獨(dú)立學(xué)院可持續(xù)發(fā)展思考

摘要：伴隨著高等教育大眾化步伐的加快，作為教育改革的新生事物，我國的獨(dú)立學(xué)院從無到有，并呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢。然而，隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會環(huán)境的不斷變動，很難準(zhǔn)確預(yù)測出獨(dú)立學(xué)院未來的發(fā)展過程。“摸著石頭過河”的獨(dú)立學(xué)院在發(fā)展過程中還存在著種種問題。對此，我們需要清晰地把握獨(dú)立學(xué)院的特性以明確自身定位，了解獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展模式及存在問題。特別是在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響的背景下，對獨(dú)立學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行研究和探討具有重要的現(xiàn)實(shí)的意義。

關(guān)鍵詞：高等教育； 獨(dú)立學(xué)院； 可持續(xù)發(fā)展； 意義

中圖分類號：G521 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ 文章編號：1004-0544（2009）06-0186-03

自1999年，天津師范大學(xué)應(yīng)用文科學(xué)院正式改制為公有民辦學(xué)院成為我國第一所民辦二級學(xué)院以來，獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展已有十年。根據(jù)教育部2008年4月1日起施行《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》對獨(dú)立學(xué)院的定義，“獨(dú)立學(xué)院是指實(shí)施本科以上學(xué)歷教育的普通高校與國家機(jī)構(gòu)以外的社會組織或者個(gè)人合作，利用非國家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)舉辦的實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校。獨(dú)立學(xué)院是民辦高等教育的重要組成部分，屬于公益性事業(yè)。”［1］獨(dú)立學(xué)院作為高等教育改革的一次新的嘗試滿足了國家倡導(dǎo)大眾化教育和拉動內(nèi)需經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，其可持續(xù)性發(fā)展對我國教育事業(yè)來說有著重大影響。

一、 獨(dú)立學(xué)院特性以及定位

伴隨著我國高等教育事業(yè)建設(shè)步伐的加快，獨(dú)立學(xué)院作為一種新興的辦學(xué)形式逐步發(fā)展。黨中央和地方政府意識到中國高等教育改革的迫切性，從1999年以來，便不斷地采取切實(shí)有效的措施，不但逐年加大對高等教育發(fā)展的經(jīng)費(fèi)投入，而且為了鼓勵(lì)社會力量辦學(xué)，促進(jìn)社會力量辦學(xué)事業(yè)健康發(fā)展，國家先后頒布《中華人民共和國高等教育法》和《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等一系列政策法規(guī)，要求“進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，積極鼓勵(lì)和支持社會力量以多種形式辦學(xué)，滿足人民群眾日益增長的教育需求，形成以政府辦學(xué)為主體、公辦學(xué)校和民辦學(xué)校共同發(fā)展的格局。凡符合國家有關(guān)法律法規(guī)的辦學(xué)形式，均可大膽試驗(yàn)，在發(fā)展民辦教育方面邁出更大的步伐。”［2］經(jīng)過10年的發(fā)展，獨(dú)立學(xué)院從無到有，從小到大。截止2008年9月，全國獨(dú)立學(xué)院已達(dá)320所，約承擔(dān)了30%左右的本科生培養(yǎng)任務(wù)。［3］

對于獨(dú)立學(xué)院究竟屬于哪種性質(zhì)的社會力量辦學(xué)，自身如何定位，這些定義在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中具有重要意義。

