郭 林
人類經濟活動是有道德價值導向的。在高中經濟生活教學中,引導和幫助學生認同并踐行正確的道德價值觀,不僅關系到學生的學習方向,也關系到我國市場經濟未來的發展。
一、在教學中落實正確的道德價值導向
市場經濟不是天然的道德經濟。建立與社會主義市場經濟相適應的道德機制和道德規范,必須大力加強公民道德建設。經濟生活課是對高中學生進行道德教育的重要陣地。通過經濟生活的教學,落實正確的道德價值導向,應當圍繞社會主義榮辱觀和我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范,引導學生明確自己在經濟生活中的地位和作用,逐步樹立與社會主義市場經濟相適應的道德觀念,努力踐行社會公認的市場經濟道德準則。
艱苦奮斗、勤儉自強?艱苦奮斗是中華民族的優良傳統。以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥,是社會主義榮辱觀的體現。從國家層面上看,我國發展市場經濟的物質基礎相對薄弱,社會主義市場經濟體制的建立和完善、小康社會的全面實現需要一個相當長的歷史過程,因此必須繼續發揚艱苦奮斗精神。從企業經營層面上看,一個企業要在激烈的競爭中立于不敗之地,無論是提高產品質量、降低生產成本,還是提高生產效率、拓展發展空間,都離不開艱苦奮斗的精神和居安思危、奮發進取、自強不息的責任意識。從個人生活層面上看,艱苦奮斗既非反對生活享受,亦非排斥物質利益追求,而是提倡樹立正確的勞動就業觀,自主擇業,競爭就業,艱苦創業,靠自己的雙手開拓新的生活;提倡樹立正確的消費觀,勤儉節約,量入為出,理性適度消費而不奢侈浪費。
誠實守信、競爭創新?誠實守信是現代市場經濟正常運行必不可少的條件,也是人們在市場經濟活動中必須遵守的一項最基本的道德準則。誠信經營是企業樹立良好信譽和形象的基礎,更是企業的美德和最基本的社會責任。企業通過不正當的手段謀取利益,漠視社會責任,假冒偽劣,棄信毀約,不僅不會真正取得成功,最終還一定會被逐出市場。只有市場經濟活動的主體誠實守信,社會的商品流通、合同契約履行和現代金融活動才能夠得以順利進行。競爭是市場經濟發展的必然現象,沒有了競爭,一個人、一個企業、一個國家就會失去活力,失去效率。但競爭也有它的規范要求,毫無顧慮地無序競爭,只考慮自己的利益最大化,結局只能是游戲規則的破壞和市場體系的混亂。通過競爭推動產品、管理、體制的創新,通過創新提升工作業績和競爭能力,才能形成發展的良性循環,達到市場主體多方共贏的結果。
利益兼顧、公平公正?社會主義市場經濟承認利益的差別,肯定個人追求正當利益的合理性,但也要防止利益分化導致社會貧富差距拉大帶來社會矛盾的激化。堅持利益兼顧的道德準則,把國家和人民的利益擺在優先和主導的地位,統籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益,充分調動各方面積極性,是社會主義市場經濟道德的重要特征。黨的十七大報告指出:“實現社會公平正義是中國共產黨人的一貫主張,是發展中國特色社會主義的重大任務。”維護社會公平公正就要在市場經濟發展中保障公民享有平等的勞動、就業、社會保障等權利,努力把提高效率同促進社會公平結合起來,建立健全合理的收入分配制度和社會保障機制,在全社會大力提倡扶貧濟困、熱心公益、揚善抑惡、友愛互助的道德風尚。
保護環境、和諧合作?發展中國特色社會主義,促進國民經濟又好又快發展,實現全面建設小康社會的奮斗目標,必須深入貫徹落實科學發展觀,堅持節約資源和保護環境的基本國策,協調人與自然的關系,培養良好的環保道德。從發展戰略上看,必須加快轉變經濟發展方式,把建設資源節約型、環境友好型社會放在工業化、現代化戰略的突出位置。從公民個人來看,應該樹立生態文明觀念,保護環境,綠色消費。胡錦濤在南非比勒陀利亞大學演講時說:“中國的發展是和平的發展、開放的發展、合作的發展、和諧的發展。”社會和諧人人有責,和諧社會要靠社會成員共同建設,由人民共同享有。在世界多極化和經濟全球化趨勢深入發展的形勢下,積極參與國際競爭與合作才能更好地把握發展的機遇,應對嚴峻的挑戰。
二、探尋有效的道德教育方法和途徑
高中生作為具有鮮活生命的道德主體,他們正處于思想品德形成的特殊階段:一方面,他們的身心發展趨于成熟,獨立思維能力明顯提高,不愿意被動地接受他人的或既定的觀點,對道德說教非常反感;另一方面,他們對社會的了解不夠深入,容易受到各種社會思潮的影響,自身難以完全獨立地、全面地形成自己的思想觀點。針對高中生思想活動和品德形成獨立性、多變性和可塑性的特點,在經濟生活教學中滲透道德價值觀教育,必須探尋有效的方法和途徑。
