馮子真
1 把德育滲透到各種形式的語文課堂
語文教學中的德育,涉及社會生活的方方面面,必須開辟多條渠道,使德育像涓涓細流流到學生心田。課內與課外結合,課堂與生活結合,集中與分散結合,閱讀與寫作結合,圍繞中心,指導學生讀有關的書,出有關墻報,辦有關小報,開展演講會、朗誦會、辯論會等各種活動,實行全面教育,綜合治理,形成集體輿論,充分發揮多渠道功能。這些活動豐富學生的語文知識、技能,提高學生的素質,這使學生在潛移默化中得到思想熏陶,激發他們積極向上的情感。
2 處理好德育與語文教學之間的關系
教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學。這就要求語文教師除了要正確把握好教材,找準德育切入點;還要認真研究教材,處理好德育與語文教學兩者之間的關系,不能主次不分,本末倒置。畢竟語文教學中語文素養的提高才是主旋律。德育僅僅是語文教學過程中必不可少、也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中,只有正確處理好這兩者之間的關系,才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說,教師在具體操作中,不能把德育看做歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細致。正確的做法是:教師在教學中,要善于抓住關鍵,引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會,產生共鳴,在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點,使學生發現其光輝,且深切地感悟其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《生命生命》一課時,教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現生命的可貴外,還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。
3 認真研究學生,深化德育效果
品德素質是學生的個性化行為,不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在積極主動的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的感受、體驗和理解,德育工作才能被學生接受,才能達到教育培養的目的。因為,?現在的學生,要么是獨生子女,在家庭中地位優越,深得父輩的寵愛,缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱、承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調……這些,都給教育工作帶來一定的難度。如果不認真分析、研究學生,區別對待,不能結合課文內容適時開展德育工作,那語文教學就是不成功的,就沒有達到培養人的目的。
4 正確把握好教材,找準德育切入點
作為語文教師,不僅要讓學生獲得最基本的語文素養,還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的,是社會、國家賦予語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學。這就要求語文教師除了要正確把握好教材,找準德育切入點;還要認真研究教材,處理好德育與語文教學兩者之間的關系,不能主次不分,本末倒置。一篇篇文章,或是對真、善、美的頌揚,或是對假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的宣泄,其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。語文教師就應該充分把握好語文學科的這優越性,積極探索在語文教學中如何用好語文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找準德育切入點,加強德育滲透。但是,在教學實踐中,教師既不能空泛,枯燥地說教,也不能人為地拔高,因為語文教學中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端:不能光講授語文知識,也不能一味強調思想教育。要寓教于情,寓教于理,做到有的放矢。如在教學《畫楊桃》時,結合一個學生將楊桃畫成五角星惹來同學們的哄笑,最后在教師的指導下,這些學生終于知道“坐在不同的位置觀察楊桃,其形狀是不相同的”這一深刻的道理,讓學生明白在做事、做人中要實事求是,不能想當然。
徐特立指出:“教師不僅是傳授知識,更重要的是教人,教育后代成為共產主義品德的人”。作為一名語文教師,應當立足于語文學科教學,積極探索,積極參加教改,充分發揮語文學科的優勢,挖掘語文教材的德育因素,在教學中認真、積極地進行德育滲透,使之成為青少年學生學習、生活的動力,將更多的學生培養成品學兼優的、具有健康人格的社會公民。
(作者單位:山東省淄博市臨淄區皇城中心小學)