由《非誠勿擾》引發的對大生思想政治教育的思考

許　瑞

一、與“誠”共舞，時代的靈魂顫動

影片從秦奮與應征的女性的關系來探索社會的現狀，探索人與人的關系。當秦奮寫下征婚要求，最后寫到“非誠勿擾”，“誠”字在此尤為重要。我們的校園可以說是社會的縮影，教師如何與學生形成真誠、和諧的關系，更是關乎思想教育的有效性。

從秦奮征婚啟事可以看到，他真心誠意地尋找一個合適的知己，然而前來相親者卻各有各的目的，由此產生了一系列故事。人做事都有自己的目的性，這都無可厚非。每個人心中都有秘密，秦奮與笑笑在不抱希望的交往中，因為隨時可以永不相見，才有了真實的面對，彼此訴說心底里的隱秘心事。大學四年中，教師與學生之間亦師亦友的微妙關系形成離不開“以學生為本”。因為有效的教育是建立在相互信任的基礎之上。想要讓學生敞開心扉，只有真誠相待。站在學生的立場上看待問題，并讓學生真正從教師的身上學習到東西。教師在學生成長過程中扮演了一個不可或缺的角色。秦奮與笑笑從陌路到相識到相愛在一起，這一路曲折坎坷的過程就如同教師與學生的關系-，其中秦奮曾說“是毒藥也得喝”，就如同皮格馬利翁效應中所說的“暗示”。當學生在學習工作中，教師的一些暗示和鼓勵。會在無形中起到巨大的作用。如何將理論的知識聯系貫穿到實踐中去，如何讓學生自身有意識地學習是重中之重。

秦奮與好友鄔桑在車中的對話更是深刻揭示了現代人內心中對真誠的渴望。“我缺的是朋友”、“心里覺得特別孤獨”。在學生之中這種情況是普遍存在的，在與人交往的方式方法上，或是對自我加之的認識和追求上都存在著這樣那樣的問題。愿意主動與教師心貼心交流的同學只有極少的一部分，所以又回到如何建立與學生之間相互信任的關系這一課題上。畢竟我們也不愿意看到學生如鄔桑那樣唱著民歌，失聲痛哭。

二、與“愛”相融，情感的價值堅守

愛情是權利與義務，責任與奉獻的統一。人人都有愛的權利，無視這一點就是泯滅人性。但是，如果強調愛的權利，而不承擔愛的責任，就會陷入非理性的泥潭。那種只圖享受、不負責任的輕率行為理應受到譴責。笑笑問已婚男子何時娶她，他回避道“再給我一些時間”，他們之間的愛情，是在扭曲的責任中享受權利的愛情，他們的幸福也最終在雙方情感掙扎中葬送。因此，當代大學生理應樹立起正確的愛情觀，把握好情感的航標，掌控人生的方向。

愛情地位至高無比，但取代不了學業和事業的位置。詩人裴多菲曾寫道：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故。二者皆可拋。”愛情并不是人生的根本宗旨，更不是人生的壘部。只為愛情而活是蒼白的，人生是不豐富的。笑笑為愛而沉湎于記憶的夢魘中難以自拔，惟有用一死來求得自身的解脫一樣，在凌晨的昏蒙中，她大跨步地走著，堅定、決絕，毫不留戀，像是趕赴一個使命。其掉進水中的鏡頭如此之美，緩緩下降，舒展、曼妙得如同在水中飄搖的一條水草。愛有多深，就有多傷人。而后被漁船救起的她獲得新生，只是愛情死了。蒼白的人生賦予她的只是無力的反抗。

在影片中，男主角秦奮在對愛情的尋索中所顯露出的真誠與責任感最終成為醫治笑笑感情創傷的良藥。曾有作家這樣評價愛情：“一份不好的愛情，讓你為了一個人而放棄整個世界，一份好的愛情卻是通過一個人，讓你看到整個世界。”笑笑與秦奮的愛情最終在繁華落盡后綻開，在質樸中篆刻出不離不棄。從秦奮與笑笑確定關系踏上“告別昔日之旅”時，正是秦奮對時間與感情的不斷投入，對愛情的精心維護，才使得他與笑笑的愛情得到正常的發展，顯現出旺盛的生命力。

三、與“諧”聯姻，探尋深邃的人性天空

電影在一開始就提出了“20世紀什么最貴?和諧”，這不僅僅緊扣住了時代的主題，也把握住了時代的脈搏，同時通過“和諧——一切問題皆可解決“圓融地告訴人們，人與人之間的眾多問題無外乎于“和諧”二字，這包括人與人之間的關系，與此同時影片詼諧的整體風格，似乎又在隱隱地向觀眾道來，談諧對于和諧的重要意義。

影片中葛優飾演的秦奮把自己發明的“分歧終端機”忽悠給了范偉飾演的投資人。此后，發了橫財的秦奮踏上征婚之路，先后遇上同性戀者、基地推銷者，性冷淡者、未婚媽媽……依舊是一路歡笑。但就在觀眾以為故事將按部就班地進入馮氏喜劇軌道時，秦奮遇上了舒淇飾演的空姐笑笑。笑笑愛上已婚男子并為此痛苦不已的情節本也俗套，但她偏偏碰上了秦奮，看似油嘴滑舌，但就像電影中他的老友所評價“是個很不現實的人”。不現實，也就是不世俗，世俗的愛情碰上了不世俗的救贖，最終的溫馨結局果然像寒冬的一杯暖茶，撫慰了銀幕前所有失意人的心靈。其中又引入了很多社會熱點話題，例如：股票、投資、文化沖突等。通過這么一種貼近生活的方式以及幽默的對白，讓觀眾在不自覺中入戲，以更真的質感觸動觀眾的心弦。同時也是在不經意間指出了思想政治教育的新的手段——詼諧的語言是解決問題的潤滑劑，也是促進和諧的良方。