人文素質(zhì)培養(yǎng)的科學(xué)方法

語(yǔ)文學(xué)科是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科，它主要涉及到人性、人情、民族思想感情、民族精神、民族審美觀念等內(nèi)容。新的素質(zhì)觀要求我們致力于學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)的整體提高。因而在教學(xué)中，筆者嘗試把語(yǔ)文從應(yīng)試教育桎梏中解放出來，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、深入挖掘教材深層的人文教育要素

中學(xué)語(yǔ)文教材精選了古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品，體現(xiàn)出很濃厚的人文氣息。有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”這一傳統(tǒng)文人的人生信條、有“不為五斗米折腰的”陶潛的恬淡自然、有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹的憂國(guó)憂民、也有朱自清清新淡雅的荷塘月色、馬丁路德金對(duì)自有平等的渴望……，從中我們可以領(lǐng)悟到人的尊嚴(yán)和使命，人的權(quán)利與責(zé)任，以及人類共同發(fā)展的需要與追求等一系列重大的社會(huì)生活問題。

作為教師，就應(yīng)該吃透教材，深入挖掘教材深層的教育要素，使學(xué)生受到求真、崇善、尚美的全方位教育。我們要使學(xué)生深入理解作品中深層的民族意識(shí)、人文精神，從而讓其受到心靈的蕩滌，在古今中外名著佳作中思考人生的目的、意義、價(jià)值，懂得應(yīng)該怎樣做人，從而樹立理想人格的目標(biāo)典范，明確人生的責(zé)任，追求人生的完美，激發(fā)創(chuàng)新的動(dòng)力。

錢理群教授說，“語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)到人文教育上，就是給人建立一種精神的底子，給人的生命一種亮色”。因此，中學(xué)語(yǔ)文在人文教育中的作用是其他課程所無法替代的，但要長(zhǎng)久、充分的發(fā)揮，還需要學(xué)校、教師和學(xué)生共同努力。

二、圍繞人文素質(zhì)培養(yǎng)，突出學(xué)生的主體地位，形成和諧的師生關(guān)系

在新課改下的語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)始終把開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維放在第一位，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，培養(yǎng)其思維的敏捷性。

首先，重新定位教師在課堂教學(xué)中的地位。因?yàn)檎Z(yǔ)文課上不朽的藝術(shù)形象是通過不朽的文學(xué)語(yǔ)言塑造出來的。在教學(xué)過程中，如果老師能在巧妙設(shè)計(jì)、恰當(dāng)點(diǎn)撥的同時(shí)，再加上優(yōu)美動(dòng)聽、聲情并茂的講解，那么它可以將學(xué)生帶入作品的情境，使學(xué)生得到美的享受，也能增加他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。更重要的是，這能為學(xué)生對(duì)形象進(jìn)行再創(chuàng)造提供外在的條件，留下深刻的印象。

其次，創(chuàng)設(shè)新的語(yǔ)文課堂。這個(gè)課堂是師生民主、互動(dòng)的課堂，同時(shí)要牢固樹立學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中意識(shí)到自己的主體責(zé)任和主體力量，從而形成自覺、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意向和動(dòng)機(jī)，最大限度地去開發(fā)自身的創(chuàng)造潛能。

最后，不斷以自身魅力影響學(xué)生。語(yǔ)文教師不但要有深厚的專業(yè)知識(shí)，還要有滿腔的愛國(guó)情懷；不但要刻苦鉆研教材、備課，還要了解學(xué)生的心理、年齡特點(diǎn)；不但要有一定的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，還要有豐富的社會(huì)知識(shí)，能有一種人格魅力，讓學(xué)生喜歡，從而達(dá)到“愛屋及烏”。

三、開展名著閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)

審美能力的提高，需要豐富的情感體驗(yàn)，豐富的情感內(nèi)涵，正是文學(xué)名著的最大特點(diǎn)。作家在作品中投注了深沉熾熱的情感，文學(xué)故事體現(xiàn)了人們普遍的情感，那些至死不渝的忠誠(chéng)，熱情似火的浪漫，晶瑩剔透的純真，盤根錯(cuò)節(jié)的愛情，使學(xué)生的心靈受到震動(dòng)，受到洗禮，從而激發(fā)出內(nèi)在的激情，增強(qiáng)對(duì)世界、對(duì)人生、對(duì)情感的感受力。而這種感受力正是一個(gè)人發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的基本能力。事實(shí)證明，一旦學(xué)生投入到作品的情感世界中，他們會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

感悟名著的思想精神魅力有益于豐富學(xué)生的思想，提升他們的精神追求和審美品位。許多文學(xué)名著都凝聚了作家對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)時(shí)代的嚴(yán)肅思考或者獨(dú)特的看法，學(xué)生在閱讀時(shí)接觸并領(lǐng)會(huì)到作品中思想的光芒，自然而然在潛移默化中豐富對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

而且現(xiàn)代教育要求老師更要關(guān)照學(xué)生的生存狀態(tài)，培育學(xué)生的陽(yáng)光心理，當(dāng)我們的中學(xué)語(yǔ)文教育觀照了每一位學(xué)生，關(guān)照了學(xué)生生存的每一個(gè)層面，它就閃爍著人文智慧的光輝。而沐浴在這種人文關(guān)懷下的學(xué)生才會(huì)在今天與明天，在生活的每一天都煥發(fā)出奪目的生命光彩，這是中學(xué)語(yǔ)文教育的永久的使命與企盼！

周麗娜，女，教師，現(xiàn)居甘肅臨洮。