課程文化之體育探究

孫 立 張玉瑞 王曉婧

摘要:文化視角下演繹體育的精彩,課程維度下述說體育的博奧,文章試圖從課程文化一隅,探究體育課程文化的作用,凸顯多元社會下體育課程文化的重要性。

關鍵詞:課程文化;體育;健康;教育

體育隸屬于課程文化的文化范式,課程文化自覺作為體育課程改革的“靈魂”,為體育課程改革提供源源不斷的動力,主導著體育課程改革發(fā)展方向。[1]

1 課程文化辨析

1.1 整合性解釋

課程文化,即學校課程文化,是指“按照一定社會對下一代獲得社會生存能力的要求,對人類文化的選擇、整理和提煉而形成的一種課程觀念或課程活動形態(tài)。”[2]

課程文化是“課程在實現(xiàn)其特定功能的過程中,體現(xiàn)出來的文化特質的復合體”。課程文化的表現(xiàn)形態(tài)有:呈現(xiàn)課程的物質形態(tài)(如教材),圍繞著課程的選擇、組織、實施、評價所形成的規(guī)范以及在其物質層面和規(guī)范層面中體現(xiàn)出來的精神文化。[3]

狹義的課程文化主要指教材文化;[4]寬泛定義的課程文化即為學生在學校情境中獲得的一切經驗的過程。

本體論意義上的課程文化,是已經存在的課程本身所蘊藏的豐富的文化信息,表現(xiàn)在課程內容和課程結構的文化。

關系論上的課程文化,是課程與文化的關系,文化是課程的母體,課程是文化的表現(xiàn)。

實踐論上的課程文化,考察動態(tài)層面上的課程,即課堂生活中師生共同建構的課程文化過程的特征。[5]

課程文化是一種精神理念,表現(xiàn)為課程意識、課程思想、課程價值等內隱的意識形態(tài),同時表現(xiàn)為人類在漫長的進程中所創(chuàng)造的課程制度、課程政策等外顯的制度化形態(tài),構成課程文化的整體內容和結構,最終目的是沿襲思想,使學習最簡化,達到自覺以致完美,提升物質、精神和制度約束力。

1.2 分解式闡述

課程文化含義:1)課程“的”文化;2)課程“與”文化;3)實踐的課程文化,視為課程形態(tài)和實踐活動中體現(xiàn)的規(guī)范、價值、信仰和表意象征符號的復合體。

從文化和課程的涵義來看,課程更注重“在跑道上跑”的含義,強調學習者與“跑”的過程,以及個體在學習過程中,轉變與被轉變過程中的體驗,[6]重視課程中作為學習者的學習主體和學習者在學習過程中所獲得的經驗。

從課程和文化內涵、本質的分析過程中,明確課程和文化都是主體發(fā)展的資源,二者的共同點就是發(fā)展資源,指出課程文化即主體發(fā)展的文化資源。[7]

課程與文化融合動與靜,動靜結合,是個不斷完善自身的學習過程。課程是學習者的體驗過程,將較優(yōu)秀的文化成果傳承下去;文化則是表示動態(tài)的學習過程,用無形的課程之手約束學習者。

2 體育課程文化效應

體育課程文化對人類社會生活的作用和影響自古有之,人類無時無刻不在其影響和作用下生活,同時,人類也無時無刻不在創(chuàng)造和發(fā)展著體育課程文化。

2.1 健身性——普及健身運動,弘揚體育價值

隨著經濟社會的快速發(fā)展、人民生活水平的有力改善、文化要求的日益廣泛、教育體系的日趨完備、社會公益事業(yè)的超速發(fā)展和健身、養(yǎng)生的迫切需要,人們對體育運動的熱情不斷高漲,在體育課程文化的影響下,向人們灌輸著體育知識和強化著體育意識。

體育運動是防治現(xiàn)代“文明病”的靈丹妙藥,體育課程文化不僅教會了人們鍛煉身體和愉悅心情的方法,而且正以全球化的價值觀念突破了國家、地區(qū)、種族、民族的界限,向世人展現(xiàn)豐富的生活內容和人人參與的自強精神,對社會的進步有巨大推動作用。

人類在逐步健全的體育課程文化導引下,參加各種體育活動,發(fā)展機體的力量、靈敏、速度、耐力等多項身體素質,增強機體對各種環(huán)境的適應能力,促進身心健康。然而,為了有效增進身體健康,增強體質,必須掌握科學鍛煉身體的方法,進行科學合理的鍛煉,“動”必有序,“動”必有道,體育課程文化指向人自身的身體和心理,是一種改造自身的文化類型,在身體鍛煉過程中發(fā)揮著重要作用。

2.2 民族性——促進民族體育交流

體育是民族文化的產物,具有顯著的民族特征,多種因素的作用下,各民族有自己的傳統(tǒng)體育項目。雖然各個民族之間的差異性仍然存在,但受到世界性統(tǒng)一規(guī)律的嚴格限定,體育文化的共同點會越來越多,滲透和融合不斷加強。

