蘇共二十大與中共對蘇聯模式態度的深刻檢討

高繼民

［摘 要］ 本文從中共對蘇聯模式的教條式照搬和對蘇聯模式教條主義態度的破除兩方面，說明并肯定蘇共二十大對中共反思蘇聯模式，深刻檢討對蘇聯模式的教條主義態度所產生積極的影響。

［關鍵詞］ 蘇共二十大 中共 蘇聯模式 教條主義

新中國成立后，中共采取了向蘇聯“一邊倒”的政策，全面學習蘇聯，照搬照抄蘇聯社會主義建設模式（以下簡稱蘇聯模式）。1956年2月，蘇共二十大揭露和批判了斯大林的嚴重錯誤，檢討了蘇共在蘇聯社會主義建設中的缺點錯誤，開始革舊布新。其時，中共也覺察到了蘇聯模式的種種弊端，正在考慮如何“以蘇為鑒”，探索出一條“適合中國情況的社會主義社會主義建設道路”。適時而來的蘇共二十大打破了斯大林一貫英明正確的神話和蘇聯模式的完美無缺,對中共深刻檢討建國以來對蘇聯模式的教條主義態度，產生了積極的影響。

一、中共對蘇聯模式的教條主義態度是歷史條件使然

蘇聯模式是斯大林按照馬克思、恩格斯關于未來社會主義基本特征的設想對社會主義經濟體制的論述，并適應戰爭與革命為主題的時代需求而形成的一種模式。這種模式對于處于帝國主義包圍之中的第一個社會主義國家來說，在建設自己獨立的國民經濟體系，加快工業化的步伐，防御和粉碎帝國主義發動的侵略戰爭等方面發揮了重要作用，顯示出了蘇聯模式的社會主義的優越性。蘇聯模式的形成、鞏固和發展，人們產生了世界上只有一種社會主義模式即蘇聯模式的看法，進而把它凝固化、神圣化，并把它作為衡量是不是社會主義的唯一標準。中共當時對蘇聯模式

采取了照搬照的教條主義態度，既是別無他法的唯一選擇，也是中共心甘情愿的想法。

早在1949年6月30日，毛澤東就指出：蘇聯共產黨在列寧和斯大林的領導下，不但會革命，也會建設。“蘇聯共產黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學習。”而且，這種學習是“恭恭敬敬地學，老老實實地學。”①9月3日，劉少奇訪蘇回到北平后在高級干部會議上號召大家要全方位學習蘇聯，他說：“要學習蘇聯，在政治上、組織上、思想上、技術上，在法律、財政、經濟、文化、教育等方面，都要學習蘇聯。” 10月5日，劉少奇在中蘇友好協會總會成立大會上作了報告，再次強調學習蘇聯。他說，過去中國人民的革命，就是學習蘇聯。今后我們要建國，同樣必須“以俄為師”，因為蘇聯有許多世界上沒有的完全新的科學知識，我們只有從蘇聯才能學到這些知識。劉少奇從政治、經濟和文化等方面對蘇聯模式作了全盤肯定，并且要求把這一模式作為建設新中國的指導方針。劉少奇在報告中還對那些認為“俄國還是落后的觀點”提出了批評，要求必須改正。“改正這種觀點，才能使中國人民無障礙地廣泛地向蘇聯學習。”②1950年2月17日，毛澤東訪蘇臨別前在莫斯科火車站發表演說時指出：留在蘇聯的時期內，我們曾經參觀了許多工廠和農場等，看見了蘇聯工人、農民和知識分子從事社會主義建設的偉大成就，看見了蘇聯人民在斯大林同志和聯共黨的教育下所養成的革命精神與實際精神相互結合的作風，證實了中國共產黨人歷來的信念，即：“蘇聯經濟文化及其他各項重要的建設經驗，將成為新中國建設的榜樣。”③周恩來也是“向蘇聯學習”的積極倡導者。1952年11月6日，周恩來在首都各界慶祝十月革命35周年大會上說：更好地學習斯大林的革命理論和蘇聯社會主義建設的先進經驗，對于我國即將開始的大規模經濟建設事業的勝利，具有極其重大的意義。④兩年后，周恩來在蘇聯駐華大使尤金為赫魯曉夫訪華舉行的招待會上說：“中國人民目前正在努力進行第一個五年建設計劃。為了保證這種建設的成功，必須如毛澤東同志所經常號召的那樣，老老實實，勤勤懇懇，學習蘇聯的社會主義建設的先進經驗。蘇聯的今天就是我們的明天。五年來的無數事實都表明了偉大的蘇聯社會主義建設的光輝榜樣，正照耀著我們前進的道路，我們一定要很好地完成向蘇聯學習的光榮任務。”⑤中共領導人對蘇聯模式的由衷贊賞與迷戀之情溢于言表。總之，蘇聯的今天，就是我們的明天，這是中共領導集體的共識。

