論聞一多“三美”理論在公文中的體現(xiàn)

[摘要] 聞一多“三美”(音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美)理論是新格律詩(shī)派的理論綱領(lǐng)，而公文也能體現(xiàn)這“三美”；公文規(guī)整的結(jié)構(gòu)和有力的號(hào)召性結(jié)尾就如進(jìn)行曲雄渾剛健、豪邁有力給人鼓舞；公文“清水出芙蓉，天然去雕飾”語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，敘事簡(jiǎn)練使公文象一幅潑墨山水畫(huà)；公文結(jié)構(gòu)常用到建筑中的對(duì)稱原理，黃金分割原理、層次感分明顯示出建筑美。

[關(guān)鍵詞] 音樂(lè)美 繪畫(huà)美 建筑美 公丈

提到“美”人們總是聯(lián)想到文藝作品，詩(shī)歌、散文、戲劇等等，公文似乎與“美”毫無(wú)聯(lián)系。“三美”理論是聞一多先生在《詩(shī)的格律》中提出的詩(shī)歌理論，即是詩(shī)歌具有音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美，“三美”主張為大家所熟識(shí)，并發(fā)展稱為新格律詩(shī)派的理論綱領(lǐng)，影響深遠(yuǎn)。然而在對(duì)詩(shī)歌理論以及公文寫(xiě)作特點(diǎn)的分析研究基礎(chǔ)上，我們恰恰可以得出一個(gè)結(jié)論：公文也能體現(xiàn)出“三美”。

一、公文有如進(jìn)行曲般的音樂(lè)美

聞一多先生認(rèn)為詩(shī)歌的音樂(lè)美是最首要的。他認(rèn)為：“詩(shī)所以能激發(fā)情感，完全在它的節(jié)奏。節(jié)奏就是格律……”公文中音樂(lè)美之要素也是格律(節(jié)奏)，我們可從兩方面理解。一是屬于視覺(jué)方面的格律：公文相比其他文體而言，有著整齊的句子和固定的結(jié)構(gòu)。呈現(xiàn)于人眼前的是非常清晰和規(guī)整的格式，語(yǔ)句；--是屬于聽(tīng)覺(jué)方面的格律：公文語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言有很大的差別，詩(shī)歌里的平仄、押韻使詩(shī)在朗誦時(shí)能讓人產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)上美的享受，公文中不會(huì)出現(xiàn)平仄、押韻、音尺，也不會(huì)象律詩(shī)一樣讀來(lái)有整齊的句式和規(guī)定的字?jǐn)?shù)。但如果把詩(shī)歌比喻成清麗婉轉(zhuǎn)的抒情小曲，似山間流動(dòng)的清泉，那么公文就是雄勁剛健、堅(jiān)定有力的進(jìn)行曲。一篇公文中要表達(dá)的主旨清晰明顯，而為了表達(dá)中心主旨，公文在敘述節(jié)奏上有快有慢，敘述內(nèi)容安排上往往有詳有略，層次分明。就像進(jìn)行曲般有著規(guī)整的步伐，節(jié)奏清晰，強(qiáng)弱分明。公文的結(jié)構(gòu)規(guī)整明晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)單精煉，卻又充滿號(hào)召力。尤其是公文的結(jié)尾往往概括總結(jié)，使公文主題更加突出，加深閱讀者的印象，提高公文的效用。例如：《國(guó)務(wù)院、中央軍委關(guān)于授予錢學(xué)森同志“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的命令》的結(jié)尾：“科技是第一生產(chǎn)力……為在全社會(huì)進(jìn)一步形成尊重知識(shí)、尊重人才的良好風(fēng)尚而繼續(xù)努力奮斗!”類似這樣的公文結(jié)尾還有很多，往往向人們發(fā)出號(hào)召，提出光明前途，給人鼓舞的力量。這更似進(jìn)行曲，節(jié)拍規(guī)正，結(jié)構(gòu)均衡對(duì)稱，旋律雖不復(fù)雜，也無(wú)跌宕起伏，但往往以大和弦的分解為開(kāi)端結(jié)尾造成昂揚(yáng)向上的氣勢(shì)，鼓舞人們的斗志。每當(dāng)看到黨和國(guó)家在公文中的號(hào)召，人們都激情澎湃，對(duì)未來(lái)充滿信心，不懼艱險(xiǎn)，戰(zhàn)勝困難，就像每次聽(tīng)到《義勇軍進(jìn)行曲》那種雄渾剛健、豪邁有力的旋律時(shí)，都頓覺(jué)熱血沸騰，斗志昂揚(yáng)。