（一）民辦機(jī)構(gòu)中的本科教育

《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》明確指出獨(dú)立學(xué)院屬于民辦教育，是社會教育辦學(xué)力量的一種，擔(dān)負(fù)著本科教育的教學(xué)任務(wù)，不同于民辦高校從事的專科教育。當(dāng)前我國高等教育存在三個(gè)層次，最低等層次是專科教育、中間層次是本科教育、高等是研究生教育。按照一般的西方發(fā)達(dá)國家教育模式，應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出“金字塔”式的層級模式。專科層次從事技能應(yīng)用，本科層次從事基礎(chǔ)研究應(yīng)用，而研究生則是從事學(xué)術(shù)研究，可以說這也是符合產(chǎn)業(yè)和社會發(fā)展需求的教育模式。隨著高等教育大眾化規(guī)模的擴(kuò)大，我國的教育層級呈現(xiàn)出“中間大，兩頭小”模式。而高等教育的大眾化是從培養(yǎng)少數(shù)精英、為少數(shù)人服務(wù)逐步向培養(yǎng)各行各業(yè)的專業(yè)人才、為大多數(shù)人服務(wù)轉(zhuǎn)變的發(fā)展過程。［4］獨(dú)立學(xué)院的創(chuàng)立為適應(yīng)我國國情重視技能運(yùn)用在當(dāng)前教育模式下提供了一個(gè)新的思路。

（二）本科教育中的獨(dú)特教育模式

教育部最新出臺的《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》明確規(guī)定，從2008年4月1日起，獨(dú)立學(xué)院不再頒發(fā)母體高校的學(xué)位證書，改由獨(dú)立學(xué)院獨(dú)立頒發(fā)學(xué)位證書。［5］這一政策的出臺無疑給獨(dú)立學(xué)院帶來了很大的沖擊。

獨(dú)立學(xué)院是依托母體高校的“光環(huán)”而采用有別于母體公辦高校的獨(dú)特的教育模式，這種獨(dú)特性表現(xiàn)在“獨(dú)立法人、獨(dú)立校園、獨(dú)立教學(xué)管理系統(tǒng)和獨(dú)立財(cái)務(wù)”。獨(dú)立的法人，通過表決選出院長，充分體現(xiàn)出民主的效應(yīng)。獨(dú)立校園強(qiáng)調(diào)了高校硬件的重要性。獨(dú)立教育管理體系則體現(xiàn)出高校軟件的重要性。而獨(dú)立財(cái)務(wù)是獨(dú)立學(xué)院存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、 獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展模式及存在問題

獨(dú)立學(xué)院自誕生至今，以其“民、獨(dú)、優(yōu)”的新模式長足發(fā)展。其發(fā)展過程中逐漸演變成不同的模式管理體制。筆者根據(jù)相關(guān)資料劃分為以下三種模式。

第一種模式是高校獨(dú)家投入模式，它是指母體高校是獨(dú)立學(xué)院唯一的投入者和辦學(xué)者，這種投入包括實(shí)物資產(chǎn)和無形資產(chǎn)，此種模式多為一些重點(diǎn)大學(xué)采用。這是一種“校中校”的變形形式，是政府所不允許的。

第二種模式是高校與企業(yè)合作辦學(xué)模式，此種模式是指母校以自身的無形資產(chǎn)和企業(yè)的實(shí)物資產(chǎn)進(jìn)行的合作辦學(xué)模式。產(chǎn)權(quán)的主體歸出資人所有，該模式的最大優(yōu)點(diǎn)在于一方面可以利用母校的品牌提升獨(dú)立學(xué)院的層次，滿足高校及獨(dú)立學(xué)院發(fā)展資金需求，有利于進(jìn)一步擴(kuò)大高校和獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模，促進(jìn)其更好的發(fā)展；另一方面，獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展又能為企業(yè)帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益。該種模式是目前政府極力支持和倡導(dǎo)的未來獨(dú)立學(xué)院發(fā)展方向的模式。印度為我們提供了很好的借鑒，印度加爾各答大學(xué)為適應(yīng)20世紀(jì)80年代印度高等教育的迅速發(fā)展，通過高校和企業(yè)合作辦學(xué)方式，采用大學(xué)附屬學(xué)院的形式創(chuàng)辦了200多所附屬科學(xué)技術(shù)學(xué)院，到20世紀(jì)80年代末，該大學(xué)所舉辦的211所附屬學(xué)院覆蓋了印度整個(gè)北部地區(qū)，各附屬學(xué)院辦學(xué)模式多種多樣，既有全日制學(xué)校，也有夜校和部分時(shí)間制學(xué)院，開設(shè)的專業(yè)涵蓋文、理、工、農(nóng)等，加爾各答大學(xué)從而成為帶動印度北部地區(qū)高等教育發(fā)展的龍頭。［6］

