世界大會“族群／聚落／民族建筑” 專題詩意棲居地的回歸

《焦點(diǎn)》風(fēng)土中國雜志一直致力于用文字和圖片留下建筑美麗的影像，用獨(dú)特的方式呼喚詩意棲居地的回歸，為中國民族建筑建立起一座紙媒博物館。

今年年初，季富政教授曾應(yīng)邀為我們雜志社《五十六個民族原生態(tài)建筑》專輯作序。時值第十六屆國際人類學(xué)與民族學(xué)世界大會召開，季富政教授作為大會特邀專家，將在“族群／聚落／民族建筑”專題會議上發(fā)言。今天，我們將季教授在第十六屆國際人類學(xué)與民族學(xué)世界大會上的發(fā)言稿——《巴蜀聚落民俗探微》編輯后，以《天府里的家》之名呈于案前，以饗讀者。

與其他地方相比，四川傳統(tǒng)村鎮(zhèn)形態(tài)有其特殊性，即沒有屯子、村莊而只有市街形態(tài)的聚落場鎮(zhèn)，他們并不依賴血緣紐帶聚居在一起，而是單家獨(dú)戶散落田野過著自由自在的農(nóng)耕生活。巴蜀地區(qū)歷史上究竟有無聚落、廣大農(nóng)村為什么會廣泛存在民居分散現(xiàn)象、而場鎮(zhèn)又特別多。它們?nèi)咧g有無內(nèi)在聯(lián)系，民俗現(xiàn)象也許是洞開這一秘籍的鑰匙。現(xiàn)在，我們就在建筑學(xué)專家季富政教授的引領(lǐng)下，走進(jìn)《天府里的家》，探尋巴蜀村鎮(zhèn)民居建筑背后的故事……