孫云曉:重新審視兒童教育使命,預(yù)防“童年恐慌”
中國青少年研究中心研究員孫云曉認(rèn)為,兒童教育的全部使命可以概括為12個字:發(fā)現(xiàn)兒童、解放兒童、發(fā)展兒童。發(fā)現(xiàn)兒童是發(fā)現(xiàn)兒童的特點(diǎn)及其規(guī)律,解放兒童是打破對兒童的各種束縛,發(fā)展兒童是促進(jìn)兒童全面協(xié)調(diào)成長。這三大基本原則應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)和評價(jià)教育得失乃至成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。但由于現(xiàn)階段中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重;父母過高的學(xué)歷期望和教育方式不當(dāng);教育評價(jià)指標(biāo)單一,學(xué)校過度追求升學(xué)率;社會上價(jià)值觀念和輿論導(dǎo)向扭曲,這些都很可能帶來“童年恐慌”。
為避免“童年恐慌”現(xiàn)象發(fā)生,孫云曉研究員提出四個方面的改善建議:一是改變觀念,認(rèn)真貫徹落實(shí)《教育法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》,樹立科學(xué)的兒童觀、學(xué)習(xí)觀、成才觀和成功觀;二是改變考試制度,將“指揮棒”由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育;三是改變學(xué)校管理,用制度來切實(shí)推進(jìn)和保障素質(zhì)教育的實(shí)施;四是改變用人制度,打破唯高學(xué)歷是用的怪圈,為各類各級人才提供就業(yè)機(jī)會。孫云曉最后還強(qiáng)調(diào),改革可能遇到風(fēng)險(xiǎn),但不改革將孕育更大的風(fēng)險(xiǎn)。
(《中國教育報(bào)》2009年2月23日)
任美琴:對義務(wù)教育階段學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園說“不”
全國人大代表、浙江臨海市外國語學(xué)校副校長任美琴代表建議,義務(wù)教育階段應(yīng)禁止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園。她在一次調(diào)查中發(fā)現(xiàn),90%以上的學(xué)生家長認(rèn)為手機(jī)進(jìn)校園弊大于利;在家長的200份回執(zhí)單中幾乎沒有人對“禁止義務(wù)教育階段學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園”提出異議。任美琴代表解釋說,中小學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園可能會帶來一些不良后果,如手機(jī)可能成為學(xué)生考試作弊的工具;用手機(jī)發(fā)短信談戀愛在小學(xué)生群體中蔓延會嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康;手機(jī)屬貴重物品,容易丟失和成為不良人員搶劫、敲詐的目標(biāo);手機(jī)進(jìn)入學(xué)校會造成學(xué)生間的攀比等。鑒于此,任美琴代表建議義務(wù)教育階段禁止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園。另據(jù)報(bào)道,美國自2007年1月29日起就已經(jīng)對200多所公立學(xué)校做出嚴(yán)禁學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)課堂的規(guī)定,日本等國近期也正著手研究禁止小學(xué)和初中學(xué)生攜帶手機(jī)進(jìn)入校園。
(新華網(wǎng)2009年3月5日)
錢文忠:讓道德教育和知識教育一起進(jìn)入血液,進(jìn)入精神深處
復(fù)旦大學(xué)歷史系教授,季羨林研究所副所長錢文忠在回答記者提問時指出,“像《三字經(jīng)》這樣傳統(tǒng)的啟蒙讀物是把道德教育和知識教育揉在一起,就好像和面,知識是面粉,道德好比是水,它是把水灌注到面粉里面,和出一個面團(tuán),把面團(tuán)發(fā)得非常好,而現(xiàn)在我們對孩子的道德教育依然很重視,但是會另外開一門課,小學(xué)有專門的思想政治道德教育課,這就給了大家一種印象,在道德和課堂的知識之間產(chǎn)生某種人為的距離,這樣的效果到底好不好?實(shí)際上大家現(xiàn)在的反思越來越多。從中國傳統(tǒng)的教育史上來看,無疑《三字經(jīng)》這樣的效果也許更好一點(diǎn),就是讓孩子在學(xué)知識的同時也在學(xué)道德,而學(xué)道德的同時又在學(xué)知識,實(shí)際上道德和知識是很難分開的。”錢文忠進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“我們知道肯定不是在課堂上掛一個橫幅或者在黑板上出幾期黑板報(bào)就意味著道德教育完成了,道德教育應(yīng)該進(jìn)入血液,進(jìn)入精神深處,最好是和知識一起進(jìn)入。”
(搜狐網(wǎng)2009年3月2日)