高校思想政治工作互動機制運作模式探討

聶沉香

摘要：探討高校思想政治工作互動機制的運作模式，是增強高校思想政治工作實效性的迫切需要。以人為本是構(gòu)建高校思想政治工作互動機制運作模式的內(nèi)在要求，主體互動、知行互動、時空互動、場所互動是高校思想政治工作互動機制運作模式的實現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：高校思想政治工作；互動機制；運作模式

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1007—5194(2009)01—0126—03

高校思想政治工作互動機制，是指高校思想政治工作各要素的結(jié)構(gòu)、功能、組成形式及互動原理。研究以人為本的高校思想政治工作互動機制的運作模式，對于把握思想政治工作自身發(fā)展的要求，加強思想政治工作的實效性，實現(xiàn)高校思想政治工作與時俱進，具有重要的理論價值和直接的現(xiàn)實意義。

一、高校思想政治工作互動機制運作模式建構(gòu)的理論依據(jù)

“互動”是現(xiàn)實生活中一種普遍的規(guī)律性現(xiàn)象。所謂思想政治工作互動，就是思想政治工作各要素及其與外部系統(tǒng)之間的交互作用和對立統(tǒng)一。互動是思想政治工作客觀必然的存在，是思想政治工作的一條基本規(guī)律。

辯證唯物主義原理告訴我們，世界是矛盾的，矛盾著的雙方既對立又統(tǒng)一，既互相依存又互相轉(zhuǎn)化。馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的原理認為“社會——不管其形式如何——究竟是人們交互作用的產(chǎn)物”、人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和”。人的社會關(guān)系是相互聯(lián)系著的矛盾的統(tǒng)一體，是主體間互動的產(chǎn)物。主體正是通過互動不斷擴展著自身的社會關(guān)系，不斷塑造著自身的人格主體，不斷豐富著自身的本質(zhì)內(nèi)涵。社會也正是因為矛盾的運動與主體的互動而充滿生機與活力，變得豐富多彩。

社會心理學(xué)認為，渴求互動是人自身最基本的需要。在人的社會需要和發(fā)展需要中，愛與歸屬的需要、交往的需要和尊重的需要等等，實際上都直接表現(xiàn)為人際的或社會的互動需要。在教育教學(xué)研究中，人們對互動思想給予了極大的關(guān)注，認為互動是教育教學(xué)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)；教與學(xué)的互動是當(dāng)前教學(xué)方法改革的重要取向，教學(xué)互動、師生互動是因材施教、教學(xué)相長和實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。

思想政治工作原理告訴我們，思想是人們所處的客觀外界作用于人腦的結(jié)果，思想支配行動，這是思想政治工作最基本的規(guī)律。同時，人們的思想和行動的關(guān)系還存在著縱向演進和橫向聯(lián)系兩種規(guī)律性現(xiàn)象。對此，我們可以把它們概括為“思想與行動縱向互動規(guī)律”和“思想與行動橫向互動規(guī)律”。在實際工作中，人與人的思想碰撞與交流，都不可避免地產(chǎn)生不同程度地交互作用與影響，即互動。如果忽視思想政治工作各要素之間的互動，就不可能有思想政治工作的實效可言。可見，互動作為思想政治工作的基本規(guī)律，是客觀存在的。

二、高校思想政治工作互動機制運作模式建構(gòu)的內(nèi)涵

以人為本是思想政治工作的核心理念。構(gòu)建高校思想政治工作互動體系，只有牢固樹立以人為本的觀念，才能正確把握思想政治工作互動的基本內(nèi)涵和時代要求。以人為本，是指在思想政治工作實踐中，高校思想政治工作者堅持一切從人出發(fā)，調(diào)動和激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性，以人的全面發(fā)展為目的。高校思想政治工作的對象是“人”，其內(nèi)容既包括“思想”又包括“政治”，還包括受教育者的心理健康教育、法紀教育、道德教育等。這就要求高校思想政治工作既要與社會現(xiàn)實緊密聯(lián)系又要與受教育者實際緊密聯(lián)系，還要求具有一定的超前意識。因此，高校思想政治工作需要構(gòu)建一個各要素相互作用的互動平臺。

