思想政治課程資源開發與利用的基本理念

韋柳霞　趙鋒泓

課程資源是新一輪基礎教育課程改革所提出的一個重要概念。缺少課程資源依然是當前基礎教育的一個突出問題。思想政治課程資源的開發與利用是為了適應新課程改革的需要，改變舊的傳統教學模式下過于注重課本進行知識傳授的傾向。新課程的理念是：對中學生系統進行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課，是中學德育的主要途徑。它對幫助學生確立正確的政治方向，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質起著重要的指導作用。高中思想政治課的教學，以鄧小平建設中國特色社會主義理論為中心內容，簡明扼要地講授馬克思主義。從這里我們可以看出，單單依靠課本傳授知識已經不能滿足青少年身心發展的需要了，開發利用課程資源勢在必行。

一、思想政治課程資源的開發與利用要突出德育功能

德育是個體全面發展教育的重要組成部分，一直受到黨和國家的重視，在教育中處于越來越重要的地位。德育決定著社會主義教育的方向，能影響社會的穩定和發展，體現一個國家的精神風貌和人文素質。同時對青少年未來的發展方向以及良好品格的塑造具有重大的意義，因此，必須以戰略的眼光來認識德育工作的重要性。毛澤東在領導革命和建設的過程中就一直十分重視青少年德育問題，提出了許多實質性的理論。鄧小平早在改革開放之初，就多次談道：“我們在建設具有中國特色社會主義社會時，一定要堅持發展物質文明和精神文明，堅持五講四美三熱愛，教育全國青少年做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人”。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育。”育人為本、德育為先，加強和改進青少年德育是十七大提出的重要戰略舉措，也是現時代對青少年德育提出的重要課題。思想政治新課程改變過去知識傳授的傾向，而突出了德育的功能，通過學生自身實踐使道德內化。課程標準要求“以鄧小平建設中國特色社會主義理論為中心內容，簡明扼要地講授馬克思主義經濟學、哲學和政治學的基本觀點，以及我國社會主義現代化建設常識；幫助學生初步形成觀察社會、分析問題、選擇人生道路的科學世界觀、人生觀和價值觀，逐步提高參加社會實踐的能力；使其成為具有良好政治、思想、道德素質的國民”。就是要求學校在德育、體育、智育、美育等各項教育活動中，堅持把思想道德教育作為教育的首要任務。青少年學生的社會主義道德的形成需要學校的教育，因為高中生由于年齡小，還未形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，教師在教學中的作用就更加重要了。在開發課程資源時，教師要重點強調熱愛祖國、服務人民、誠實守信，艱苦奮斗等精神，要突出愛國主義、集體主義和社會主義教育，使學生具有健康的心理品質，良好的道德修養。要用“八榮八恥”觀念增強當代青少年的道德認知能力，培養社會共同的道德文化，從而使青少年學生從各種思想流派中找到主導文化，這將有助于我們培養出大批具有昂揚向上精神和團結觀念的事業接班人。

二、課程資源的開發與利用要立足學生全面發展的需要

課程資源的開發，從深層次上講是為人的素質全面提高服務。經濟全球化的發展，使世界各國人民之間的聯系和交往日益密切。在經濟全球化的形勢下，西方國家的一些腐朽的生活方式，諸如極端利己主義、享樂主義和拜金主義，導致一些人物欲橫流、生活腐化墮落、甘于平庸和尋求低級趣味、個人至上、脫離集體。青少年學生正處于身心發展時期，由于他們的世界觀處在成長期極不穩定，因此往往對新事物有很強的好奇心，善于模仿，受周圍環境的影響很大，如果不注意引導容易出現叛逆行為。思想政治課程資源具有鮮明的社會時代性，教材在內容設置上，雖然都以貼近學生實際為主，但是從教材的編寫、出版到使用卻有一定的滯后性。現代社會日新月異，西方各種社會思潮的涌入、我國社會改革發生著劇烈的調整和變革，新問題、新情況層出不窮。課程資源的開發就是彌補課程資源的不足，為教材輸入新鮮的血液。在開發時，教師應當選擇富有時代精神、具有代表意義的資源對教材進行補充。唱響時代主旋律，通過思想政治課程資源的開發讓學生更快地了解我國社會主義的現狀。同時在進行課程資源開發利用時，應該作全面地分析、篩選。除了知識、道德觀教育外，還要注意引導學生進行實踐，在實踐中使學生的勞動素質、社會關系、人的素質得到全面發展。