體育運動國際化的基礎是體育課程文化的多樣性,各民族的傳統(tǒng)體育項目在科學和規(guī)范的開發(fā)中越來越多地走向世界。很多民族特點濃厚的民間娛樂性競技和技巧項目,也不再局限于民族和地區(qū)范圍,開始融匯于體育課程文化的世界競技舞臺。民族性、地域性的體育項目繁榮發(fā)展的結果是走向世界,為人類的體育課程文化增添色彩和活力。“體育無國界”的國際化趨勢展現(xiàn)的是人類體育課程文化你中有我,我中有你,共同發(fā)展的整合過程。

譬如,少林作為我國體育課程文化的魁寶之地,自建成以來,涌現(xiàn)出多少武學精英,然而,想加入少林學藝,條件相當嚴格,不僅是身體和心理的考驗,對民族也有嚴格的限制;在現(xiàn)代和未來的發(fā)展中,改變了民族差異性,一視同仁,讓更多的人健康。

2.3 藝術性——獨特文化魅力

體育是一種藝術性突出的文化,集健、力、美、技、藝于一體。體育的產生離不開生活,當人類外部生活條件達到一定滿足后,會萌發(fā)內在美或內心激情的享受,也就誕生了體育的藝術,給人一種心理上的沖擊,體驗到運動中的快感。

體育課程文化囊括著體育身體和心理的藝術價值,在這個價值中完善著體育課程文化的藝術內涵。優(yōu)美的動作展現(xiàn)出運動員或學生的運動才能,讓我們對其身體的靈活和能動性有種拍手稱快的沖動,不僅是身體的認同,同時,他們外在的氣質在觀眾心中激起不小的浪花。體育課程文化的領銜是藝術,藝術又激勵著體育課程文化向前飛躍。

2.4 娛樂性——調劑生活,愉悅身心,美的追求

體育運動是美的體現(xiàn),優(yōu)美的技術動作與外部環(huán)境美的和諧統(tǒng)一,展示了體育運動的美和體育文化的深刻內涵與外延;體育運動可以使形體保持勻稱、線條更加優(yōu)美、肌肉豐滿結實、皮膚富有彈性和光澤、姿態(tài)端正而高雅、步履快捷而靈便;體育運動日益成為改善生活方式和提高生活質量的重要內容,為人們提供一種有益的消遣,給人們帶來歡樂和幸福。

體育課程文化實施的最好途徑是以娛樂為輔材,在娛樂中達到體育課程文化的吸納,一節(jié)精彩的體育課,能給學生以身體上的享受和精神上的超脫,甚至達到心曠神怡的“入迷”程度,學生親自參加體育活動,樂在其中,特別是自己喜愛和擅長的活動項目。

2.5 國際性——公平競爭,維護和平

體育是一種超越世界上任何語言和社會障礙的國際語言,各國各民族都把它視為文化交流的工具,交往之廣泛,是其他領域無法可比的。

2.6 競爭性——社會前進的腳步

競爭是體育的靈魂,沒有競爭就沒有超越,就沒有創(chuàng)新和發(fā)展;競爭是體育發(fā)展的杠桿。現(xiàn)代體育,不僅比身體、比技術、比經驗,而且比思想、比意志、比作風和拼搏精神,是一種全面的抗衡和競爭。

2.7 教育性——塑造人才素質,促進人的社會化

教育性是體育課程文化固有的特征和功能,通過身體教育培養(yǎng)社會所需要的人才,同時,體育運動可以增強人們的愛國主義精神、團結友愛的集體主義精神以及頑強、拼搏的意志和品德。

體育課程文化能使人獲得精神和意識的熏陶,培養(yǎng)出未來社會人才所必備的美德,日益成為人們精神財富的象征。它潛移默化地磨煉人們堅強毅力和頑強韌性,培養(yǎng)人們的責任心、使命感及其愛國心,超越他人,超越自我,不斷追求更高目標,增強危機感和競爭意識,以及民主意識和奮進精神,養(yǎng)成維護道德規(guī)范,遵紀守法的美德。

參考文獻:

[1] 薛浩.和諧文化視閾下的體育課程文化自覺[J].武漢體育學院學報,2009,43(4):76-79.

[2] 裴娣娜.多元文化與基礎教育課程文化建設的幾點思考[J].教育發(fā)展研究,2002(4).

[3] 王海燕.地域文化與課程———關于人與文化的思考[D].華東師范大學博士學位論文,2003.

[4] 鄭金洲.教育文化學[M].北京:人民教育出版社,2000,288.

[5] 黃忠敬.知識·權力·控制———基礎教育課程文化研究[M].上海:復旦大學出版社,2003.

[6] 江紅來.課程文化定義的探討[J].遼寧教育研究,2006,(9):66-68.

[7] 包景泉,金志遠.定義課程文化[J].語文教學與研究,2005,(14):16-17.

(溫州大學 體育學院)