夢

唐浩明，與二月河并稱為當代中國歷史小說創作的“雙璧”。他年輕時異常熱愛寫作，圓寫作夢卻已不惑之年。

二十余年辛苦耕耘，他收獲豐碩，令人崇仰。那么，二十多年瀝血，是什么促使他如此堅持呢？“愛好！”唐浩明說，他從小喜歡寫作，從小就有著他的文學夢。以前他的本專業是農田水利，畢業后曾到軍墾農場、水電站工地做技術員，由于對歷史的興趣，在文革期間他研讀了二十四史，后來考上華中師范大學中文系研究生部，之后到岳麓書社從事編輯工作。似乎是冥冥中的一種安排，在繞了一個大圈子后，他又回歸到他的愛好上。

書里書外“曾國藩”

1992年，唐浩明代表作《曾國藩》首開大陸歷史小說之先河，一出版便引起轟動，連獲首屆姚雪垠長篇歷史小說、湖南省優秀圖書等獎，掀起一股“曾國藩風”，此書亦被列入二十一世紀華文小說“百強榜”，發行近百萬冊。

曾國藩在歷史上本身就是一位倍受爭議的人物。選擇這樣一個爭議很大的人物，唐浩明先生要告訴讀者什么呢？

“從1984年接觸曾國藩這個人物，到1992年寫完曾國藩，時達8年之久，這是一個快樂的過程，因為喜歡，我從寫作中得到人生中最大的樂趣。”這是唐浩明面對采訪時說的感受，“曾國藩在求學問、人格培養、意志鍛煉、為人處事以及官場的應對之道，都有其獨到之處，對現代人生活各層面，都能發揮借鑒的功能，假如我們能夠深入地理解與研究，我們都會受益匪淺！”

曾國藩與唐浩明，都生長于湖南那塊文化氛圍濃厚的土地上。自古而形成的湖湘文化對整個中華文化圈曾產生深遠的影響。湖湘文化主要是本土文化，形成于湖南的地方水土，由于當地比較封閉，曾屬南蠻地區，人口密集，遠離皇權，這個土地上的人也比較倔強，比較血性。從宋代開始，學術崛起。北宋時創立岳麓書院，湖南讀書人理想情懷產生，信仰主義興起，講道德，講道義，敢于擔當。作為湖南的作協主席，唐浩明對湖湘文化的弘揚與傳承不遺余力，“‘心憂天下，敢為人先’就是湖湘文化的重要核心。但也應看到封閉的一面，它是一種熱血文化，其優勢更多是在軍政方面。”

“其實，湖湘文化更充分地體現在曾國藩及其所創立的湘軍身上，我們應該從中吸取精華，棄其糟粕，這樣，我們才能進步，文化才能進步。”唐浩明如是說。

“三部曲”來之不易

“中國有句古話：以史為鑒。培根說：讀史使人明智。懂得文化傳統，知道歷史曾經發生的重大事件，懂得古人的處事方式，才能感受得到人類的博大與自身的渺小。”

《曾國藩》一書取得成功之后，唐浩明并沒有停下手中的筆，“我還是很有野心的，我希望能在當代歷史小說創作中建立一種唐浩明風格！而要建立一種風格，也不能單靠一部小說。因此，我有創作《楊度》和《張之洞》的企圖了。”其第二部長篇歷史小說《楊度》出版后，先后獲國家圖書獎、中國圖書獎、國家優秀長篇小說獎。2001年，傳言其伏案五年的封筆之作《張之洞》面世，同樣受到讀者的喜愛，不僅入選中宣部第九屆“五個一”工程作品獎，又再次獲得第二屆姚雪垠長篇歷史小說獎。

不管是《曾國藩》，還是《楊度》，或者《張之洞》，都是作者蘸盡心血鑄就的，在每一部作品上，都花費大量的時間和精力：查閱大量歷史資料，實地走訪歷史事件發生的各個地方，對歷史事件、具體情節進行合理的分析和虛構，整理成文。譬如《張之洞》，作者伏案5年才得以完稿。唐浩明不僅僅注重史實，用充滿激情的詩話語言寫史，更注重展現這些文韜武略的風云人物處世、生活態度、文化素養、人格品位等精神層面的東西。他所勾勒的晚清時期波瀾壯闊的歷史畫面，對這些人物入微的描述和評析，引發了讀者對晚清這一部分知識分子在亂世中抉擇的重新審思。因此，這三部作品被稱為“天下之變激情演繹晚清三部曲，鑒古今世事洞明煌煌九大卷”。“三部曲”終告完成，唐氏風格也至此形成。

受儒學思想影響深遠，中國亂世中知識分子的處境和選擇，更具有時代性和代表性。唐浩明說，作為一個歷史文化的研究學者，他更逃不離這種知識分子的思維。三部作品選擇中國三位晚清歷史人物，恰恰是中國知識分子的三種代表。“曾國藩是有信仰、有理想、有抱負的歷史人物，他立德、立功、立言，是中國所有知識分子一生所追求的，是知識分子的楷模；張之洞注重事功，做事，而他的確也做了很多重要的事；楊度則是另一種類型，他雖有很大的抱負，有很強烈的愿望，卻沒有多大的實際作為。”唐浩明感慨說：“可惜的是，像楊度這樣的知識分子卻是多數，一生看起來熱熱鬧鬧，卻無所作為，生不立功，死不立名。”而對楊度的感慨，可能也是唐浩明對中國大部分知識分子命運的惋惜和同情。