第三種模式是高校合作辦學(xué)“租賃”模式，這種模式更多體現(xiàn)母體高校的主體性，它是由母體高校以“租賃”老校區(qū)的方式作為投入的實(shí)物資產(chǎn)，合作者則是提供少量辦學(xué)資金，母體高校是產(chǎn)權(quán)主體但不是唯一的高校資產(chǎn)的投入模式。此種模式多是一些高校本身不具有多少品牌價(jià)值和號召力同時(shí)也希望通過創(chuàng)立獨(dú)立學(xué)院以獲取收益，其市場前景不容樂觀。例如福建中醫(yī)學(xué)院五洲科技學(xué)院2004-2005學(xué)年度在校生總計(jì)928人，福建醫(yī)科大學(xué)海峽學(xué)院2004-2005學(xué)年度在校生總計(jì)才815人。［7］

不同模式下的獨(dú)立學(xué)院依托母體高校在發(fā)展過程中存在著不同的問題，但問題主要表現(xiàn)在：第一，從獨(dú)立學(xué)院的外部環(huán)境看，獨(dú)立學(xué)院與母校關(guān)系存在產(chǎn)權(quán)不清的問題。依據(jù)教育部要求，真正具有獨(dú)立學(xué)院性質(zhì)是上述的第二種模式，即高校與企業(yè)的合作模式，這也是今后獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的方向。產(chǎn)權(quán)不清具體表現(xiàn)在無形資產(chǎn)上，因?yàn)椤捌胀ǜ咝５臒o形資產(chǎn)評估不能像企業(yè)的無形資產(chǎn)評估那樣可以通過定量的評估方法而取得，而要采用定性和定量相結(jié)合的方法”。［8］因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)不清，所帶來的管理主體必然存在問題。此外，部分高校通過獨(dú)立學(xué)院建立“雙軌制”辦學(xué)模式，這就會為尋租行為提供現(xiàn)實(shí)土壤。第二，從獨(dú)立學(xué)院內(nèi)部條件看，獨(dú)立學(xué)院自身存在問題。首先，學(xué)生整體素質(zhì)不高。因?yàn)楠?dú)立學(xué)院是以第三類本科分?jǐn)?shù)線作為基礎(chǔ)進(jìn)行招生，與母體學(xué)校相比，學(xué)生的整體素質(zhì)偏低。其次，獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)層次低。“在短期和眼前利益的驅(qū)使下，一些母體高校在辦學(xué)條件不具備或不完全具備的條件下，拼命降低獨(dú)立學(xué)院所必須的辦學(xué)成本，盲目擴(kuò)大招生規(guī)模”。［9］最后，處于學(xué)校辦學(xué)體系核心的教師體系存在問題導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量無法保障。目前，獨(dú)立學(xué)院的教師主要由專職教師和兼職教師擔(dān)任，教師上課隨意和流動性給學(xué)校教學(xué)質(zhì)量帶來嚴(yán)重問題。歸結(jié)原因在于缺乏正確的教學(xué)質(zhì)量觀，“教學(xué)質(zhì)量觀是對教學(xué)優(yōu)劣程度的總體性認(rèn)識，在教學(xué)、教學(xué)管理的全過程中，教學(xué)質(zhì)量觀起著十分重要的導(dǎo)向作用，樹立正確的教學(xué)質(zhì)量觀是科學(xué)地實(shí)施教學(xué)質(zhì)量管理的前提。”［10］