在全面學習蘇聯的指導思想指導下，從建國初期到1956年，中共完全在中國復制了蘇聯模式。與當年適應蘇聯戰爭和革命環境一樣，蘇聯模式也比較適應建國初期的中國國情。中共也因此在完成抗美援朝、剿匪反霸、土地改革等繁重的民主革命任務的同時，在短短三年時間內恢復了國民經濟，完成了社會主義改造。但是，隨著上世紀五十年代世界兩極格局的出現和世界和平建設時期的來臨，蘇聯模式特定的歷史條件已不復存在，其所顯現的弊端在中國的社會主義革命和建設中越來越明顯。中共對此雖然有所覺察，但在蘇共二十大召開之前，還不能大范圍深層次地對蘇聯模式進行反思，更沒有從思想方法上，即是教條主義還是實事求是的態度對待蘇聯模式進行深刻檢討。

二、蘇共二十大推動中共對蘇聯模式的教條主義態度深刻反思

在蘇共二十大召開之前，中共在實踐中逐漸察覺到蘇聯模式的某些弊端,陸續發現蘇聯的一些經驗并不完全適合中國國情,并對自己教條地對待蘇聯模式有所警惕。毛澤東說:“因為我們沒有經驗,在經濟建設方面,我們只得照抄蘇聯”,“這在當時是完全必要的,同時又是一個缺點,缺乏創造性,缺乏獨立自主的能力。這當然不是長久之計。” ⑥因此，對當初照搬蘇聯的辦法,中共“總覺得不滿意,心情不舒暢”。⑦1955年底,毛澤東在中國共產黨內率先提出了以蘇聯經驗為借鑒,探索適合中國情況的社會主義建設道路的重大問題。中共以蘇共二十大為契機，號召全黨從對蘇聯模式的教條主義泥潭中徹底走出來。

第一，深刻檢討對蘇聯模式的教條主義態度。對蘇共二十大，中共認為它“是蘇聯共產黨創造性地運用馬克思列寧主義的理論來解決實踐中的任務的一個范例”。⑧毛澤東進而說，蘇共二十大有個好處是揭開蓋子，解放思想，使人們不再認為蘇聯所做的一切都是絕對真理，不可改變，一定要照搬。他在1956年4月4日的政治局會議上說，學習蘇聯經驗，有兩種方法，一種是教條主義的方法，全盤接受，不加分析、思考。另一種是馬克思主義的方法，學習時要加以分析，要聯系本國的實際。所以，他建議大家要動腦筋，多想想建設社會主義的實踐中的問題，不要受蘇聯已有的做法束縛，不要再像過去那樣迷信了。他說，對于蘇聯和其他社會主義國家的經驗，“必須有批判地學，不能盲目地學，不能一切照搬，機械搬用。” ⑨10月13日，劉少奇對教育領域學習蘇聯所表現出來的教條主義提出了批評。他說，教學工作中的教條主義恐怕相當嚴重，學習蘇聯是好壞一齊學，不顧中國條件，結合實際不夠，有相當嚴重的教條主義傾向。⑩學習蘇聯經驗，一定要“獨立思考，避免盲從，不要迷信。”{11} 11月6日，正在蘇聯訪問的毛澤東發表講話，他指出各國都要認真研究蘇聯無產階級專政和社會主義建設的經驗，并且按照本國的具體條件，有分析地、有創造性地利用這些經驗，否則，他就不能正確解決本國的革命和建設的問題，就會陷入教條主義的錯誤。{12}針對“本國的工作沒有做好，一概硬搬蘇聯的辦法，沒有照顧到本國的具體情況”，毛澤東“因此得出一條教訓，我們要根據馬列主義普遍真理，結合本國的具體情況來辦事。”{13}對待蘇聯模式指導思想上的轉變，為中共探索中國自己的建設道路創造了必要的思想前提條件。

