淺說辛棄疾的農村詞

河北保定大學文學院 071002

摘要：本文將從辛棄疾獨特的生命體驗入手來剖析其所構建的“桃源世界”，并進一步分析這一世界的特點和藝術特征。盡可能全面的展示辛棄疾筆下獨特的“桃源世界”。

關鍵詞:辛棄疾 農村詞 桃源世界

【中圖分類號】06

【文獻標識碼】A【文章編號】1002-2139（2009）-05-0169-1

辛棄疾的農村詞取得了前人無法比擬的成就。辛棄疾的農村詞是他遠離官場給自己所構建的一個現實的桃花世界。這里的環境恬淡美好，生活忙碌幸福，人物淳樸善良，這是一個現實的桃源圣地。

一、辛棄疾農村詞的寫作背景

“歸正人”是南宋對從金邦脫身回歸南宋士民的特定稱謂。南宋王朝對“歸正人”多不重視，辛棄疾 “歸正人”的身份使他一生都受到歧視不被重用，但被迫隱退卻讓他找到了寄托精神的所在。農村詞即是他遠離政治喧囂而構建的“桃源世界”。

縱觀其的一生，現實的政治環境一直是他的政治理想得以實現的桎梏。被當時只求茍安的朝廷棄置不用，使得他被迫退隱長達十八年之久。其間，大量優秀農村詞作問世。

二、辛棄疾農村詞的內容特點

（一）恬淡、美好的自然環境

辛棄疾的農村詞中的自然環境都十分優美，讓人陶醉其中。詞里對春天的描寫呈現出一派生機盎然、朝氣蓬勃的氣象，如：

“風雨催春寒食近，平原一片丹青。溪頭換渡柳邊行。花飛蝴蝶亂，桑嫩野蠶生。” （《臨江仙#8226;即席和韓南澗韻》上闕）

“寒食”點明了時間，點出當時的節令離清明不遠。在和風細雨的浸潤下，平原上一眼望去滿是清新的碧綠。春花爛漫，搖曳在和煦的風中，散發出陣陣清香。蝴蝶最是陶醉，忍不住翩翩飛舞。桑樹新抽出的葉子嬌嫩可人，喂得蠶兒白白胖胖。

（二）忙碌、幸福的鄉村生活

辛棄疾喜歡農村，在其詞中，不僅勾勒出了一幅幅恬淡優美的風景畫面，更展現出了一幕幕真實的生活情致。

“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”（《清平樂#8226;村居》

前兩句寫這戶人家有一所低矮的小茅屋，僅靠這一條流水淙淙，清澈照人的小溪，溪邊長滿了碧綠的青草，勾畫出了清新秀麗的村居風景。后兩句寫一對白發夫妻親熱的坐在一起，，一邊互相敬酒，一邊悠閑的聊天。酒醉后，他們用吳儂軟語說著情話。一種和諧、溫馨、愜意的幸福生活真切的展現在我們眼前。下闋四句，寫三個兒子的不同形象。大兒子在溪流東頭為豆苗除草，二兒子在家編制雞籠，小兒子不諳世事，只調皮玩耍，剝食蓮子。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描寫得活靈活現，惟妙惟肖。

（三）淳樸、善良的人物

在詞史上，辛棄疾是第一個將農村中的各色人物都收錄詞中的人。在辛棄疾的二十五首農村詞中，我們可以見到娉婷的浣沙少女、匆匆趕路的行人、憨態可掬的醉漢……難能可貴的是這些人物真實生動，親切可感，并且具有淳樸善良的美好品質。

“呼玉友，薦溪毛，殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去，認是翁來卻過橋。”（《鷓鴣天》）

熱情的野老邀請詞人去赴宴，在橋頭等候。也許是眼神不好，屢屢將行人誤做客人，等到真的客人來了，野老又以為是行人忽然避開了，而仔細一看卻是真的客人，立即拄杖過橋相迎。短短十四字，把人物心理刻畫的惟妙惟肖。野老待客，雖然只是粗茶淡飯，卻更顯親近。熱情相迎、耐心等待，將農家淳樸好客之意盡展無余。

（四）真實、動人的情感

辛棄疾在進行農村詞的創作時總是滿含深情，他和農民有著長期的交往，積累了深厚的感情。這種感情是真實的，絕非做作。而真實之外又含有一種豁達、遠離世俗紛爭、拋卻功名利祿的氣度。

“世事從頭減，秋懷徹底清。夜深猶送耳邊聲。試問清溪底事，未能平？月到愁邊白，雞先遠處鳴。是中無有利和名。因甚山前未曉，有人行？” （《南歌子#8226;山中夜坐》）

整體上這首詞的情感基調不是輕快愉悅的，但卻格外真實感人。上闕寫詞人忘卻世事，胸無塵埃，心境如溪水一般清澈。但聽到跌宕的溪流之聲，便不覺發出“溪水為誰鳴不平”的疑問。下片寫月色蒼茫，雞鳴遠處，卻發覺已有行人匆匆上路了。詞人不解：山民只求溫飽，不爭名利，為什么也要如此早行呢？這一簡單的疑問透露了詞人對農民辛苦奔波的由衷的同情。

三、辛棄疾農村詞的藝術特色

（一）質樸自然的風格

創作時，在眾多顏色的選擇中，詞人似乎對青、綠更加偏愛，為讀者呈現出一幅幅生機勃勃，風景宜人的農村田園生活圖景：

“一樣春風幾樣青” 《丑奴兒#8226;書博山道中壁》

“松共竹，翠成堆。” 《清平樂#8226;黃沙道中即事》

辛棄疾在農村生活了十八年，他把一個個的生活片段放入詞中，不去精雕細刻，盡顯生活的自然平淡。

“父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵。啼鳥有時能勸客，小桃亡賴已撩人。梨花也做白頭新。” （《浣溪沙》）

雨水充足預示著豐收的年景，老農舒展了眉頭，爭先恐后向詞人傳達喜訊。詞人也很為農民高興，就連小鳥婉轉的歌唱也好像在勸人開懷暢飲。桃花初展笑靨，嬌麗可愛，撩人情思。梨花也一襲白衣，裝點自己。這三個擬人句恰到好處，只用很平凡的景物就襯托出了詞人的喜悅之情，自然又十分新穎。

（二）簡潔直白的語言

辛棄疾打破了“詩莊詞媚”的常規，用簡潔直白的語言來與其清新明快的農村詞相配合，相映成趣。 如：

“青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。”《鷓鴣天#8226;游鵝湖，醉書酒家壁》

“父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰。”《浣溪沙》

有時詞人還會運用方言入詞，讀起來令人倍感親切。這些家常話、口頭語的運用使得其詞更加真實、淳樸。

辛棄疾是宋代詞史上當之無愧的巨擘，辛棄疾拓展了農村詞的廣度和深度，并賦予了其新的意味。他有著平等博大的胸懷和多元的藝術視野，是中國詞史上永不隕落的明星。

參考文獻：

［1］劉天中.辛棄疾詞及其生平思想.香港：香港友聯書局，1969年8月

［2］劉揚忠.辛棄疾詞心探微.山東：齊魯出版社1990年版

［3］蕭滌非. 《唐詩鑒賞詞典》. 上海:上海辭書出版社，1983.