二、公文恰似水墨畫(huà)般的繪畫(huà)美

如果說(shuō)聞一多先生的詩(shī)象一幅幅水彩畫(huà)，經(jīng)常出現(xiàn)紅、黃、青、藍(lán)、紫、金、黑、白等表現(xiàn)色彩的詞以及帶有鮮麗色彩的物象，注重色彩的對(duì)比，使詩(shī)畫(huà)相通。那么公文更象是水墨畫(huà)，它沒(méi)有水彩畫(huà)那般色彩斑斕，也不似油畫(huà)那樣華麗鋪張。而是典雅莊重，樸實(shí)無(wú)華，不施粉黛，不須雕飾。公文具有很強(qiáng)的實(shí)效性，當(dāng)然不能詰屈聱牙、艱澀難懂，應(yīng)樸素?zé)o華、通俗自然，公文一般沒(méi)有華麗的詞藻，少有描寫(xiě)、抒情等表達(dá)方式，更不追求夸張、雙關(guān)、反復(fù)、象征等修辭手法。如一篇公文向林業(yè)部反映我國(guó)森林遭受嚴(yán)重破壞時(shí)寫(xiě)到：“在漫長(zhǎng)歲月的歷史上(長(zhǎng)期以來(lái))，我國(guó)林業(yè)基礎(chǔ)脆弱不堪(極為薄弱)，森林破壞得瘡痍滿目(非常嚴(yán)重)……”這里的“漫長(zhǎng)歲月”到底是什么時(shí)間概念?“脆弱不堪”和“瘡痍滿目”也沒(méi)有把森林遭受破壞的嚴(yán)重程度具體化，這就不利于決策者制定和調(diào)整相應(yīng)的政策，而正確的公文應(yīng)該交代清楚具體的時(shí)間、地點(diǎn)范圍，并用具體的數(shù)字或事例平白如實(shí)陳述森林遭受破壞的情況，從而便于決策者制定方案解決問(wèn)題。

從繪畫(huà)技巧方面看，公文更好用白描。即在繪畫(huà)中用墨線勾描物象，不著顏色的畫(huà)法，也有略施淡墨渲染。多數(shù)指人物和花卉畫(huà)。公文寫(xiě)作中，常用簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，不尚華麗，務(wù)求樸實(shí)。最少的文字表達(dá)盡可能多的內(nèi)容所謂“文約而事豐”。這是由公文的現(xiàn)實(shí)效用性決定的。1992年春，鄧小平同志南巡講話中說(shuō)：“毛主席不開(kāi)長(zhǎng)會(huì)，文章短而精，講話也精煉。周總理四屆人大的報(bào)告，毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，要求不得超過(guò)五千字。我完成了任務(wù)，五千字不是也很管用么?”在公文敘事中要能做到言簡(jiǎn)意賅既需要一定的理論水平，秉筆直書(shū)，情真意切，如見(jiàn)肺腑。白描不用濃麗的形容詞和繁復(fù)的修飾語(yǔ)，而須用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行樸素、單純的敘述，要思路清晰，同時(shí)必須具備較高的文字修養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上，形成邏輯嚴(yán)密，簡(jiǎn)明扼要的公文。“清水出芙蓉，天然去雕飾”才是好公文，顯現(xiàn)出潑墨山水畫(huà)那種別樣的樸素美。

三、公文頗具層次性的建筑美

建筑美在公文中表現(xiàn)得尤為明顯。公文的文面格式很固定，《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》以及《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》嚴(yán)格規(guī)定了各公文要素在公文文面上的具體標(biāo)識(shí)位置、標(biāo)識(shí)形態(tài)、色彩以及字體和字號(hào)。《格式》將公文的各個(gè)要素劃分為眉首、主體、版記三個(gè)部分。掌握了眉首所含各要素位置的規(guī)定，那么就可以設(shè)計(jì)好文件的“紅頭”。“紅頭”不僅在視覺(jué)上非常醒目，而且還是一種權(quán)力的象征，往往使受文者肅然起敬，不敢怠慢。那一抹置于公文首頁(yè)的紅色反線令公文看起來(lái)就像被刻上標(biāo)記的建筑物或可以藝術(shù)化為建筑的紅絲帶。“眉首”與“版記”形同“天”、“地”，但“眉首”所占版面只及首頁(yè)的三分之二，且“發(fā)文標(biāo)識(shí)”的位置也只占“眉首”部分的三分之一處，規(guī)定字體“小標(biāo)宋”長(zhǎng)與寬比例(22mm x15mm)也在3:2左右，這些都體現(xiàn)了黃金分割的原理。建筑學(xué)中也經(jīng)常用黃金分割原理，埃及金字塔就是很好的例子。