第二，打破蘇聯模式的教條主義束縛，提出了一系列有中國特色社會主義的舉措。1956年4月，毛澤東全面“以蘇為鑒”，發表了《論十大關系》，他說：“最近蘇聯方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？”{14}毛澤東由此進一步有系統地揭示蘇聯模式的弊端。一是批評蘇聯工業化道路和工業管理體制的弊端。針對蘇聯走得是一條以發展重工業為重心的道路，以犧牲農業和輕工業為代價的失誤，毛澤東得出這樣的結論：“蘇聯和我們的經驗都證明，農業不發展，輕工業不發展，對重工業的發展是不利的。”{15}提出了中國農、輕、重發展順序。針對蘇聯模式這種高度集中的管理體制，批評蘇聯“把什么多集中到中央，把地方卡得死死的，一點機動權也沒有。”中共八大提出必須注意把中央各經濟部門的積極性和地方經濟組織的積極性正確地結合起來。二是批評蘇聯政治體制的弊端。中共“針對蘇共一黨執政高度集權，把其他黨派搞得光光的，只剩下共產黨的辦法，很少能聽到不同意見”{16}的現狀，通過將中國多黨合作制和蘇聯一黨制比較，毛澤東認為多黨合作制優于一黨制，提出了中共要和民主黨派“榮辱與共、肝膽相照、長期共存、互相監督”的方針；對斯大林后期個人專斷，“違反黨的民主集中制，違反集體領導和個人負責相結合的制度，”“個人放在黨和群眾之上”，鄧小平在中共八大《關于修改黨的章程的報告》中嚴肅指出，這是同共產主義政黨的建黨原則相違背的，是必然要犯錯誤的。{17}毛澤東還提出了“需要建立一定的制度來保證群眾路線和集體領導的貫徹實施。”{18}預防措施。三是批評蘇聯思想文化的嚴格控制和嚴重的個人崇拜體制，中共提出了“百花齊放，百家爭鳴”的社會科學文學藝術創造的指導方針。四是針對蘇聯模式高度公有化經濟，在中共八大提出了關于社會主義經濟制度實行“三個主體，三個補充”的設想，即：在工商業經營方面，國家經濟和集體經濟是工商業的主體，一定數量的個體經濟是國家經濟和集體經濟的補充；在生產計劃方面，計劃生產是工農業生產的主體，按照市場變化在國家計劃許可范圍內的自由生產是計劃生產的補充；在社會主義的統一市場里，國家市場是它的主體，一定范圍內的國家領導的自由市場是國家市場的補充。

思想解放是行動的先導。1956年毛澤東《論十大關系》的發表，特別是中共八大的召開，使中共在探索中國特色社會主義道路中有了良好的開端，也是最有探索成果的一年。這既是反思蘇聯模式的結果，更是擺脫教條主義束縛，思想解放的成果。這與蘇共二十大的積極影響和推動作用是分不開的。○

注 釋：

①《毛澤東選集》第4卷，人民出版社，1991年，第1481頁.

②《建國以來劉少奇文稿》第1冊，中央文獻出版社，1998年，第75頁.

③《建國以來毛澤東文稿》第1冊，中央文獻出版社，1987年第1版，第266頁.

④《新華月報》1952年11月號，第39頁.

⑤《新華月報》1954年第11號，第36頁.

⑥《毛澤東著作選讀》下冊［M］.北京:人民出版社,1986年，第214頁.

⑦{15}《毛澤東文集》第8卷［M］.北京:人民出版社,1999年,第82頁、第121頁.

⑧《建國以來毛澤東文稿》第六冊［M］.北京:中央文獻出版社,1992年，第93頁.

⑨{12} {13} {14}《毛澤東文集》第7卷，人民出版社，1999年，第41頁、第315頁、第178頁、第23頁.

⑩《劉少奇年譜》（1898-1969）下卷，中央文獻出版社，1996年，第377頁.

{11}李連慶《冷暖歲月——一波三折的中蘇關系》，世界知識出版社，1999年，第246頁.

{16}薄一波《若干重大決策與事件的回顧》上卷，中共中央黨校出版社，1991年，第489頁.

責任編輯 梅宏