繼承吟誦事業 教育要有作為

雷振岳

據《遼寧日報》報道,加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授葉嘉瑩10月12日晚參加了南開大學舉辦的詩歌朗誦會。葉嘉瑩教授認為,要使中華傳統文化不斷絕,保持詩文吟誦的傳統,是非常重要的基本工作。葉教授說:“如果只是應付考試,只是寫論文、敲一敲電腦,搜集很多資料,它與你的生命不發生真正的關系。可是吟誦就不一樣。中國的語言,它有一種節奏,特別是詩歌的語言,它有平仄、格律、韻字,而聲音能夠感動人、打動人的心靈,你如果透過這種聲音,是可以跟生命結合起來的。所以我覺得要從小養成吟誦的習慣,這樣才能與古典文化真正接軌。”

語文教學注重讀?？闪钊诉z憾的是,多年來,應試教育根深蒂固,語文教學越來越強調應試性閱讀,強調模式化操作。語文這種最具人文性、靈性色彩和審美價值的學科,變成了機械化訓練學科。個性誦讀,搖頭晃腦、別有風味、充滿美韻的誦讀,成了奢侈品。有人評論內地:學習或者聆聽過吟誦的人少之又少,吟誦正處于瀕臨滅絕的邊緣。原文化部長高占祥前年舉辦他的作品討論會,想找幾個年輕人來吟誦,最終也沒有找到,只好請年逾九旬的文懷沙臨場救陣。據悉,目前各地會傳統吟誦的人大部分是八十歲以上的老先生。

一方面,誦讀成了奢侈品;另一方面,當看到有人寄情吟誦,搖頭晃腦陷入迷離的誦讀世界時,一些人不但沒有給予應有的鼓舞,反而無情譏諷。誦讀被審美邊緣化,被淡出了現實世界。

人們應該懂得,誦讀不是自以為是、裝模作樣,而是一種發自內心的文化之美,是一種充滿激情的精神散步,是一種文我交融,天人合一的審美展示。經常在誦讀中和詩文親密接觸,就能得到“不見其增,日有所長”的真善美的熏陶,得到寧靜致遠的文化洗滌。

上世紀30年代初,葉圣陶和夏丐尊合寫了《文心》一書。書中借王先生的口對中學生們說:讀,原是很重要的,從前的人讀書,大多不習文法,不重解釋,只知在讀上用死功夫。他們朝夕誦讀,讀到后來,文字也自然通順了,文義也自然了解了。葉圣陶還說:“吟誦的時候,對于研究所得不僅理智地了解,而且親切地體會,不知不覺之間,內容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學習語文學科,必須達到這種境界,才會終身受用不盡。”近代著名教育家、國學大師唐文治先生出使日本時,曾師從桐城巨子吳汝綸,學得吟誦古文之法。后來,他主持無錫國學專修學校,十分重視古詩文的吟誦。他提出“熟讀精審,循序漸進,虛心涵泳,切己體察”十六字讀書法。這種讀法對于提高語文成績,也許不會太快,可一旦學生從中悟道,其語文素質、審美素質就能得到全方位、多層面的提高。

當然,不僅教育需要行動起來,政府、文化部門也有責任多舉辦一些吟誦活動,如在中秋、重陽、春節等重大節日期間,舉辦多種形式的詩詞吟唱活動。媒體也應開辟一些吟誦欄目,激發、引導大眾的吟誦熱情,營造中華大地齊“吟誦”的氛圍。

責任編輯李賢