金鑫鑫
摘 要:網絡文化是依賴網絡而產生發展的所有認識、情感和意志的集合體,以達成人、機、網的共生共存的模式。網絡文化的虛擬性、便捷性和包容性直接影響著大學生的心理健康。據此,本文提出了一系列對策。
關鍵詞:網絡文化大學生 影響 對策
20世紀末,隨著計算機技術的不斷更新與發展,網絡信息已經深入到人們的日常生活中。2008年7月24日下午,CNNIC發布《第22次中國互聯網絡發展狀況統計報告》,報告指出,截至2008年6月底,中國網民數量達到2.53億人,中國網民規模已躍居世界第一位。其中,學生所占的比例最大,占到30%,學生網民規模達到7600萬人,比2007年12月增長了1552萬人。其中,大學生用戶占到學生總數的30%。由此可見,大學生是互聯網用戶的重要組成部分。網絡文化直接影響著大學生的心理健康。
一、網絡文化及其特征
網絡文化是依賴網絡而產生發展的所有認識、情感和意志的集合體,以達成人、機、網的共生共存的模式。
網絡文化是一種虛擬文化。在網絡空間,可以完成越來越多的社會行為和社會互動,形成了“現實”社會之外的“虛擬社會”,網絡文化便存在于這個“虛擬社會”之中,因而具有虛擬性。在這個虛擬社會中,每個人都以高速運轉的電子符號的形式存在著。任何人都可以不分民族、種族、國籍、性別、信仰等因素進行聯系和交流。網絡文化的這種虛擬性為人類想象力和創造力的充分發揮提供了一個巨大的文化空間。網絡文化的創造、發展和運作,完全是在自愿和自我管理的基礎上進行的,沒有人控制、管理,完全靠個體的自律和慎獨。
網絡文化是一種便捷文化。無限的搜索引擎讓人類有限的大腦實現任意銜接。網絡信息快速更迭,內容豐富,遇到問題,鼠標一擊,就能在浩如煙海的信息海洋中找出所需的信息,方便快捷。
網絡文化還具有包容性。網絡文化在帶來先進的科學技術和思想觀念的同時,也不可避免帶來了與社會文明進步相違背的異質文化。網絡色情等文化垃圾給大學生們帶來的沖擊是不容忽視的。面對那些魚龍混雜的網絡文化信息,如果不能及時加以正確引導,就很難避免大學生人生觀、價值觀不發生嬗變。
二、網絡文化對大學生的消極影響
1.弱化現實人際關系
我們可以把大學生群體在互聯網上進行人際交往的手段作大致如下的劃分:電子郵件(E-mail)、電子公告欄系統(BBS)、網絡文本聊天 (OICQ、MSN等)和多用戶網絡游戲MUD(multiuser Dimension)。
大學階段是大學生人際交往能力形成的重要時期。但是在網絡環境下,學生的網上行為往往是在“虛擬”世界中進行,即“人——機”交往,再加上大學生中獨生子女較多,在成長過程中養成了自我主義和崇尚獨立的個性,人際交往能力相對較弱,網絡沉迷必然影響到其人際交往方式,導致他們忽視真實可信的人際關系。一方面,熱衷于虛擬的“人際交往”,通過QQ和E-mail進行交流,對網友產生心理依賴,另一方面,卻恐懼和逃避現實中的人際交往,拒絕和同學一起參與集體活動,害怕面對矛盾與沖突,從而導致人際關系疏遠,忽視親情、友情,不關心他人和集體,團結協作精神和集體榮譽感下降,嚴重影響了大學生的生活方式,導致了人際關系的淡摸,形成新的人際障礙。美國斯坦福大學心理學家研究協會的一份報告指出,在每周上網超過5個小時的青少年中,有25%人表示他們與家人及朋友呆在一起的時間少了。人際交往的逐漸萎縮和淡化使人趨向于社會分隔化和個人孤立化,產生焦慮、孤僻和壓抑等健康問題,削弱了大學生的心理承受力。
2.產生信任危機
隨著網絡技術的迅速發展,大量免費電子郵件系統、BBS以及大量的聊天室充斥網絡。它們對網絡用戶的真實身份要求非常低,人們可在不透露任何有關自己的真實信息的情況下參與網絡人際交往活動。在“虛擬社會”,個體的角色扮演擺脫了現實社會規范和規則的限制性框架,大學生更多地是從個人創造的角度進行角色扮演,網絡在一定程度上屏蔽了現實社會認同的一系列規范和規則,這直接導致了大量虛假信息充斥網絡甚至越軌行為的發生,形成網絡信任危機。網絡互動者之間的交往關系變動非常迅速,人與人之間只是泛泛而交,缺乏建立高度信任關系的現實基礎。這種網絡虛擬化的人際交往方式,使得許多大學生往往抱著游戲的心態參與網上交往,缺乏真實的感情交流,認為這種交往往往只有廣度而沒有深度,“點頭之交”、“關系朋友”多一些,真心好朋友卻難尋覓,致使網上的信任危機甚于現實社會。與此同時,一些大學生在現實生活中遇到挫折時,也會采取“寧信機,不信人”的態度,沉溺于“虛擬時空”,不愿直面現實生活。網絡交往一旦受騙,又強化了對現實社會中人際交往的懷疑、敵意和悲觀態度。