獨(dú)立學(xué)院在發(fā)展過程中盡管存在不少問題，但我們也要看到其積極和可持續(xù)發(fā)展的一面。經(jīng)過十年的實(shí)踐，獨(dú)立學(xué)院已經(jīng)發(fā)展成為民辦高等教育的重要組成部分。

三、 獨(dú)立學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的意義

馬克思主義發(fā)展觀指出，任何事物要經(jīng)歷產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、消亡四個(gè)階段，并且是新事物代替舊事物的過程。事物在量變的積累過程中通過不斷地進(jìn)步和發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，并且不同事物的量變和質(zhì)變的轉(zhuǎn)化過程因?yàn)槭挛锏膶傩栽跁r(shí)間和空間存在差別的，這種差別可以用可持續(xù)性來衡量。作為已存在的事物，獨(dú)立學(xué)院同樣具有上述特性，特別是作為發(fā)展進(jìn)程中的獨(dú)立學(xué)院，我們要充分認(rèn)識其是否具有可持續(xù)性，以及可持續(xù)發(fā)展的重要意義是什么。

（一）獨(dú)立學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

可持續(xù)性發(fā)展，我們采納1987年由世界環(huán)境及發(fā)展委員會所發(fā)表的布特蘭報(bào)告書所載的定義，它是指：“既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提；人是可持續(xù)發(fā)展的中心體；可持續(xù)長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。”［11］作為獨(dú)立學(xué)院的可持續(xù)性發(fā)展就是要著眼于現(xiàn)實(shí)，放眼于未來，從市場到自身來衡量其可持續(xù)性，以滿足以“人”為中心的發(fā)展理念。

1． 要充分理解儒家文化對我國傳統(tǒng)教育的深刻影響。教育為歷來的統(tǒng)治者所推崇，即所謂的“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國君民，教學(xué)為先”等，太學(xué)、國子監(jiān)更是為讀書人向往之所。“尊師重教”為大多數(shù)國民所認(rèn)同，接受高等教育一直是所有家庭的殷切期盼。所以說，中國特有的文化為獨(dú)立學(xué)院這一本科層次新型教育模式可持續(xù)性發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。

2． 要深刻認(rèn)識獨(dú)立學(xué)院在我國發(fā)展的重大潛力。我國剛剛處于大眾化教育的初級階段，高等教育前景廣闊。美國學(xué)者馬丁·特羅于1973年提出的關(guān)于工業(yè)化國家高等教育發(fā)展三階段說，分別將15%和50%作為大眾化和普及化高等教育發(fā)展階段的劃分標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)，我國高等教育毛入學(xué)率達(dá)到21%，在校人數(shù)達(dá)到2100萬，高等教育規(guī)模居世界第一。［12］“隨著高中階段畢業(yè)生數(shù)的增長，即使繼續(xù)保持現(xiàn)有65%~70%的高考錄取率，全國高校在校生規(guī)模每年也要遞增100萬人以上，其中本科在校生規(guī)模每年要遞增50萬人左右。因此，獨(dú)立學(xué)院目前處在快速發(fā)展的有利時(shí)機(jī)。”［13］這為獨(dú)立學(xué)院的持續(xù)性發(fā)展提供了前提條件。

3． 要清晰看到政府的支持及社會力量的熱衷對獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的促進(jìn)作用。民辦高校從上世紀(jì)80年代解禁到嚴(yán)格控制，再到90年代末的積極鼓勵(lì)。政府對于社會力量辦學(xué)的態(tài)度日漸明朗，不斷制定政策法規(guī)，如最新的《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》對獨(dú)立學(xué)院給予明確的定義規(guī)范。同時(shí)，日漸開放的市場經(jīng)濟(jì)為中國經(jīng)濟(jì)注入活力，也讓許多人先富了起來，一些人熱衷公益事業(yè)、熱衷教育行業(yè)，這些也為獨(dú)立學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展提供了外部條件。

