湯 婕
古詩文是燦爛中華文明的象征之一。小學教材選編的古詩,集思想美、語言美、藝術美、情感美于一體,是對學生進行審美教育的重要載體。因此,在教學中,教師要根據古詩的體裁特點,采用自然、活潑、形象的教學方式,充分挖掘古詩中的美育因素,融閱讀與審美、感性與理性、賞識與情感于一爐,引導學生全身心地投入,盡情地感知、領略和欣賞美的情愫,從而培養學生健康的審美情趣,提高鑒賞美的能力。
一、誦讀——縱情地渲染美
古詩是古典文化的精髓,其凝聚在詩文中的智慧、風骨、意境,已成為一種民族化的文明素養和精神底蘊,其四聲抑揚頓挫,聯綿詞回環響亮,疊音詞聲情并茂,對偶句節奏和諧等特點,表現了漢語的獨特魅力。朗讀是學習古詩的重要方式。通過朗讀教學不僅有助于學生理解古詩的思想內容,而且能助其體會到古詩語言的韻味。在反復的詠誦過程中,學生能獲得更多的感知和體會。
童年階段是人類最好的記憶時期。低年級的古詩教學,應順應兒童愛讀、愛背、記憶力強的特點,要求學生讀讀背背,在讀中體會,在讀中消化和吸收。在課堂上,引導學生通過范讀、跟讀、聽同學讀、小聲讀、大聲讀、自由讀、分組讀、齊讀等形式,反復地朗讀,讓學生讀出興趣、讀出新奇、讀出韻味、讀出感情。
古人吟詠詩句,總是帶著感情邊讀邊思,讀到興奮之時,往往手舞足蹈,心潮激蕩,可見一首好詩具有極大的藝術感染力。因此,還可以根據兒童活潑好動、表現欲強的特點,引導學生憑借自己的理解和想象,邊讀邊輔以手勢、動作、表情的變化,增強詩歌的表現力,讓學生置身于濃郁的情境中,感同身受,遐想聯翩。
二、感悟——盡情地欣賞美
古詩文異彩紛呈地閃耀著美的光華,其描景記事寫人表意,無不悅人目、動人心、觸人思、怡人情。一首詩就是一個完整的統一體,詩的意境是詩人匠心經營的心靈王國。詩歌“狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外”(歐陽修《六一詩話》)。因此,引導學生學會感悟、意會比繁鎖的講釋要好得多。教師應著力于引導學生讀悟欣賞詩文,在學生提出疑義的地方,酌情點撥,指點迷津,以此引發學生對詩文的情感體驗,感受詩歌形象的完整性和藝術感染力,感知美的情愫,產生心靈的共鳴。
首先,在課堂上,教師應用娓娓動聽的話語點撥學生,引導學生感悟古詩的美。教師可以描繪詩中的景象,讓學生萌發對“一去二三里,煙村四五家”的鄉村美景的向往;可以用飽含深情的語氣,引導學生體驗農民“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的辛勞;還可以用惟妙惟肖的體態語表演詩人“舉頭望明月,低頭思故鄉”的情狀。其次,課本中每首詩都有插圖,教師可以借助圖畫和各種教學媒體,將詩句描寫的情景再現出來,使內容變得具體生動,形象可感,幫助學生讀悟詩意。再次,悅耳悠揚的音樂可以渲染詩歌氣氛,使人心馳神往。另外,古詩的語言高度凝煉,時空限制突破感強,詩意跳躍性大,給閱讀者的意會增加了難度,這時教師可引導學生積極想象,用“過電影”的形式引導學生感悟。
三、體味——入情地再現美
古詩文具有很高的審美價值,是語言的藝術,智慧的結晶,思想的光輝,是一座取之不竭的美的寶藏。學習古詩,可以啟人心智,可以陶冶情操,可以凈化心靈。而詩這種功能的發揮,是通過潛心地體味欣賞而獲得的。通過體味,學生發現了美,讀懂了美,而美也感染了學生,啟迪了學生,從而達到詩與人相諧相融的境界。這種體味,是一種流動著的心悟,它要求學生不但動口,還要動手,更要動心,同時把作者的思想與自己的感觸有機地結合起來,在體驗中再現美的情景。升華美的格調。
教師在教學后可安排擴展活動,如讓學生在學了古詩后讀一讀,做一做,畫一畫,說一說……此外,班里還可以開展“每周一詩”,組織“詩歌朗誦會”,舉行“詩歌朗誦比賽”等活動,激發學生誦讀古詩的興趣,使誦讀古詩蔚然成風。
詩從自然中來,從勞動中、從生活中來。在教學活動中,為了讓學生受到直觀的熏陶感染,我們還可以開展一些有創意的活動,如帶學生走出去,下鄉村欣賞“一去二三里”,上田頭體驗“汗滴禾下土”,臨池畔傾聽“曲項向天歌”,在夜晚模仿“舉頭望明月”……這樣,詩與意相印證,情與景相交融,使學生在真切的體驗中怡情、悟性、開智、明理。小學課文中精選的古詩,均是千古傳誦的名篇佳作,如甘醇,如春風,如雪月沁潤人心……我們要力求通過古詩的教學活動,使學生產生強烈的審美體驗,受到美的感化、陶冶,并把這種美的意識轉化為美的行為,在生活中以實際行動弘揚美的風尚,譜寫美的篇章。
蘇東坡說:“腹有詩書氣自華。”優秀的古詩文能改善我們為人做事的質地,不斷加厚和刷新我們的人生底色,提高我們的文化品位,陶冶我們的道德情操。讓我們和學生一起,手把詩書,或高聲疾誦,或低聲微吟,去營建21世紀的書香社會吧!
(責編藍能波)