3.思維能力減退
網絡時代的一個全球化現象,無限的搜索引擎讓人類有限的大腦實現任意銜接。無限的搜索引擎讓信息唾手可得,搜索成癮所帶來的思考惰性,讓越來越多的網民思維趨于簡單化,變得更遲鈍和麻木,更懶得思考了。因過度依賴搜索引擎,會讓人失去獨立思考的精神,減弱人們對信息的解讀分析能力。在中國互聯網絡信息中心發布的中國搜索引擎市場調查報告中顯示,44.71%的網民經常使用(每天多次使用)搜索引擎,可見近半數網民經常使用搜索引擎。此外,每天使用一次搜索引擎的用戶也占到了17.2%,這意味著每日使用搜索引擎用戶數高達61.9%。學生用戶占搜索引擎用戶的30.1%,其中,大學生用戶占學生總體用戶的39.3%。由于對搜索引擎的過分依賴,讓很多大學生不再費力去記憶,不再絞盡腦汁思考問題,不再為一個觀點而爭論,“不記、不想、不爭”,已經是很多大學生最普遍的互聯網行為,喪失了對知識的最基本的積累。
4.價值取向紊亂
青年學生的價值觀念在網絡的沖擊下更趨于個性化、多樣化,社會的價值觀念也難以保持統一,以至于社會道德生活中呈現出雙重或多元價值標準并存的局面。多元價值標準并存的社會現實又會使政府、學校甚至社會傳統一直灌輸的道德觀念僅僅成為人們眾多道德選擇中的一種,而社會道德的主要規范一直所起的支配性作用則可能消失,導致的道德評價失范、道德相對主義最終必然導致青年道德選擇迷惘和價值取向紊亂。由于大學生的社會生活經驗較少,對于經過偽裝的思想和言論的識別能力較差,加之特有的好奇心、獵奇心,他們會比較容易被誘導,進而產生錯誤的價值傾向。久而久之,還會把錯誤的倫理道德傾向帶到現實生活中。更甚者,還容易對現實世界的倫理道德標準產生排斥與抵觸心理。
三、大學生網絡文化素質教育的建議
1.加強思想道德教育,正確使用網絡工具
大學生由于在認知水平、辨析能力等方面還不夠成熟,上網時面對良莠不齊、是非難辨、多元價值并存的網絡信息,面對比比皆是的各種誘惑,面對理性和情感的沖突,在無他人幫助的情況下,往往難以做出正確的判斷和選擇。心理學家柯爾伯格的研究表明:道德判斷能力的發展是道德發展的核心。良好的辨別是非能力是健康文明的網絡文化不可缺少的要件。因此,高校應通過種種方式,增強大學生上網的法制意識、責任意識、政治意識、自律意識和安全意識,樹立良好的網絡道德。
要教育大學生不做無節制的“網蟲”,培養、提高大學生的道德判斷和選擇能力。高校德育工作者要堅持以正確的理論引導學生,堅持正確的政治方向。要充分發揮德育工作的傳統優勢,善于利用網絡技術拓展新的領域,實現德育工作的科學化、現代化,著眼于提高學生處理信息、分辨信息、選擇信息、綜合利用信息的能力。
2.加強校園網絡信息資源的開發與應用
網絡文化是一種開放的文化,不同文化的傳播、碰撞交融在一起,導致大學生的價值觀沖突更加劇烈,價值取向更加多元,價值選擇更加困難。在這種情況下,學校必須將網絡文化納入校園文化建設的總體規劃中,不斷將黨的方針政策和文明健康的文化信息導入網絡,引導大學生在網絡中吸取營養,陶冶情操,增強自覺抵制各種不健康思想的能力。
3.加強網絡情感行為的引導,形成健康的情感觀
現實交往內容的豐富性、形式的多樣性、交往關系的確定性、倫理道德的規范性等特點是網絡交往無可取代的,網絡交往最終的發展趨向依然是現實交往,網絡交往是現實交往的延續和有益補充。因而,在當代學生思想政治教育工作中,教育學生在網絡交往的同時,也不要忽略現實的人際交往。當代學生應使現實交往與網絡交往兩者互相促進、相得益彰。網絡為大學生提供了一個虛擬的交往環境,使之很容易實現情感體驗,但也易形成游戲人生、迷戀虛幻的理想主義與幻想主義的情感,情感受到挫傷。在學生的思想政治教育與引導中,要針對網友與網戀的特點,幫助他們建立正確的網絡交往觀、情感觀。加強心理咨詢,引導學生對其情感進行合理控制與適度調適,使情感態度朝著積極化、理性化方向發展。同時,加強心理健康教育,克服其“網絡性心理障礙”。
參考文獻:
[1]中國互聯網發展統計報告.中國互聯網絡信息中心(CNNIC),2008,7.
[2]李萍.網絡與青少年人際交往.內蒙古師范大學學報,2004,(11).
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[4]2008年CIC中國搜索引擎市場調查報告.中國互聯網絡信息中心(CNNIC),2008,10.