（二）獨(dú)立學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的意義

當(dāng)前我們正面臨著全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，作為教育機(jī)構(gòu)的獨(dú)立學(xué)院的可持續(xù)性發(fā)展在經(jīng)濟(jì)蕭條背景下對于節(jié)約資源、調(diào)整人員合理流動、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義。具體來講，包括以下重要意義：

1． 獨(dú)立學(xué)院可持續(xù)性發(fā)展對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)快速平穩(wěn)健康發(fā)展，中國的高等教育事業(yè)也蓬勃發(fā)展。自從1998年金融危機(jī)后，拉動內(nèi)需成為國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重點(diǎn)。高等教育大眾化對拉動內(nèi)需、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供間接支持。這種間接支持是多方面的。

第一，政府加大了對教育的投入力度，放寬對高校貸款力度，于是各大高校紛紛購置新校區(qū)、擴(kuò)大招生規(guī)模，獨(dú)立學(xué)院也相繼誕生。對于投資存在“乘數(shù)”效應(yīng)，因此，最終收益不僅僅在于教育一方面對于經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。

第二，大眾化教育加大了人們對于教育事業(yè)的投入，引發(fā)教育消費(fèi)進(jìn)而推動生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展。此外，通過延長人們的受教育程度可以有效緩解就業(yè)壓力，同時(shí)，大眾化教育強(qiáng)調(diào)終生教育，人們需要通過不斷學(xué)習(xí)充電以提升自己在職場上的競爭力。可以說，經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，獨(dú)立學(xué)院最直接的貢獻(xiàn)在于緩解就業(yè)壓力，減少失業(yè)率，提升民眾知識技能水平，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第三，因?yàn)榻逃a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)會帶動第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，諸如餐飲業(yè)、體育文化產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)都會提供有效的契機(jī)，促進(jìn)更多更大范圍的就業(yè)。

2． 獨(dú)立學(xué)院可持續(xù)性發(fā)展對高等教育事業(yè)發(fā)展的意義。第一，采取新機(jī)制新模式，開辟新的高等教育途徑。獨(dú)立學(xué)院作為高等教育的組成部分，采用“新機(jī)制、新模式”，它開辟了一個(gè)高等教育新領(lǐng)域。最大的特點(diǎn)就是“依附母體、自主辦學(xué)”。隨著法律法規(guī)的不斷健全，產(chǎn)權(quán)清晰，權(quán)責(zé)明確的獨(dú)立學(xué)院一方面依托母校的品牌優(yōu)勢發(fā)展自己。另一方面，通過市場化的運(yùn)作尋找合作者籌措資金，這對于提升母校的品牌價(jià)值具有積極的作用。第二，參與市場競爭，促進(jìn)高等教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展。采用市場機(jī)制運(yùn)作的獨(dú)立學(xué)院，通過市場機(jī)制，可以有效的對教育資源進(jìn)行配置，并且能夠淘汰一些低劣的教育機(jī)構(gòu)，這對我國的長遠(yuǎn)發(fā)展是有利的。其三，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，滿足社會多元化發(fā)展要求。高校之間的競爭歸根到底在于人才的競爭，明確的市場定位和機(jī)動的管理模式，對于人才的培養(yǎng)具有重要意義。2005年中國獨(dú)立學(xué)院峰會將獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)明確定位為“應(yīng)用型本科人才”。大會所確定的這種人才培養(yǎng)目標(biāo)具有三個(gè)主要特征：“不同于其它高等院校的學(xué)術(shù)型、理論型人才，其知識基礎(chǔ)必須達(dá)到大學(xué)本科層次要求，對理論知識的掌握有一定的深度和廣度；不同于普通的技術(shù)型或應(yīng)用型人才，他們是為知識密集型產(chǎn)業(yè)高技術(shù)部門服務(wù)的高級技術(shù)人才和管理者，具有隨時(shí)跟蹤國際尖端技術(shù)、分析高科技行業(yè)發(fā)展趨勢、進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新與開發(fā)的能力；應(yīng)該具有國際溝通能力，具有拼搏精神和開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。”［15］其四，樹立自身品牌，營造高質(zhì)量的高等教育模式。獨(dú)立學(xué)院最終極有可能向兩個(gè)方向發(fā)展，一種是回歸母體學(xué)校，原因可能是因?yàn)槟阁w學(xué)校擁有主體產(chǎn)權(quán)予以回收；或者是因?yàn)橥顿Y合作者出現(xiàn)集體危機(jī)，造成學(xué)校資金供應(yīng)鏈的缺失；或者是因?yàn)楠?dú)立學(xué)院在自身發(fā)展過程中定位錯(cuò)誤、投資失誤、招生盲目、質(zhì)量低下等等。另一種結(jié)果是獨(dú)立學(xué)院真正意義上從母體學(xué)校獨(dú)立出來，除具有獨(dú)立的法人資格、獨(dú)立校園、獨(dú)立財(cái)務(wù)、獨(dú)立招生、獨(dú)立的教學(xué)管理等，還有獨(dú)立的品牌。信息化快速發(fā)展的今天，獨(dú)立學(xué)院通過重視學(xué)生能力和方法培養(yǎng)，培養(yǎng)應(yīng)用型人才將會營造出多元的高等教育模式，由此可以加快中國高等教育大眾化的進(jìn)程。