唐浩明認為，能夠把一個歷史人物寫好，也就可以讓大家獲取更多的歷史知識，讓大家更了解歷史，把歷史的情懷奉獻給社會。歷史給予我們什么樣的情懷？“我想盡可能用小說的人物形象來還原其歷史本真，告訴讀者一段真實的歷史，借自小說來描繪那個時代的重大的歷史事件，以及在這種矛盾中的歷史人物的行為和思想等，給讀者留下點什么。”這就是唐浩明多年致力于歷史人物研究的目的。

中國作家任重而道遠

三部作品多次獲獎后，唐浩明卻表現得很低調，他似乎并沒有做很多成為一位名作家的準備。2006年，憑借三部作品的走紅，他登上《財經時報》推出的中國作家“富豪榜”，面對筆者的詢問，他說在他上榜之前對此一無所知。 “寫作只是我的一種愛好，我只是一位兼職作家，我的本職工作是編輯。”“如果你的文字不能養活你，那你應該去找一份可以養活自己的工作，在保證自己生活的情況下，去進行創作。”

不過，當今的許多作者，卻喜歡借自歷史的“袈裟”，去衍生許多曲折的情節，使得很多小說和歷史弄得是非顛倒，狼狽不堪。“我的心態是歷史小說更應還原歷史的本來面目，我比較重視那個時代的歷史事件和人物，他的人生經歷以及歷史可能。要和歷史相吻合，人物的精神主軸和歷史的精神基調應該是真實的，在這個基礎上，再加以文辭的修飾，做一些無中生有，但這種無中生有是一種歷史可能，在歷史上可能沒有發生過的，但也可能會發生的，這種歷史可能是可以做的。”

我們希望從歷史學到點什么，而不是從虛構的歷史中曲解點什么。

“中國的作家任重而道遠！”當我們還津津樂道于我們大陸作家的高額版稅的時候，國外《達芬奇密碼》、《哈里波特》等作品的巨額版稅卻讓我們可望而不可及。“這與中國的文化在世界文化的地位是息息相關的。中國文化作品要走向世界還有一個過程。而且，中國的經濟實力如果強大了，中國的文學也會受到更多的關注，華文圈的形成才更加可能。”如今，培養下一代年輕人接棒，延續華文資源更是當今作家的使命，作家更應靠敏銳的感覺，傳承人類璀璨的文明。作為中國的作家，我們應該為后人留下什么，我們如何傳承不朽的中華文化，作家，任重而道遠！

封筆后盼華文美好前景

讓所有讀者始料不及的，2001年，唐浩明在《張之洞》首發式上就表示將不再著述長篇小說，而將把寫作“評點曾國藩”系列作為自己的主要工作。“寫長篇小說我要投入很多的時間，我的年歲也大了。況且再寫一部小說的話，也恐難超越之前，且這三部小說的風格也已經形成。當今讀書之風每況日下，我的三部書的印數也逐部遞少，作為一位作家，這不是我希望看到的現象。”

唐浩明的三部作品，也在香港天地圖書公司、臺灣黎明文化公司、臺灣漢湘文化公司、臺灣遠流出版公司等兩岸三地出版公司出版，得到了兩岸三地讀者的一致好評。“歷史小說得到兩岸三地讀者的認可，更加證明兩岸的歷史是共同的，中華民族的文化是共同的。”唐浩明說：“構建華文統一市場是非常有意義的，也是可以實現的。希望中華文化能早日融為一體，使得兩岸更加了解，相互交流，促進中華民族早日統一。”

后記

自《曾國藩》面世后，市場上署有唐浩明大名的書更是隨處可見，譬如劉邦大帝、秦始皇、趙匡胤、朱元璋、李世民皇帝、武則天、楊貴妃、成吉思汗、李自成、努爾哈赤、康熙大帝、乾隆皇帝……簡直是琳瑯滿目，目不暇接，甚至連筆者也糊涂了，這些書到底是怎么回事呢？“很多年前我的很多朋友告訴我要用法律的手段來打擊這些不法行為。現在的盜版不僅是盜書的內容，還盜名。但是，真正要維護起自己的權利，非常的麻煩，我也沒有那個精力。”對此，唐浩明很是生氣，不過更多的是無奈。在采訪的最后，他也想借本刊向讀者澄清，目前為止他所著作的書只包括：歷史小說三套：《曾國藩》(上中下)、《張之洞》(上中下)、《楊度》(上中下)；評點三套：《唐浩明評點曾國藩奏折》、《唐浩明評點梁啟超輯曾國藩嘉言鈔》(上下)、《唐浩明評點曾國藩家書》 (上下) ；6套書共14本。希望讀者日后謹慎，以免上當受騙。

曾國藩啟示錄

◎天下凡物加倍磨治，皆能變換本質，別生精彩，何況人之于學乎？但能日新又新，百倍其功，何患不變化氣質，超凡入圣！

◎讀書之道，朝聞道而夕死，殊不易易。讀書之志，須以困勉之功，志大人之學。

◎懦弱無剛四字為大恥，故男兒自立，必須有倔強之氣。

◎士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志則不甘為下流；有識則知學問不盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

◎大抵謂天下事在局外吶喊或議論，總是無益，必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可翼。

◎凡辦大事，半由人力，半由天事。吾輩當盡人力之所能為，而天事則聽之彼蒼。

選自《曾國藩文集》

唐浩明

又名鄧云生。1946年出生，湖南衡陽人。1970年畢業于華東水利學院，1982年畢業于華中師范學院中文系研究生部，獲文學碩士。現為岳麓書社首席編輯。湖南省作協主席，中國作協第六、七屆全委會委員，第九、十屆全國政協委員。著有長篇歷史小說《曾國藩》、《楊度》、《張之洞》及隨筆集《唐浩明評點曾國藩家書》、《唐浩明評點曾國藩奏折》和《唐浩明評點梁啟超輯曾國藩嘉言鈔》等，整理出版《曾國藩全集》等。