思想政治課程教學不可能單打一，在進行課程資源開發時教師一定要注意知識的融合。注重學生的成長，教會學生處理好個人與他人的關系、高中課程主要包括經濟常識、文學常識和政治常識等方面的內容。教師在開發和利用課程資源時很重要的一個理念是對知識進行融會貫通，整合多方面的知識對學生進行教育。課本內容各個模塊之間也需要教師在開發的過程中進行綜合，要善于利用學過的知識來為新知識服務。幫助學生提高道德素質，增強社會責任感和實踐能力，在課程資源的開發和利用中，綜合各方面的知識教給學生，教會他們學習和做人的道理。思想政治生活化就是要引導學生關注社會生活，要求教師把日常的教育和教學與社會生活結合起來，充分發揮學生的主體作用。最主要的一點就是使思想政治教學生活化，生活化是促進學生全面發展最主要的保證，是學生認知發展的主要途徑，同時是道德外化的基礎，也是加深知識理解的需要。在教學過程中，對教學目標的設計，應從偏重于認知目標向注重“生活化”的多維目標轉變，挖掘生活中的資源，引導學生關注生活、體驗生活、熱愛生活。在社會生活的大家庭中體驗人生百態，達到知與行的和諧統一。

三、處理好虛擬道德情境和實際道德情境沖突的關系

思想政治教育主要不在于對道德知識理念死記硬背，而在于學生親身體驗與實踐，學生在課堂上所學到的知識、社會規范只有真正外化才是真正地學到知識。在現在的教學中，教師往往忽略實際問題而單純地叫學生背、記、劃，在答題時套上課本上的知識，面對現實的實際問題往往束手無策。道德如果離開了學生的真實生活，僅僅停留在書本上和課堂上，那么，這種虛擬道德無異于紙上談兵。俗話說得好，“試卷上的高分可能是行動上的道德矮子。”這種例子在我們現實生活中并不陌生。隨著網絡技術的發展，互聯網正以驚人的速度改變著人們的工作、學習和生活方式，尤其深刻影響著青少年的思維方式、行為方式、價值觀念。網絡已成為人們存在的另一種形式。網絡給青少年帶來了豐富的知識、信息的同時，其負面因素也嚴重影響了青少年良好品德的形成。我們如何重新構建網絡環境下青

少年的德育是當前中學教師的一項重要任務。教師在進行教學的過程中一定要注意把書本上的道德知識點與學生社會經驗和社會實踐聯系起來，通過教學實踐活動把學生在課堂上學到的道德知識外化為道德行為，這樣才是思想政治課程資源的真正價值體現。

把學生的真實體驗放在一個十分重要的位置，通過案例、情境把理解的空間留給學生，讓學生在現實的沖突中去感悟、選擇。在教學中，我們創設一定的情境讓學生有一個親身體驗的機會。同學們的現場表演，使原來虛擬的東西實際化，學生再回答問題時，更有針對性而且更具感染力，使他們對道德的認識獲得提升，并外化為道德行為。作為思想政治課教師，在課程資源的開發中，必須認識到虛擬道德和實際問題的關系，在開發時進行整合、篩選。

四、處理好認知和能力的問題

認知與能力是老生常談的問題，從小學到大學一直不斷討論。我們的學校教育是要培養動手解決問題而不只是記得某些知識點的學生。然而升學考試的壓力迫使小小年紀的孩子們不得不放棄各種社會實踐而埋頭于書堆中。不可否認學生是在標準化的學習環境中成長起來的，他們習慣于這種教導與學習方式。因而，教師在解決這個問題上任重道遠，只有教師在教學中有所改變才能慢慢解決這個問題。然而在進行課程資源開發時，許多教師還是偏重于知識的傳授，著重認知而忽視能力，運用開發到的資源來論證某個知識點，讓學生掌握某個知識點就可以了，這有點類似于數學中的邏輯證明，套上某個公式解出答案完成教學就可以了。但是我們應該認識到，在現代社會，學習重要的不是知識的多少而是能力的培養，在能力方面，思想政治課程注重實踐性，注重學生的學習經驗和社會實踐，作為教師我們應該關注的是學生的學習能力而不是單單獲得知識。在進行課程資源開發時，教師首先要明白，培養課程資源開發的能力才是課程資源取之不盡用之不竭的關鍵。教師本身要練就一雙“慧眼”，學會觀察、分析和捕捉一切可能的課程資源，教師作為學生的引路人，對學生的課程資源開發起到監督和引導作用。在日常的學習中，就要盡可能地把學生引導到課堂，在開發和利用課程資源的過程中教會學生鑒別是非、溝通和交往、獨立思考的能力。思想政治教學中，書本知識是重要的課程資源，但僅把知識當作知識而進行教學是不對的，這容易導致學生對知識產生真理感，把教學過程當作傳授答案的過程。因而，教師在進行課程資源的開發時，應該把課程資源的開發利用能力擺在突出的位置，課程資源的開發才具有生命力，才能取之不盡用之不竭。