試析當(dāng)代大學(xué)生和諧人格的培育

伍啟杰　邢曉靜

黨的十六屆六中全會通過了《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性,并指出:社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo),是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證;構(gòu)建社會主義和諧社會是建設(shè)有中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略任務(wù),是對我們黨執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)。而和諧社會的目標(biāo)就是要使人與自然,人與社會,人自身這三大矛盾全面和諧,因此,在構(gòu)建和諧社會過程中最基本、最重要的工程是培養(yǎng)具有和諧人格的個體,造就和諧的個體,就是要使每個人都有健全的人格,有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,最終達(dá)到處理好上述錯綜復(fù)雜的三種關(guān)系,做到融入自然,融入社會。為此,針對當(dāng)前建立和諧社會所處的時代特點(diǎn)和要求,當(dāng)前各高校應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生和諧人格的培育,為構(gòu)建和諧社會培養(yǎng)人才奠定良好的基礎(chǔ)。

一、培養(yǎng)大學(xué)生和諧人格的重要性

1.大學(xué)生是和諧社會構(gòu)建的主體

構(gòu)建大學(xué)生和諧人格對構(gòu)建和諧社會有著十分重要的促進(jìn)作用。因?yàn)榇髮W(xué)生是社會主義和諧社會的建設(shè)者和接班人,他們的基本品質(zhì)如何,是否具備建設(shè)社會主義和諧社會的能力,直接關(guān)系到社會主義和諧社會的建設(shè)成效。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要一代又一代人的不懈努力。從未成年人抓起,培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人,既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。” 因此,高校在培養(yǎng)大學(xué)生過程中要加重培養(yǎng)大學(xué)生的和諧人格,通過培養(yǎng)大學(xué)生個體的和諧品質(zhì),以個體和諧發(fā)展帶動整體的和諧發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)。

2.當(dāng)代大學(xué)生存在人格的缺陷

大學(xué)生雖然是一個有思想、有知識、肩負(fù)歷史使命的特殊群體,然而,他們還存在各種人格缺陷,影響其人格的和諧發(fā)展。主要表現(xiàn)有:

①以自我為中心,集體觀念減退,缺乏對他人的體諒和關(guān)心。②功利意識強(qiáng)烈,道德水平下降。③協(xié)調(diào)人際關(guān)系能力較差,缺乏競爭意識和團(tuán)隊(duì)精神。④心理承受能力低下,心理健康問題較為嚴(yán)重。

二、培養(yǎng)大學(xué)生和諧人格的主要內(nèi)容

1.加強(qiáng)環(huán)境道德教育,樹立大學(xué)生人與自然和諧相處的理念

建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容之一是要實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧相處,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。“環(huán)境意識和環(huán)境質(zhì)量如何,是衡量一個國家和民族的文明程度的一個重要標(biāo)志。”建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容之一是要實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧相處,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。自然環(huán)境是人類生存的必備前提條件。在農(nóng)業(yè)社會,人類與自然親密相依。進(jìn)入工業(yè)社會,人類為追求經(jīng)濟(jì)快速增長,開始無限制地破壞和掠奪大自然,出現(xiàn)了一系列生態(tài)危機(jī),給人類社會帶來了無窮的災(zāi)難,嚴(yán)重威脅著人類的健康,制約著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。大學(xué)生是我國社會倡導(dǎo)生態(tài)保護(hù)的生力軍,近年來雖然開展了不少豐富多彩的環(huán)保活動,但就整體而言,大學(xué)生對生態(tài)保護(hù)的理解和認(rèn)識并不深刻,對生態(tài)保護(hù)知識的了解和掌握還很膚淺,甚至還出現(xiàn)了破壞自然、破壞動物的行為.因此,學(xué)校要將環(huán)境道德教育納入學(xué)校德育之中,利用一切渠道開展生動活潑的宣傳教育活動,以培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識,形成正確的生態(tài)責(zé)任感和義務(wù)感,讓大學(xué)生關(guān)心社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生態(tài)后果,選擇對生態(tài)有益的價(jià)值取向,并以此為指導(dǎo)正確選擇調(diào)節(jié)自己的行為并盡最大努力修復(fù)千瘡百孔的自然,使自然與人類和諧統(tǒng)一在地球上,才能保護(hù)我們賴以生存的空間,才能做到可持續(xù)發(fā)展,才能在此基礎(chǔ)上構(gòu)建和諧社會。