在反思經濟現象中提高道德認識?學生在對生活里經濟現象的觀察中,往往會自發形成一定的道德感知,如對拜金主義的反感、對假冒偽劣商品的憎惡等。將這些感性的道德認識上升為理性的道德信念,需要引導學生對這些經濟現象作深入分析和反思,使其在此基礎上逐漸形成對經濟生活中是非、好壞、善惡的正確態度和評價。在“公司的經營與發展”一目的教學中,一位教師在出示了“三鹿奶粉”事件的有關材料后,并沒有簡單去問:“誠實守信對企業生存和發展有什么重要意義?”而是提出了如下幾個問題組織學生討論:“食品安全事件屢禁不止,其原因主要有哪些?”“在‘蛋白精的研發、推廣、使用過程中,哪些人扮演了不光彩的角色?”“在添加三聚氰胺已成行業‘公開秘密的環境中,奶農誠信經營可能會損害自身利益,如果是你,你會如何選擇?”學生在討論和交流的過程中,既從食品檢測技術、食品安全監督制度、市場經濟的自發性、技術人員的良心、政府工作人員的責任心等方面分析了食品安全事件屢禁不止的原因,更進一步認識到社會信用制度不完善、誠信缺失的惡果。通過對上述經濟現象的反思,學生們不僅認識到政府官員、企業家恪守良好職業道德的重要性,而且將自己置身其中,強化了作為社會公民必須在任何時候、任何崗位堅守道德底線的道德觀念。通過這一教學活動的開展,“誠信”“責任”已不僅僅是用來譴責唯利是圖企業和見利忘義個人的道德工具,更內化為學生理性的道德信念,有力地促進了學生道德認識的提高和道德情感的升華。
在揭示經濟規律中發展道德思維?經濟發展有其自身的規律,對生活中的經濟現象進行分析時,往往很難簡單地用是與否、善與惡去評價。在經濟生活教學中發展學生的道德思維能力,就要使他們在道德價值多元化的背景下,能夠將尊重經濟規律和堅守道德責任有機結合起來,理性作出判斷和取舍。如:匯源果汁將被可口可樂全資收購的消息傳出后,在學生中引發了廣泛爭議。一位教師就此話題組織學生開展了綜合探究活動。學生在合作學習過程中,圍繞“匯源果汁與可口可樂達成的交易是否違背了正常的商業原則?是否損害了國家利益?”“可口可樂公司在中國進行的這一收購計劃要取得成功,取決于哪些條件?”“匯源果汁從中能得到什么?會失去什么?”“民族品牌發展之路在哪里?”等問題搜集了大量資料。在此后進行的成果交流、討論會上,學生們從樂百氏、大寶談到樂凱、娃哈哈、匯源,從經濟全球化發展、國家經濟安全講到市場經濟法律制度、企業經營戰略,對市場經濟發展中外資并購利與弊、民族品牌生與死、市場交易義與利等話題進行了深入探討。通過這一活動,復雜的經濟生活得以還原,深刻的經濟規律得以揭示,抽象的經濟理論得以活化,學生的道德思維也得到充分的拓展。學生們認識到,把正常的商業行為上升到關系“愛國”“民族”的高度,甚至對其進行狹隘的道德譴責,既違背經濟規律、無益于市場經濟的發展,也不符合市場經濟道德發展的要求。
在參與經濟生活中強化道德實踐?高德勝認為:“真實有效的德育必須從生活出發、在生活中進行并回到生活。”經濟生活不能沒有道德,參與經濟生活的過程本身也是一個道德學習的過程。在經濟生活教學過程中堅持正確的道德價值導向,目的不僅在于培養學生符合市場經濟發展要求的德性,更重要的是使學生能夠在參與經濟生活中將德性自覺轉化為德行。教師應注意對學生經濟生活中的道德行為方式提出要求,作必要的指導,鼓勵他們自覺接受生活實踐的考驗,逐步養成知行合一的生活態度和行為習慣。一位教師結合經濟生活教學,經常給學生布置一些實踐性“作業”,如體諒父母勞動的艱辛,為自己學習、生活中的支出記賬;樸素生活,個人消費不攀比,不刻意追求名牌;保護環境,自覺使用環保購物袋,減少一次性用品的使用;誠實守信,保持自己和家庭良好的信用記錄;尊重他人勞動,不購買和使用盜版書籍、影碟;關注社會公平,積極參與社會公益活動;樹立開放包容的心態,理智對待外國產品;等等。這些“作業”貼近學生生活,具有豐富的道德內涵,需要學生用行動去完成,既有利于加深學生對現實經濟生活的理解,又在無形中強化了學生的道德實踐。通過觀察發現,這樣的“作業”學生是愿意做也能夠做到的。一位學生通過對一學期自己學習、生活花費的記賬發現,家庭月收入有一半多花在了自己身上,從此花錢變得“小氣”了,孝敬父母、勤儉節約變成了自覺的行為。這說明,引導學生在參與經濟生活中強化道德實踐,才能促使其道德發展水平不斷提高,從而過上更美好、更有意義的生活。
【作者單位:江蘇省徐州市中小學教學研究室,江蘇徐州,221002】
責任編輯/劉?燁