摘要:麥爾維爾的小說《白鯨》對人物的心理刻畫細致入微,這也是這部作品的魅力所在。本文運用弗洛伊德的精神分析理論對《白鯨》做出解讀,從而更深層次地挖掘主題的意義。
關鍵詞:麥爾維爾 《白鯨》 弗洛伊德
基金項目:河北省社科聯2008年度河北省社會科學發展研究課題,項目編號:200803025。
赫爾曼·麥爾維爾(Herman Melville)是19世紀重要的美國作家,他同時還是一位卓越的哲學家和詩人,他以極其敏銳的目光關注著自己生活的時代極其社會變遷?!栋做L》就是麥爾維爾經過敏銳觀察和深入思索后創作出作品,也是美國文學中的一部經典著作。它敘述了一位捕鯨船船長埃哈伯率全體船員追捕一條名叫莫比·迪克的白鯨。莫比·迪克是一個令人心驚膽顫的海中怪物,埃哈伯的一條腿就是被它吞噬掉的,因此他決心捕殺白鯨復仇。 捕鯨船在海上日夜搜尋,終于和白鯨遭遇。經過3天的追蹤,白鯨終于被魚叉標槍擊中,發狂的白鯨撞翻了漁船,船長埃哈伯被魚叉標槍上的繩索纏住,一起卷入海中。最后,兩敗俱傷,船毀人亡,只有船員伊希梅爾生還,向我們講述這個悲壯的故事。
《白鯨》在它誕生的19世紀不為大眾所接受,原因可能在于麥爾維爾的意識較為超前,他對人的意識和無意識的狀態研究與弗洛伊德有許多相合之處,時間上卻比后者早了將近半個世紀。本文將運用弗洛伊德的精神分析理論對《白鯨》做出解讀,從而更深層次地挖掘主題的意義。
一
根據弗洛伊德的理論人格結構由本我、自我、超我三部分組成。本我即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我是一切心理能量之源,本我按快樂原則行事,它不理會社會道德、外在的行為規范,它唯一的要求是獲得快樂,避免痛苦,本我的目標乃是求得個體的舒適,生存及繁殖,它是無意識的,不被個體所覺察。自我,其德文原意即是指“自己”,是自己可意識到的執行思考、感覺、判斷或記憶的部分,自我的機能是尋求“本我”沖動得以滿足,而同時保護整個機體不受傷害,它遵循的是“現實原則”,為本我服務。超我,是人格結構中代表理想的部分,它是個體在成長過程中通過內化道德規范,內化社會及文化環境的價值觀念而形成,其機能主要在監督、批判及管束自己的行為,超我的特點是追求完美,所以它與本我一樣是非現實的,超我大部分也是無意識的,超我要求自我按社會可接受的方式去滿足本我,它所遵循的是“道德原則”。
麥爾維爾雖然沒有這套理論的指導,但他小說中的主要人物的心理刻畫卻與弗洛伊德的理論不謀而合。麥爾維爾喜歡以潛水的方式深入人物的無意識世界,那是一個黑暗復雜的世界,如同深不可測的海洋,即使表面風平浪靜,下面也可能暗流洶涌,充滿兇殺惡斗。
二
小說中的埃哈伯是一個令人景仰、充滿智慧又不可理喻的人。他海上漂泊四十年,具有豐富的捕鯨經驗,似乎是個人格完整的正常人。實際上他冷靜外表下隱藏著一顆狂野的心,并最終響應本我的召喚而走向滅亡。埃哈伯的腿被鯨魚咬傷,眼看自己的腿被鯨魚鐮刀一樣的嘴割掉,他不僅身體受傷,心理也受到極大傷害。本我驅動他要不惜一切代價向莫比·迪克復仇,必置之于死地而后快。埃哈伯知道自己的報仇欲望會遭到他所在群體的反對,因此在他的復仇之旅開始階段,他把這一秘密壓在心底。在這一階段他的超我即受社會規則約束的自我發揮了作用,但是遵循快樂原則的本我因受到壓抑而變得更為欲望強烈。本我和本我之間的斗爭使得他的自我處于一種矛盾、不統一的狀態,投射到外部世界就是埃哈伯種種割裂的行為表現:白天鎮定自若,夜晚要么噩夢連連,要么徹夜難眠。終于有一天埃哈伯本我中的惡擺脫了超我的監控浮出水面,并置股東們的商業利益而不顧,向船員懸賞追擊莫比·迪克。埃哈伯成功說服了全體船員他不是為了個人恩怨而戰,而是要抓住這條白鯨幕后的黑手,白鯨是一堵墻,他要捅破它,看到世界的本來面目;而且他要以公平對等的原則對傷害他的邪惡勢力以牙還牙。
伊希梅爾也是一個自我失去平衡的年輕人。他不僅是人世上的流浪者,還是尋求生命意義的精神上的流浪者。他感到陸地生活索然無味,在本我的驅使下他決定出海當水手。如果說陸地上的伊希梅爾的本我因得不到物質上的滿足和快樂刺激而造到壓抑,海上生活無疑解放了他的本我。伊希梅爾是一個善于自我調節的人。他給自己找到一個新的目標:鯨魚,對鯨魚了解的渴望使他對自己所處的新環境和面對的新挑戰沖滿興趣。他一方面渴望在冒險中尋求快樂,另一方面也恢復了對世界的認知和探索的渴望。伊希梅爾的海洋之旅使他的世界觀不斷變化,本我、自我和超我之間的平衡不斷被打破又不斷重新建立起來,他的完整人格得以維持并發展。
三
麥爾維爾對小說人物精神世界的剖析,對人物意識立體的、多層次的描寫,使得這部作品穿越時空,為不同時代的讀者所喜愛?!栋做L》是人類探索宇宙真理,尋求精神本質的思想之旅。《白鯨》的結構是開放的,結論也是多樣的。麥爾維爾在書中提出的諸多問題,他并沒有提供明確答案,因為人類的精神困惑是永恒的,人類的精神探索也是永久的,這也正是《白鯨》的魅力所在。
參考文獻:
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