確立“雙主體”意識，是以人為本的本質(zhì)要求，是構(gòu)建思想政治工作互動機制的關(guān)鍵所在。馬克思主義認為，互動本質(zhì)上是主體間的互動，社會就是主體間互動的產(chǎn)物。長期以來，高校思想政治工作時常簡單地把工作者當(dāng)作純粹的主體，把工作對象當(dāng)作純粹的客體，客體就像工具一樣服從主體，為主體所左右。其結(jié)果是造成高校人才培養(yǎng)的“模式化”，造成高校思想政治工作的“行政化”。構(gòu)建高校思想政治工作的互動機制，就必須突破傳統(tǒng)的主客體模式，摒棄單一主體和純粹的主體與客體對應(yīng)的機械式觀念和做法，確立“雙主體”意識，把工作對象真正視為能動的、自主的主體，當(dāng)作同教育者一樣的具有實踐和認識活動能力的主體加以發(fā)展，而不是把他們當(dāng)作工具來訓(xùn)練，從而實現(xiàn)“雙主體”互動。

民主平等是以人為本思想的重要內(nèi)涵，也是構(gòu)建高校思想政治工作互動機制的基本要求。所謂民主平等，就是要用民主的精神、作風(fēng)和方法對待工作對象，尊重工作對象的人格、自尊心、需要和合法權(quán)益，保護和支持工作對象日益增強的平等、獨立和民主的意識，依靠工作對象解決思想政治工作中的各種問題。徹底拋棄以我為中心的傳統(tǒng)觀念，采取民主平等的方法，營造心靈溝通、思想交流、情感共鳴、互動共進的和諧氛圍；采取主動介入、超前預(yù)防、積極疏導(dǎo)、正面激勵、循序漸進、潛移默化等方式方法，引導(dǎo)工作對象獲得生命的意義和心靈的解放，滿足人的生存和發(fā)展需要，促進人的素質(zhì)提高和全面發(fā)展。

主客體角色的相互轉(zhuǎn)換與矛盾統(tǒng)一，是思想政治工作互動的重要依據(jù)。構(gòu)建高校思想政治工作的互動機制，必須確立“主客體同一性”和“主體可逆性”意識，把工作者和工作對象看成是能夠轉(zhuǎn)換的動態(tài)概念，喚醒工作對象的主動參與意識，強化自我教育意識，營造教學(xué)相長、共進雙贏的氛圍。工作中一方面要注重發(fā)揮教育客體的主觀能動性，引導(dǎo)他們由被動變主動，啟動受教育者的自覺內(nèi)化功能，保障思想政治教育工作的自我實現(xiàn)。另一方面教育者要有自覺接受教育、實現(xiàn)教學(xué)相長、謀求共同發(fā)展的意識和胸懷，這是不斷提高教育主體素質(zhì)、取得教育實效的現(xiàn)實途徑。

三、高校思想政治工作互動機制運作模式的實現(xiàn)形式

從高校思想政治工作主體、內(nèi)容、方法、環(huán)境及其關(guān)系的角度可以將互動分為主體互動、知行互動、時空互動、場所互動等幾種運作模式。

所謂主體互動，即教育工作者和教育對象之間的互動。這是高校思想政治工作互動關(guān)系中最基本的互動，決定著其他互動關(guān)系。因為，“思想政治教育作為指向人們德性生成的社會實踐活動，是在實踐基礎(chǔ)上社會思想道德個體化和個體品德社會化的統(tǒng)一過程。在這一過程中，教育雙方共同參與，從而構(gòu)成思想政治教育活動的兩極。”在這種主體互動關(guān)系中，主要有“上下互動”和“左右互動”兩種基本形式。“上下互動”是從上級和下級、教育者和受教育者這一傳統(tǒng)認識角度來歸納的，主要表現(xiàn)為師生互動、干群互動等。“左右互動”是具有相同角色或職能、處于同一社會地位的個人、群體之間的互動，主要有學(xué)生間互動、干部間的互動、教職員工之間的互動等。“左右互動”在實踐中容易被輕視，但這恰恰是具有天然平等關(guān)系的互動，蘊涵著巨大的能量，值得高度重視。主體互動包括主體間的角色互換、情感交流、思想碰撞等互動形式，通過開展各

種活動來促進交流與溝通。思想政治工作者要堅持深入調(diào)查研究，及時、準確地把握師生員工的思想動態(tài)，以此為依據(jù)來制定和實施思想政治工作計劃。做好高校思想政治工作，充分調(diào)動和發(fā)揮思想政治工作者的積極性是十分重要的。同時，充分調(diào)動和發(fā)揮廣大師生員工的積極性更為重要。因為廣大師生員工既是高校思想政治工作的客體，更是高校思想政治工作的主體。因此，開展思想政治工作，既要依靠高校思想政治工作者的努力工作，更要依靠廣大師生員工的積極參與。主體互動是思想政治工作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，離開主體互動，其他互動形式就成了無源之水、無本之木，既喪失了根本，也失去了用處。