公文非常注意對(duì)稱，公文份數(shù)序號(hào)和秘密等級(jí)對(duì)稱：版記部分標(biāo)識(shí)印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)時(shí)間對(duì)稱，發(fā)文字號(hào)文和簽發(fā)人姓名也形成對(duì)稱。另外公文標(biāo)題因回行而形成的齊肩形、正梯形、倒梯形、除號(hào)形等形狀，雖其各行的文字長(zhǎng)短不同，但都遵循詞意完整、排列對(duì)稱、間距恰當(dāng)?shù)囊螅w現(xiàn)出公文標(biāo)題標(biāo)識(shí)形態(tài)上的對(duì)稱美。成文日期與印章也是一幅對(duì)稱。兩個(gè)印章只能采用同種加蓋印章方式，以達(dá)到排列齊整的效果；三個(gè)及三個(gè)以上印章每排蓋三個(gè)，當(dāng)最后一排只剩下一個(gè)印章或兩個(gè)印章時(shí)，應(yīng)居中排列。不論蓋幾個(gè)印章，都要保證既不相切也不相交、每排中心線對(duì)齊，以使印章排列整齊、對(duì)稱美觀。因?yàn)橹v究對(duì)稱，所以公文文面顯得豐滿平穩(wěn)，給人以莊重均衡的感覺(jué)；這與中國(guó)古代建筑傳統(tǒng)有關(guān)，中國(guó)古代建筑講究對(duì)稱：北京的頤和園，南京的夫子廟，都以一條線為中軸，在兩邊勻稱的分布建筑物，體現(xiàn)出“和諧”的思想。

古代許多建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群，單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有高潮有過(guò)渡，成為有層次、有深度的空間，呈現(xiàn)出中國(guó)歷來(lái)所追求的整體美和層次美。而公文的層次，象砌樓房一樣，一層疊一層，錯(cuò)落有致。如：

關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記在中央黨校重要講話精神的通知

各市、州黨委，長(zhǎng)白山管委會(huì)工委，省委各部、委，省直各黨組、黨委，各人民團(tuán)體黨組：

胡錦濤總書(shū)記6月25日在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班發(fā)表了重要講話。為認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握胡錦濤總書(shū)記重要講話精神，現(xiàn)就有關(guān)問(wèn)題通知如下：

一、充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記重要講話精神的重大意義

二、深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書(shū)記重要講話的精神實(shí)質(zhì)

學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記重要講話，要深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握基本內(nèi)涵，切實(shí)做到融會(huì)貫通。學(xué)習(xí)中要突出以下幾個(gè)重點(diǎn)：

1 要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。……

2 要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。……

3 要深入學(xué)習(xí)“四個(gè)堅(jiān)定不移”……

中共吉林省委辦公廳

2007年7月2日

公文的建筑美還體現(xiàn)在其追求層次感，公文大多有醒目的大標(biāo)題又立了清楚的小標(biāo)題，對(duì)其主題容易掌握。就算是短篇公文也都有分段，使公文結(jié)構(gòu)看來(lái)既清晰又嚴(yán)謹(jǐn)。公文的層次一般根據(jù)事物發(fā)展的自然順序或內(nèi)部聯(lián)系來(lái)定，為使主旨能更深刻清晰地表達(dá)，公文中運(yùn)用了建筑學(xué)的層次感讓人讀來(lái)曉暢明晰，也有側(cè)重。聞一多先生曾說(shuō)：“我們的文字是象形的，我們中國(guó)人鑒賞文藝的時(shí)間，至少有一半的印象是要靠眼睛來(lái)傳達(dá)的。”因此公文中的紅色文頭、紅反線，正文的黑體字，紅色的圓印章以及不同字體和大小的轉(zhuǎn)換；以及運(yùn)用建筑學(xué)中黃金分割、對(duì)稱、層次等原理既能消除視覺(jué)疲勞滿足人們?cè)谝曈X(jué)上的美感期待又能體現(xiàn)清晰簡(jiǎn)練地表現(xiàn)公文主旨，確保了公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

羅丹說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”很多人將公文與美學(xué)劃清界限，其實(shí)我國(guó)公文起步很早，諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》、賈議《過(guò)秦論》都是很美的公文。作為一種獨(dú)立文體在寫(xiě)作實(shí)踐中逐漸形成了獨(dú)特風(fēng)格。雖公文因?qū)嵱枚珡墓牡膬?nèi)容、形式、語(yǔ)言等多方面我們都能發(fā)現(xiàn)公文具有美學(xué)特征和美學(xué)價(jià)值。