四、 總結(jié)

隨著我國改革不斷深入，市場化機(jī)制不斷完善，作為高等教育三支重要力量之一的獨(dú)立學(xué)院具有更為廣闊的市場前景和發(fā)展?jié)摿Γ淇沙掷m(xù)性發(fā)展對我國的教育事業(yè)的發(fā)展、國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)都有重要的意義。我們要用發(fā)展的眼光，依據(jù)獨(dú)立學(xué)院自身性質(zhì)及定位，充分發(fā)揮獨(dú)立學(xué)院的優(yōu)勢，勇于創(chuàng)新，大膽改革，強(qiáng)化辦學(xué)特色，創(chuàng)造自身品牌，使獨(dú)立學(xué)院這一新形式的高等教育模式與時(shí)俱進(jìn)，才能在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)整體蕭條的環(huán)境下，得以更好的生存和發(fā)展。

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http://gaokao.eol.cn/gxmd_2920/20080422/t20080422_292844.shtml

［4］劉鳳泰．從專項(xiàng)檢查看獨(dú)立學(xué)院的生成與發(fā)展［J］．中國高等教育，2005，（17）．

［5］中華人民共和國教育部令第26號獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法，2008年4月1日起施行.

［6］王留栓．亞非拉十國高等教育［M］．上海:學(xué)林出版社，2001．

［7］福建省教育統(tǒng)計(jì)簡明資料［Z］．福州：福州偉邦印刷廠，2005，（5）．

［8］孫琳，張文賢．大學(xué)無形資產(chǎn)的價(jià)值評估［J］．科技導(dǎo)報(bào)，2003，（11）．

［9］楊應(yīng)慧，都濤．關(guān)于獨(dú)立學(xué)院若干問題的探討［J］．黑龍江高教研究，2004，（5）．

［10］范國睿．學(xué)校管理的理論與實(shí)務(wù)［M］．上海：華東師范大學(xué)出版社，2003．

［11］世界環(huán)境及發(fā)展委員會所發(fā)表的布特蘭報(bào)告書［R］.1987.

［12］央視國際，www.cctv.com，2006-02-08.

［13］尹大家.高考志愿填報(bào)：模式新機(jī)制活定位準(zhǔn)的獨(dú)立學(xué)院［J］.2008，（5）.

［14］獨(dú)立學(xué)院將獲學(xué)位授予權(quán).過渡期要達(dá)五年［N］.北京晨報(bào)，2008-3-3.

［15］中國獨(dú)立學(xué)院2005年峰會，無錫：2005-6-19.

責(zé)任編輯王友海