所謂知行互動，即理論和實踐之間的互動。由于對思想政治教育理論的掌握只有在實踐過程中才能得到深入和深化，所以，在高校思想政治工作中設(shè)置必要的實踐環(huán)節(jié)就成為必然。堅持理論與實踐相結(jié)合，應(yīng)該充分利用各種載體開展工作。一是組織載體。包括行政組織、黨組織、團會組織等。二是教學(xué)載體。包括課堂教學(xué)、課外社會實踐、工作實習(xí)、軍體訓(xùn)練等。三是活動載體。比如社會調(diào)查、參觀考察、報告講座、慶典紀念、黨團課、文體娛樂等。四是傳媒載體。包括報紙、廣播、書刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)載體。五是校園文化載體。包括學(xué)校建筑、景觀、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等。可見，高校思想政治工作并不缺少載體，問題在于我們應(yīng)當(dāng)如何選擇和使用已有載體，發(fā)揮載體的互動功能，進而根據(jù)互動要求創(chuàng)設(shè)新載體。在思想政治工作目標與要求已經(jīng)準確、內(nèi)容與任務(wù)已經(jīng)確定的情況下，是否能夠恰當(dāng)、科學(xué)地選擇、構(gòu)建和使用互動載體，往往成為思想政治工作成敗的又一關(guān)鍵因素。就像毛澤東所指出的那樣：“不解決橋和船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”

所謂時空互動，即歷史與現(xiàn)實的互動。思想政治教育不僅要實現(xiàn)知行互動，還要時刻體現(xiàn)時空互動，即實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實之間的互動，這樣才能充分打開思想政治教育的空間，拓展思想政治教育工作的思路，在時空遨游中充分實施互動式教育。實現(xiàn)時空互動，不僅可以使思想政治教育內(nèi)容趨于豐滿，而且能使得教育內(nèi)容逐漸趨于立體化和網(wǎng)絡(luò)化，有助于受教育者思路的暢通和擴展，有助于受教育者創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)。高校思想政治工作者應(yīng)善于在教育過程中時刻注意把握理論與實踐、歷史和現(xiàn)實的有機互動，從而使得教育充滿創(chuàng)造力和吸引力。同時還要善于通過積極評價、啟發(fā)誘導(dǎo)、及時回饋等方式把時空互動不斷引向更深的層次，特別是善于通過受教育者的自學(xué)活動和集體活動提升他們的歷史洞察力和現(xiàn)實體悟力，培養(yǎng)他們的政治鑒別力和政治免疫力，進一步強化教育對象的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)，使他們得到各方面的發(fā)展和提高。

所謂場所互動，即校內(nèi)互動及校內(nèi)與校外之間的互動。校內(nèi)互動在前面幾種形式中已有體現(xiàn)。在校內(nèi)要形成一個思想政治教育與其他工作之間的良性互動。全校要形成一個全員育人、全程育人的意識與氛圍。校外互動主要指學(xué)校與社會、企業(yè)及家庭之間的互動。全社會都要關(guān)心支持高校思想政治教育工作。宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅持弘揚主旋律，為高校思想政治教育營造良好的社會輿論氛圍，為大學(xué)生提供豐富的精神食糧。各類網(wǎng)站要牢牢把握正確導(dǎo)向，主動承擔(dān)社會責(zé)任，積極開發(fā)教育資源，開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動。文化部門和藝術(shù)團體要進一步推進高雅文化進校園活動，豐富校園文化生活，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)。各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地，對大學(xué)生集體參觀一律實行免票。各級政府和企事業(yè)單位要鼓勵和支持面向大學(xué)生的公益性文化活動。堅持不懈地開展“掃黃”、“打非”，依法加強對各類網(wǎng)站的管理，凈化文化市場和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。各級黨委和政府要為高等學(xué)校創(chuàng)建良好的育人環(huán)境。要把優(yōu)化校園周邊環(huán)境作為推進社會主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)，結(jié)合城市改造和社區(qū)建設(shè)搞好規(guī)劃，加強綜合治理。各企事業(yè)單位要為大學(xué)生專業(yè)實習(xí)和社會實踐創(chuàng)造條件，提供便利。黨政機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位以及街道、社區(qū)等要主動配合做好大學(xué)生思想政治教育工作。學(xué)校要探索建立與大學(xué)生家庭聯(lián)系溝通的機制，相互配合對學(xué)生進行思想政治教育。

總之，高校思想政治工作是一項系統(tǒng)工程，只有各方面力量積極參與、密切合作、互相激勵、互相推動，這樣的思想政治工作才會卓有成效。

責(zé)任編輯：午為