2.加強(qiáng)誠信友愛教育,培養(yǎng)大學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任的觀念

大學(xué)生是未來社會的建設(shè)者,參與經(jīng)濟(jì)活動的主體,培養(yǎng)他們誠實(shí)友愛、公平競爭的道德素質(zhì),對構(gòu)建社會主義和諧社會將起到關(guān)鍵性作用。講究誠信友愛的人才能承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任。責(zé)任自始至終貫穿在我們?nèi)祟惿畹姆椒矫婷?從小對家庭的責(zé)任,到工作中對單位、同事和上下級的責(zé)任,直至對社會和人類的責(zé)任,可以說:有人的地方就必然存在著責(zé)任。一絲不茍認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作,盡力做好我們職責(zé)范圍的事,給他人以力所能及的幫助,基于道德良心、信仰、法律等盡一份公民的責(zé)任,既是和諧社會的基礎(chǔ),更是一個人的素質(zhì)體現(xiàn)。在校大學(xué)生單純、正直,所以大學(xué)時期是打造大學(xué)生誠信友愛、勇于承擔(dān)社會責(zé)任理念的最好時機(jī)。通過教育,使大學(xué)生樹立誠信為榮,虛假為恥的觀念;通過教育,使學(xué)生懂得市場經(jīng)濟(jì)也是一種道德經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì),商品交換、合同關(guān)系、協(xié)作關(guān)系、知識產(chǎn)權(quán)等都要守信,做人與做事都要重誠信,講信譽(yù);通過教育,使大學(xué)生懂得自己對他人與社會的責(zé)任,不僅是更好工作的需要,更是自身發(fā)展及被他人與社會承認(rèn)和尊重的基礎(chǔ)。大學(xué)生如果具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感,就會視國家、集體的使命為己任,勇往直前、努力拼搏,為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。這是構(gòu)建大學(xué)生和諧人格的力量之源。

3.加強(qiáng)合作精神、團(tuán)隊(duì)精神培育,培養(yǎng)大學(xué)生寬容合作的心態(tài)

個人和集體的成功都離不開大家的共同配合和協(xié)作。一個人具有較強(qiáng)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,就會在集體活動中發(fā)揮出個人的最大智慧和潛能,就能促進(jìn)個人的全面進(jìn)步和發(fā)展。愛因斯坦在《我的世界觀》一文中寫道:“人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識的人,他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都是以別人(包括生者和死者)的勞動為基礎(chǔ)的,我必須盡力以同樣的分量來回報(bào)我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受的東西。”這段話很好地詮釋了人與人之間的密切聯(lián)系,而正是這種聯(lián)系使得人們無論主觀愿意與否都不得不與他人進(jìn)行這樣那樣的合作。當(dāng)今社會,是一個競爭的社會,更是一個合作的社會。大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,舒適的個人生活會讓他們養(yǎng)成孤僻、自私的習(xí)性。在大學(xué)生活中應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生的友愛觀念和集體主義思想,教育學(xué)生正確處理個人利益和集體利益之間的關(guān)系,把自己視為所在集體的主人,要具有寬容合作的心態(tài),積極參與到集體活動當(dāng)中去。可以在教育過程中設(shè)計(jì)一些目的明確的集體活動,在這一活動過程中,使學(xué)生學(xué)會通過齊心合力來解決外部和自然的挑戰(zhàn),學(xué)會尊重、寬容、諒解他人,學(xué)會設(shè)身處地為他人著想,從而學(xué)會建立平等友愛、融洽和諧的人際關(guān)系。

(該論文為王道理主持的黑龍江省新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目:人力資源管理課程中加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育方法和途徑的研究與實(shí)踐的階段性成果)

(編輯/穆楊)